说《剑桥中国史》上古史的作者，普林斯顿某个大教授，这个傲慢的洋教授：

1，否定夏王朝

2，否定殷墟以前的商王朝

3，否定中国上古史所有文文献

4，给中国所有敢用文献的学者扣“民族主义”的帽子

唐队长（殷墟），唐博士（伦敦），憋屈的受不了，给普林斯顿连写四封信争辩。

唐队长面对普林斯顿教授，受了太多委屈。

结果，现在国内老百姓，国内某些学者，还给唐博士们添乱。

你们这些乱质疑的人，要知道：

1，只能有洋人有否定中国史的权力，质疑中国史料，文献的权力，给中国学者扣大帽子的权力。

2，中国学者，只能解释洋教授的质疑和否定，以及接着扔来的帽子，是洋教授的答应，常在。

3，中国老百姓，学者，倒反天罡，居然敢质疑洋人研究的西方史，简直岂有此理。

你们有能力吗？你们有学历吗？你们有期刊吗？你们能给博士学文吗？你们有国际声望吗？

你们这些质疑西方史的，赶紧闭嘴，要是洋教授听到了。

我们怎么解释？

要我们连着敲多少键盘，写多少封信？

我们学者的委屈，你们一点不知道？

唐教授说得很清楚了，西方连C14都不给测，考古过程又不公布，地层分布年代又不讲，所以我们名正言顺默认是假就行了。

这是学术常识。

否则我家卧室有只隐身的喷火龙，我也可以发NATURE论文了。

我记得上次上海古埃及文物展，就有一批西吹跳出来叫嚣“你们有本事去打假啊？”

他们的概念里，只要是博物馆，就一定是接受过科学检测的，必然是保真的。

首博古希腊展，我去看了。这个展览不仅仅是我一个人，在现场就有很多人质疑。可是老百姓，人微言轻，质疑没什么用。西吹还是一副“国家办的展览就证明了外国人不会骗人”的样子。

结果唐教授一句话“人家也不让你检测啊？”

完蛋！

到中国的展览，中国人不许检测！

西史信徒们，你们出来回个话？

我其实很喜欢唐教授，他是青铜器专家。他的抖音我几乎都看，从他那里我学到了不少知识。

但是，以唐教授这样的身份，他出国也是交流，根本不可能去检测西方文物，甚至中国人都不敢提出这样的要求。

他说所有的西方文物都有人家国家级的科学检测，但是对网友的质疑很痛心。对网友居然怀疑西方科学造假痛心疾首。

中国人没有对西方文物做过检测。为什么不能质？像下水道里发掘的24件青铜器，根本不用检测，肯定是假的，这个不用专家来验证。

唐教授给西方出土的青铜器做过鉴定吗？面对欧洲现在天天出土的，严重违背考古学基本规则的青铜器，他敢不敢给出一个专业的鉴定意见？

显然他不敢！

他心里坚决不敢承认西方同行会是骗子。

人家质疑中国的历史，他委委屈屈的去申辩。他以为这是一种学术态度。但是，他抱着学术的态度，西方人可从来就没有学术的概念。

这论据还是他给的；

哈佛一个韩国学生，论证铸铁是韩国人发明的。不论怎末荒谬，但是，答辩做的好，论文还是获得掌声，顺利通过。

我以前说过，西方历史学界，所有的专家、所有的专业期刊、所有的专业论文，都不能被我们用作信证，遭到一群人狂怼。现在，唐教授坐实了我的判断。

实际上，西方史学界，从来就是个故事会，一群人在说评书，讲演艺呢。

他是个很有学术精神的知识分子，是个诚实的人。可惜他受的教育，不敢去质疑西方史学界。他也不是学历史的。

实际上很多历史学专业的人，都是正直的知识分子。但他们没有其它专业的知识，也从没想过从其它角度去想考历史问题。更不可能去分辨西方这种拿撒谎当喝水一样的历史学专家。

他心理很拧巴。面对一大堆基础性的常识，他更没有能力回答。比如建筑修复。

他给西史质疑提供了巨大的支持，虽然他自己都不知道。

他只有选择退场，要不然，他也会转变立场，变成一个坚定的西史质疑者。

现在一些西史信徒改变话术，想把事情复杂化。搬出一堆“专业名词”，什么专业规范、逻辑自洽。面对一切实实在在的问题就是不敢回答，一味的回避。

其实很多问题，不需要专家，因为这些问题，都是西方历史的死穴，谁也回答不了。唐教授敢回答，他也死。这也是唐教授退场的原因之一。

比如，前一段有位网友，他说应该承认所有国家都有历史，只不过在考古证据上多一点少一点的事情，比如说人家是3，咱们是5。不应该因此质疑别人的历史。

我回答说，如果是他们3，咱们5，我绝对不去质疑人家。但是现在是人家3，咱们可能是300，是500.

