你都不会在意，别人更不会在意中国的龙是叫loong还是叫dragon，毕竟你别忘了端午节的翻译，你从小到大学的都是the dragon boat festival。而就算你把端午节改成the loong boat festival也没用，毕竟在人家看来，这个玩意和人家的生活没有任何交集。

同样的，在没看寻梦环游记前，我根本不知道墨西哥还有一个亡灵节，更不会在意他们过节是摆金盏菊还是万寿菊。但不用多的，只需要一部深入人心的经典电影，我就立马能知道并记住这个节日有关的风俗传统，由来传说。甚至看了电影，还想去深入体验一下当地这种节日氛围。这才是真正让别人了解你的文化掌握文化主动权的做法。

同样的，中国功夫为啥叫kungfu而不是叫Chinese boxing，那是因为李小龙成龙这一波人拍的武打片给人外国人留下来深刻印象，以至于功夫都变成了中国人的刻板印象了。这不比你在那对别人嚷嚷中国的龙是loong不是dragon有用的多吗？

所以文化主动权你到底争的是什么？其实大家都不会在意遥远地球另一边的人到底管他们过的节叫什么，他们的龙和自己的龙有什么区别这种无聊的问题。你要想人家记住，很简单呀，你自己做一款以loong为主角的漫画，或者以loong为主题的游戏，影响别人三代人，买爆全球受到大家的欢迎，不需要你去说，人家自然记得死死的。不光记得死死的，你还能挣钱，名利双收。你没挣到这个名和利，究竟是你不想呢，还是你根本没这个本事呢？

同样的，你现在跟人家说龙，你拿中国龙的图像给人家介绍，人家估计首先想到的日本，这一定是日本七龙珠里的神龙吧？你跟人西游记主角说wukong，人家一拍脑门说我明白了，是七龙珠的主角，你跟人说三国演义，人家一想就想到了自己玩过的三国无双，全战三国，还没听懂你说了些啥，就竖着大拇哥称赞到，你们日本人和日本文化简直泰裤辣。为啥一定是这样呢，因为连你看的最多的消费的最多的有关龙的有关三国的电影游戏都是日本的文化产品，更别提老外了。到时候尴尬的只有你。

这就和前段时间在那里整，到底是春节是Chinese new year还是the lunar new year一样，你管他叫什么呢，你要是能做到差异化竞争统领全球所有春节秒杀其他地方一切的过法，并吸引全球人类，让别人一提到这个就想到你，那到时候你说叫什么就叫什么，你就算把春节叫成石原里美节，人家都会说哇那个中国妹子真漂亮，而不会想到这是个日本人的节日。

而事实上，人家不光有像你输出文化的能力，还有反客为主的能力，比如美式中餐。当然我们现在也有了啥中国汉堡，往披萨里加菠萝榴莲这种反客为主的操作，但不要忘了，真正让别人深入人心的，一定是好吃好喝好看好玩，而不是为了让别人记住而让别人记住，就在别人耳朵边不停叨叨叨，甚至还想按着头让别人记住，那不是扯淡吗？

当源语言文化处于强势地位时，译介到目的语，倾向于使用异化策略，就是造词，比如很多英语的词汇流入中文，诸如：罗曼蒂克（romantic），歇斯底里（hysteria）。

当源语言文化处于弱势地位时，译介到目的语，倾向于使用归化策略，就是借词，比如很多中国元素翻译成英文，诸如：龙（借词dragon），凤凰（借词phoenix）。

翻译从来不是单纯的语言转换，而是处于一个多元系统中的跨文化交流活动，受到社会、文化、历史等多重因素的影响（左哈的翻译多元系统理论）。但这个系统是动态的，主流文化有可能成为边缘文化，弱势文化也可以变得强势。

比如，现在中国的综合实力上来了，唤醒了内在的文化自觉与文化自信，我们可以把龙翻译为Loong，至少我在做民俗文化翻译实践的时候就是这样处理的。

维基百科的词条上，将中国龙解释为：

The Chinese dragon, also known as loong, long or lung, is a legendary creature in Chinese mythology, Chinese folklore, and Chinese culture at large.