你一个比我们人多，科技比我们发达、统治面积比我们大、进入铁器时代比我们早的超级帝国，出土数量和品类上，都不到我们的1%。你凭什么说你有文明。

举个例子，古埃及古希腊古罗马都号称有马车。（前些天一个哥们突然说亚历山大东征有300-500辆马车），但是，他们出土了几辆？

古埃及有一辆黄金马车，一看就是新的。

古罗马帝国好像也出土过一辆带减震簧的战车，庞贝城出土过一辆礼仪车，波斯好像也出土过几辆。

看看中国出土了多少马车。

殷墟就出土了接近百辆。

兵马俑近百辆，这还是出土的，没出土的不计算在内。

楚王冢一个坑43辆真车真马。

齐国古墓150辆车马。

汉之前出土的至少有400多辆。

这还只是马车，马车上的配饰零件和战马遗骸就不计其数了。

种类呢，一个楚王墓里，就有2乘、4乘、6乘，辎重车、修理车等。

有了车，就要有名称，就要有相应的礼仪。

因车马产生的文字和和成语，能单独写一篇论文了。

古希腊古罗马有几个关于车马的专业名词？

所以，你们西方历史，拿什么和华夏比？你们写那些专业论文，有什么用？你还能靠写论文写出几百辆马车来？

这些都不需要专业知识，但是你们专业的人士敢反驳吗？

3.我承认亚里士多德有伪作，但你不能因此否认亚里士多德的存在。你中国也有伪作。

各位评论吧，反正我不知道怎么评论了哈哈哈哈

这次他的言论以及PTSD，就是这套双标的真实反应。

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原回答

1982-1986，北大，本科，学士。

88-91，中国社会科学院研究生院 ，硕士。

00-04，英国伦敦大学，博士

95-96，美国哈佛大学哈佛燕京访问学者，

07-08，美国波士顿大学进修世界文化遗产管理课程。

就这经历，天天一副“你们这些民科捣乱，让我没法给洋大人解释”的嘴脸，就一点不难理解了。

这位，说好听的是天真陷入西方价值体系无法自拔，说白了就是被西方价值观训练得已经形成肌肉记忆，谁反对西方价值他就应激反应。

就好像那几十年污蔑义和团的“教授”“知识分子”一样，修士修女怎么可能侵害中国儿童？结果近些年从中到外，曝光的相关事件和残骸越来越多。对于昂撒犹，就应当不惮以最大的恶意去分析和讨论其言行，因为它们就是这么做的。

唐际根第二个视频明显已经露怯了。最讽刺的是，在很多知乎的信史论者的评判标准里，他们的大旗之一唐际根已经是个伪史论者了。

他首先并不十分肯定草鞋的真伪了；承认西方文物有造假情况了；也直说很多古文物建筑存在人工“修复”了。

最掏信史论肺子的是什么，最后他甚至承认了亚里士多德的著作是托古伪作了。虽然他极力想拿黄帝内经也存在后人托古的点来辅佐他的这个论点，但说实话反而让这个论点更致死了

举个例子，古罗马城20平方公里，有多少人呢？主流考古界认为是100万人，这个数据离谱到和北京天通苑一个人口密度，西方人编数据的时候不动脑子，你后来的考古学家也不动脑子吗？更不要说，汉朝长安二十多万人，就有一个超级大粮仓，只能说自己太菜，不要怨其他人。

这就是伪史壬的一大特性：不管别人反驳了什么，重复打滚就好了。

还有黄要求唐提供草鞋的碳14鉴定报告，无视唐提出的其他鉴定方法。

全世界的文物成千上万，如果每一件都要碳14，没有哪个国家有这样的人力物力。

就拿唐列举的那十几件看起来很新的中国文物来说，这些文物难道每一件都有碳14报告吗？

按照伪史壬的理论，这些中国文物都看起来很新，所以没做碳14的那部分都是假的。

还有某些伪史壬，吹捧黄河清说他是历史专业教授，是官科不是民科，这些壬大概连论文都不知道怎么查，来看看黄河清的论文都是什么专业的：

《美术》《艺术百家》《美术研究》《西北美术》……

这叫历史专业教授？

之前还有个浙江大学的博士生报料，黄河清在美学课上被学古埃及史的学生怼得哑口无言最后只能说一句“你们还得多看看书，我不和你们争了”

学术暂且不论，但唐的政治敏感度，似乎远远比不上黄。为什么西方伪史论这些年声势越来越大，还有半官方人物下场？以土共以往的做事习惯，很显然是某种事件开始的预兆。

东大之前为了融入世界、发展经济，在很多方面都采取了守势。顺风仗打惯了，让一些研究西方的文化领域的工作者，忘记了东大曾经在意识形态上的输出有多么猛烈，忘记了当年在东京和巴黎街头手持红宝书的青年们，是多么的激情澎湃。他们似乎已经习惯，西方说什么就是什么，容不得半点质疑了。

俗话说三十年河东，三十年河西，一个国家和民族弱势时，必然会保持低调，但一个国家逐渐强盛，将要重回巅峰时，扩张是不可避免的。不在领土上扩张，就必然会在文化领域扩张。想要扩张，就要建立自己的理论和标准，打击对手也就成了必然的手段。

西方这些年干顺了手，就像卖假酒一样，以前三七勾兑，发现所有人都买账，胆子就越来越大，逐渐七三勾兑，碰到打假的，自然就会被揪出来了。东大正想法子怎么打击，正好西方这些酒贩子胆子越来越肥，直接茅台瓶子灌自来水上国宴，不抓你抓谁？唐现在还在说这些酒贩子以前卖过真酒，但也卖过假酒，实际上等于承认这些酒贩子是卖假酒的。

另外，我发现有一些回答不知道是故意的，还是无意的，把西方伪史论的“西方历史有造假成分，所以需要认真分析有多少是假的”，故意扭曲成“西方历史全是假的”，然后自我高潮一顿乱喷。当一个人开始篡改命题时，要么这个人没有继续参与讨论的资格，要么这个人别有用心。这种行为一般都是希望通过打击“西方历史全是假的”这一虚空靶子，达到捂住所有人的嘴巴，再把西史供在神坛上膜拜的目的，和农村泼妇吵架自己在脸上抓几道伤口，然后污蔑对方下手太狠，以达到吵赢对方的行为有异曲同工之妙。

PS：

有网友说，中东、埃及不属于西方，西人没必要作假吹捧这些地方。有道理吗？如果仅限于学术层面讲是有道理的，但如果从政治层面去考虑，就不见得了。昂撒通过大航海，发现世界上大部分地区几乎没有历史，基本上不对其构成威胁；通过两次世界大战，发现不管是日耳曼民族，还是大和民族都缺乏韧性，只需要打一顿，再拴起来就没有太大威胁了；通过冷战发现斯拉夫民族没有共产主义加持，自己就会先乱起来。看来看去就剩东大了，并且通过鸦片战争到抗美援朝，发现华夏就算在最衰落时期，也足以对其构成威胁，稍稍回血，就一挑十七还打成平手，这还得了？既然暴力上不能消灭你，那就先在文化上发动进攻，最好华夏没有了文化自信，逐渐放弃原有的文明自动崩盘最好。

所以文明在哪都行，就是不能在中国。

从唐际根发布的抖音视频看，是学术自恋者，用权威压人。他否定了他学术经验之外的普遍联系的哲学原理，非常傲慢！

唐际根没有历史感知，看不到夷人底线有多低，看不到夷人是未真正进入文明的人，看不到白夷人对这个世界近几百年来的布局有多深，有多黑暗。几百年前，就是中国被西方打得很惨掉到谷底的时候，中国人也只是师夷长技以制夷。当时的共识，夷还是夷，技长而已，其他没有。

唐际根不如几百年前的中国人，是个假中国人，对夷人毫无防备之心。

我，决定我的书中采不采用你的文章，这叫做话语权。

直到看到了他跟黄河清辩论，提到中国考古早就掌握了话语权，因为他给国外学者写的信得到了认可和采纳。

我才明白，原来，

你，决定在你的书中采用了我的文章，就是我掌握了话语权。

你，决定把诺贝尔文学奖颁给我，就是我掌握了话语权。

才明白，原来掌握话语权的一直都不是那些传媒大亨和编辑，而是广大的作者。

同志们，拿起你的笔，只要你的文章被某位编辑宠幸了，你就是掌握了话语权。

这玩意儿认识不，玛雅文明的水晶头骨。

你一定在《世界未解之谜》等地摊文学里面看过，它会在深夜吟唱，神秘的玛雅文明和2012世界末日的寓言也跟它有关系；没看过地摊文学，那你玩过《大航海时代4》没有，这是新大陆的霸者之证；没玩过《大航海时代4》，那你看过《夺宝奇兵》没有，专门给它拍过电影——《夺宝奇兵4：水晶头骨》，直到今天仍然有无数国内国外营销号在铺天盖地地讲述水晶头骨的神秘力量。