从文化软实力的角度，译介能不能成功，很大程度上并不取决于翻译本身，而在于该文化在世界的地位和形象，即文化环境。从深度翻译的视角，翻译应该是一种人类文化学的描述，应该构筑异质文化的文化语境，最大程度上保留源语言的文化特色。

从人类文化学维度审视，学界早已对单一基准的欧洲中心主义观发起了挑战，对希腊罗马以来确立的西方知识体系的普世合法性提出了质疑。要求平等对待世界各民族文化，尤其注重对异质文化的描述与阐释。

从深度翻译的角度来说，译者应该为目的语读者构筑源语言文化的文化语境，而不是任由文化霸权主义对异质文化进行吞噬。因此，跨文化翻译的任务就是使不同的文化发出自己的声音。

综上所述，将龙翻译为dragon，是当时文化环境下的特定产物。现今，我们已有多种选择，例如翻译为loong, long, lung, 在译入语中彰显源语言的民族文化特色。

感谢阅读，顺祝除夕愉快:p！

1、目前，将“龙”译为dragon、chinese dragon和loong、long、lung均可，顺其自然。已经争论了几十年，不妨继续争论，不必规定标准答案。译为loong是你的自由，但请不要粗暴地说译为dragon就如何如何错误，甚至上纲上线。

2、目前译为loong并非官方规定，甚至连正式倡议都够不上。确有官媒译为loong并大肆宣传，但是请不要急着拉大旗，是否注意到莹姐和坚哥在推上英文拜年用的都是dragon？特别是莹姐，还解释了dragon的祥瑞意义。新华社外宣用的也是dragon。

3、翻译历来是习惯第一，道理第二，并不是有错必纠（除非是大是大非或者涉嫌违法）。翻译也不是必须同一种事物才能互译，否则就只能音译。音译、意译、归化策略、异化策略，各有优劣，历来都是见仁见智的。这种例子太多了。“凤”和Phoenix并不是一种动物，只能音译吗？汉语固有的“上帝”和God也不是一回事儿，要不要改译为“高德”？汉语固有的“共和”其实来源于西周的人名“共伯和”，无关政体制度，是后人理解错了；就算按后人的理解，那种制度和republic也不是一回事儿。那么，republic要不要改译为“瑞帕巴里克”之类的？

4、有人上纲上线说，“龙”的译法不是小问题，译为loong是文化自信，译为dragon如何如何。我就奇怪了，因为歪果仁不喜欢dragon，为了维护我们在歪果仁心目中的形象，所以要回避dragon，这算哪门子文化自信？看看莹姐的推和新华社外宣动画片，首先你们歪果仁要了解并接受我们中国文化中dragon的意义，其次弄不好我们还要把你们的dragon带成中性词甚至褒义词。这才是文化自信，而且已经在输出中。“China”与“支那”同源，读音接近，为了ZZZQ，是否要回避？

5、如果说中国在西方世界的形象不好，主要原因恐怕还是歪曲宣传，跟“龙”的翻译也没太大关系，不是改译为loong就能解决的。就算改了，想黑你照黑不误。

6、近年，西方一些权威英汉词典已经对dragon在东西方的不同意义做出了解释，或者增加了“Chinese dragon”词条（由松散组合发展为专有名词进入词典）。联合国秘书长和西方一些政要也在新春祝愿中指出了dragon在中国的祥瑞意义。随着中国的强大和交流的深入，这些都不是问题。另有调查研究表明，西方自己的dragon也不是单纯的贬义词。咱们自己实在没必要折腾。