这玩意是1924年英国考古学家在拉丁美洲发现的，英国苏富比拍卖行拍卖过，现在珍藏于包括大英博物馆，法国凯布朗利博物馆，美国史密森尼博物馆在内的各大博物馆。2005年大英博物馆检查结果，假的，2008年法国凯布朗利博物馆检查结果，假的，同年还有个英国和美国联合小组检测过，还是假的。因为它的制作工艺涉及到一种叫做“旋转轮”的珠宝加工设备，显然这玩意儿玛雅文明没有，当然也没挖掘出来过。

玛雅水晶头骨这么一个在过去近一个世纪里面，影响力巨大，全世界闻名的传奇级别的历史文物，现在证明是假的，是19世纪古董商伪造的。

这是西方考古学界的孤例么？很不幸，不是。

比如华盛顿圣经博物馆收藏的羊皮纸“死海古卷”2019年被证实是近代伪造的赝品

比如斐济美人鱼化石，被爆出是用鱼和猴子骨头拼接而成

比如用人类头骨和黑猩猩牙齿拼接出来的皮尔丹人

比如日本石器之神藤村新一自己亲手埋石头被拍到，直接导致日本历史教科书紧急修改

比如被法国罗浮宫以20万法郎收购的塞西亚的赝品皇冠

太多了，我罗列不过来。

他水晶头骨和羊皮纸死海古卷都敢伪造，现在拿个草鞋出来说这是三千年前的，我质疑一句这是真的假的哦？有什么问题么？算不算得上是一个基于西方考古界的斑斑劣迹，从批判思考精神critical thinking出发，提出的合理质疑。

结果你暴跳如雷破口大骂，一会说我低智反智，一会说我阴谋论。你不回应我的质疑也就算了，你给我扣帽子干什么？那我只能理解为踩到你尾巴了。

无论这个尾巴是你所从事的考古历史行业的既得利益，还是你对外跪拜对内耍横的买办心态，既然踩痛了，那肯定是继续踩啊。

上次从工程实践角度考证汉谟拉比法典的话题质量非常高，虽然热度一直被知乎压制，但是是正确的展开方式，且很显然治疗效果卓著。

所以不要抬手就开大对“西史”全盘否认，每次只要抓住一个疑点进行论证即可。

类似的题材还有很多，顺着海因里希·施里曼和阿瑟·埃文斯的“考古成就”捋，满满都是乐子。

唐教授可以说，屈尊大驾，以官方最一线的考古权威教授的身份。应了西史辩伪这一招。仅仅就此行为，已经可谓是巨大的贡献。

虽然这一波，彻底暴露了中国文科学术界唯西方马首是瞻的奴才样。但不暴露出来，人民群众的善良就始终存在幻想。

此番两个视频唐教授的言论逻辑之混乱，理由之荒谬，暴露了思维深处的大问题。

透过唐教授，我好像真的看到了，那些为大元殉国的汉族官员，那些被革命军剪掉辫子的满清的汉族读书人痛哭流涕，是怎样的思维。也真的理解了，西方的一切建立在宗教之上，唐教授的样子，又好像传教士在为神辩护。哪有一点对真理的追求，面对真相的勇气。

西方历史不可能有真相，这是历史的必然，西方上千年都是宗教社会，历史的真实性，和宗教的虔诚度之间有不可调和的矛盾。如果说中国历史中有10-30%为统治者隐蔽。导致部分不可信。

那西方本就少得可怜的历史记录中，为宗教隐蔽的情况，会低于这个成分吗？

世界的真相只能由中华去探索掌握，因为只有中华文明具备摆脱宗教的理性。未来只能由一代代年轻人推翻唐教授们，人类历史才能摆脱欧美一神教的黑暗前进。

看过一个兵马俑的纪录片。

里面有一段，具体的忘了，大概是挖出了几根白人骨头，纪录片里就信誓旦旦的说，兵马俑是有西方技术指导，水鸟坑里的水鸟是西方人做的，这体现了古代东西方文明的交流。

那时候，我就感觉不太对劲。

为啥挖出来的几根白人骨头就一定是西方的艺术家，就一定是先进文明来指导你的？

他就不能是俘虏的白人匈奴，用来殉葬的？

就算那时候什么希腊真有那么高的艺术水平，秦始皇年代就能从希腊找来专家？

合着就真是亚历山大打到中国了是吧。

…………

这俩人的辩论的那个破草鞋是真是假我真不在乎，埃及人三千年前祖宗会编个草鞋也没啥大不了的。

但是我之所以支持伪史论，并不是觉得希腊假、埃及假什么的。

中国有中国的祖宗，埃及欧洲也有他们的祖宗，自家祖宗有自家祖宗的发展史，就是埃及祖宗真是外星人，欧洲祖宗真是亚特兰蒂斯人也没啥。

但是某些人给自家祖宗的找爹行为，真是能把人恶心的够够的。

不说远的前段时间三星堆发掘的时候，不还有跪族说那个方向盘是埃及的太阳神，证明中国文明来自中东吗？

贱不贱哪。

我大一选修过黄河清老师的课，光黄老师愿意给有理有据驳斥他课上观点的期末论文打4.5甚至4.8的高分就已经比这些天天捂嘴的信史论强不知道多少倍了。

我认为我大学期间对我影响最深的课就是黄老师开的西方现代文化与艺术，是真的帮我对西方彻底怯魅了，在上这门课前，我是真的因为看多了意林、读者、熊培云等等，觉得西方天下第一，甚至因为这事跟我爸吵过不止一次架，大一选黄老师的西方现代文化与艺术也是以为这门课是夸西方的，上完之后真的感觉重塑了自己的世界观。

虽然我不是很认同黄老师的一些观点，但整体上我还是比较认同他的，像他关于埃及那些观点，我虽然不太相信，对地理不懂不知道他说得对不对，但他至少是自己实地考察得出的结论，你反驳他也应该用科学依据反驳，比如他哪里理论错了，埃及那时候是有足够的能力养活这么多的人的，而不是撒泼打滚扣帽子。知乎有些信史论扣帽子的时候会说跟民科没必要争论，但人黄教授是从浙大退休的教授，这身份地位还不值得你们找出科学依据去反驳？

起码在西方把相关检测报告拿出来证明其真实性之前，黄河清的质疑就是有理的

反倒这位跳出来吐槽的唐际根明显的就是无理取闹

真的要奉劝唐教授一句，殷墟文物研究得挺好的，不必掺和西史辩伪的事情，这里的水太深，你把握不住。

关键不在于民族自尊心的问题，中国人的民族自尊心老早不需要拿历史来弥补了。关键在于你自己属于中国考古人，你相信中国考古的诚信和操守，甚至你相信西方同行的诚信和操守，你真的能相信十九世纪二十世纪初西方“考古”前辈的诚信和操守么。

十九世纪二十世纪初存在大量已经被实锤的文物造假和遗迹造假，该时期挖掘出来的这些文物，你有能力亲手触摸到么，你有能力在馆方不干涉的情况下独立进行检测么，你就这么轻易地去给人家打包票，万一哪天真检测出来是假造的，不是打你自己的脸么？

之前通过铿锵三人行知道唐际根教授的，觉得是个学识渊博的考古学家，二里头的队长，所以他开通抖音第一时间就关注了。

黄河清教授，是看到一次采访知道的，后来又刷过一些视频。

西方历史肯定是有假历史的，这点根本不用辩驳，因为他们编造的历史太扯了，由其古文明历史。

先说黄河清，事情的来龙去脉是上海电视台做节目，请了两个非相关行业的人聊考古，这两个人在节目组对西方伪史论者，大加贬低。

之后黄河清发视频找这个两个人要展开辩论。

之后唐际根看到视频后，发视频怒斥黄河清。

这才有了骂战。

其实黄河清在这时候和西方历史中心论者掰头，很傻，他要懂国际政治、地缘政治，由其对待埃及，这里不细说。

唐际根做为中国考古学家，还是太信奉西方历史，他也在遵循着西方构建的考古体系，说白了就是在按照别人的规矩玩自家的东西，那更别说国外考古了，我们国内有大批这样的学者。从民国新思潮开始。