7、loong最初只是“龙”的注音而不是翻译，而且也是出自外国传教士之手，无关文化自信。非要文化自信也得用long，汉语拼音，这好歹还是标准。loong歪果仁不明白，最终还得用“Chinese dragon”来解释，绕不开dragon这个词。形近的：loo=厕所；loon=一种鸟、笨蛋；loony=疯子。

8、顺便再说一下，“龙”在中国文化里，也不是什么神圣不可侵犯的。中国也有恶龙，主席词“何时缚住苍龙”的“龙”怎么翻译？按主张改译者的逻辑，反而应该是dragon才对。在中国几千年的历史中，很长一段时间内，龙的地位并不高，也就是在动物堆儿里地位高而已，可以用来驾车，还可以食用。“屠龙”一词从战国一直用到现在有贬义也有褒义（贬义也不是说龙是祥瑞不能杀，具体可查汉语大词典）；在明朝的小说里，龙王龙子被孙悟空和哪吒整得很惨，近现代龙往往被用来比喻反动统治阶级。成语有“龙肝凤胆（髓）”（珍贵食品），俗语有“天上龙肉，地上驴肉”。以上这些是对待图腾的态度吗？“龙的传人”这个观念跟“炎黄子孙”一样，产生得很晚。成语俗语骗不了人。就算今天，中国人看到这些成语俗语，第一反应会是被侮辱了吗？

当然，我觉得最理想的是Lwong（全称 Trwung-kuok Lwong），这样涵盖了由中原发出普及全东亚的蛇形有爪有角吉祥物概念

祝愿欧美华人能成功让欧美人把中国龙从Chinese Dragon改成Loong。

至于大陆这边就别帮倒忙了，按照最近的尿性，只要这边足够上纲上线，把翻译问题上升到乳化的高度，也许2036年1月1日就能看到白皮来祝你Happy Ryuu Year了。

反正让外国人把Lunar New Year改成Chinese New Year的计划没成功。

我让ChatGPT帮我画一只dragon——

让它帮我画一只loong——

从结果来看，显然chat学习到的知识认为dragon是“西方的龙”，loong是东方的龙。

根据一篇名为The Etymology of“Dragon”的文章[1]中介绍的dragon一词的词源表明：

“Dragon”一词来源于拉丁语的“draconem”，意为“巨蛇，龙”；同时又来自希腊语的“drakon”，意指“蛇，巨大的海鱼”。

印欧语根“derk-”意为“看”，暗示“drakon”的字面意义是“具有（致命的）凝视的那一个”。在希腊语中，“drakon”的“凝视”或“目光”意义也出现在词根“drak-”中，用于构成“derkesthai”，意为“清楚地看”。

“Dragon”一词通过13世纪的古法语“dragon”传入英语。 “Drake”也经常被交替使用，而幼龙被称为“dragonets”。

在希腊和拉丁神话中，这个术语可以指任何大蛇。例如，在《伊利亚特》中（约公元前1260–1180年），阿伽门农的剑带上绣有蓝色的龙（δράκων drákōn）图案，但那里的“drákōn”很可能就是用来指一条蛇。

他们管下面这些全都叫dragon，基本就是一条长了翅膀的大丑蛇：

在亚洲的神话和艺术作品中，龙的形象有所不同，中国、日本、韩国和越南的龙通常呈现为长长的蛇形生物，有四条腿但没有翅膀。尽管没有翅膀，但是这些龙全都可以腾云驾雾。

它们的面部特征相当独特，像哺乳动物一样，有时有毛皮、五彩的鳞片或长长的胡须。中国龙是其中最古老的，龙的形象出现在商和周朝的文物上，追溯到公元前16世纪。龙在汉语普通话中的发音为“lóng”，在粤语中发音为“lùhng”，一些历史学家认为这个名字是模仿雷声的拟声词。

反正我觉得我们没有翅膀的大龙比西方那种长着“物理翅膀”的“怪蛇”帅得多……

管它dragon还是loong，我们的“龙”最帅！

参考

1. ^https://uselessetymology.com/2017/11/20/etymology-of-dragon/