西方古历史，虽然在考古证据链上非常完美，但经不起逻辑推敲，都是在自圆其说，解释不了的就是史前文明。

还有，西方历史为什么不能被质疑呢？为什么？

现在西方还不承认夏朝的存在，但对日韩等历史，却很支持，说白了，任何行业都是玩利益共同体，玩圈子的游戏。

目前老外的人种非洲起源说，已经被我们推翻了，发现的30万年前的华龙洞遗址充分说明了，我们有自己的祖先，和非洲没关系。

——

评论区有坚定认为他祖先是非洲人的，之前人民网报道了，我们发现了距今110万年人类遗存遗址，就是洛南夜塬遗址和200万年的泥河湾遗址群。

有人连自己祖宗都不认了。

——

评论区有些人就这么自卑吗，连华龙洞遗址都不知道？而且很多新闻都报道了这个新闻。

但是在文史界、经学界，还是很媚，逢言必谈西方的标准，但是在西方双标方面却不能发出自主的声音。自己的不敢强调，西方的不敢反驳。

你们学院派该有点骨气了。

我觉得唐教授真应该好好反思一下，为什么在这两条视频下支持他的几乎全变成大殖子了？

他大概还没意识到，当一个人说屎好吃时，迎合他的往往只有苍蝇和蛆。

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传下去，唐教授认同西方历史存在很多造假。

我的赞很高，排序却很靠后，到底是哪些破防的西史信徒在点踩？

再传下去，唐教授鄙视韩国人，还说历史上西方一直都造假。

嗯，这个“一直”就很灵性了。

我发现西史信徒真就是认知低，你们竟然支持唐反驳伪史论的视频……

你支持他，不就是等于你也认同西方历史一直造假？

如果你认同西方历史一直造假，那你怎么还好意思骂别人是伪史论呢？

甚至别人反正你，你认为哪些西方历史造假了，你怎么回答？

说白了，这就是一个口子，一旦来了，你们西史信徒防护大堤瞬间就垮了。

唐老师是“中国社会科学院考古研究所原殷墟考古队长”，是考古队的领导

领导一般就分两种，一种是行政类，一种是技术类

唐老师单纯从这两次辩论的表现来看，表现出了浓浓的行政类领导的风格

唐谈问题抓不到重点，黄河清质疑的，是西史的高大上都是西方连估带蒙编出来的，西方地理环境、气候、人口数量和目前考古的文字载体等所有影响文明发展的要素，均不支持西方古代文明可以和古代中国比肩，这是核心质疑。唐重点没抓到，自己树个熟悉的靶子自己打自己。伪史派非专业人士肯定有错误，不过几千年以来的气候地理变迁可不是假的，各种孤证文物都是西方自己挖出来的，希腊埃及到现在还是粮食进口国，勉强能填饱肚子不饿死人，怎么论证历史上能形成这么璀璨文明的？农业是一切文明的基础，连农业问题都解释不了就论证高大上艺术品是真货是不是急了点？

你再掺合下去，老百姓就会对“那十年”和“红卫兵”开始感兴趣了，因为那年代给人扣帽子这种事情，老百姓早没有记忆了，纯粹活在一大堆作家们杜撰的历史当中，比如传奇科幻作家叶永烈的大作，为我国科幻历史事业添砖加瓦。

都快比肩魔法晋书了。

学术上问题，学术来解决。

结果你一扣帽子，好家伙，让很多人现在从唐教授的视频和黄教授的视频里直接身临其境感受一二了，谁在胡说八道或许老百姓受限于学识和专业壁垒还真没办法判断，可谁在给对方扣帽子、谁在给吃瓜不怕事儿的老百姓扣帽子，这总是能一眼就能看出来的。

踏踏实实搞好自己的研究不好么？

科学、科学，还是科学。

实践、实践，还是实践。

假若大批量中国考古学者实际参与到地中海那一圈的考古研究当中（实践），并用现代科学技术手段验证了出土文物的年代、技术指标（科学），最后以文献典籍交相印证进行佐证，那不是让吃瓜群众更信服么。

可现在问题是，中国有几个广泛参与到世界各地的考古当中的？

如果只是翻译他人的著作、论文，那直接告诉大家，这都是翻译不就行了么。

我真怀疑几千年后，再经过类似满清这样的入侵势力文化大焚毁下，“常凯申”、“门修斯”和“桑竹”等等都会变成外来说的佐证。

有些知识分子自认为自己是专家，把自己的领域当成禁脔，别人质疑不得，批评不得，只能西方老爷批评！所以协和4+4，学阀频出就很正常！1949年，主席在天安门宣布:中国人站起来了！结果，没过几十年，学术界的很多知识分子又跪下去了！