没为什么，西藏藏人没有声音。一如十几年前，简中和英文互联网针对西藏隔空骂战，在西藏的藏人声音根本听不到。

乌鲁木齐英语是Urumqi不是wulumuqi，喀什英语是Kashgar不是kashi，呼和浩特英语是Hohhot不是hubehaote，哈尔滨英语是Harbin不是haerbin，拉萨英语是Lhasa不是lasa，珠穆朗玛英语是Qomolangma，汉语地名本来就是翻译的人家当地语言地名。省级行政区，内蒙古也是inner Mongolia而非neimenggu。藏语应该不会没有对西藏地区的称谓。

藏族和蒙古族是今天中国版图的原始股东，占有特殊的地位，而且蒙古族地区和藏族地区都依然有大面积被外国侵占或独立且不承认中国宗主权反而接受印度/俄罗斯的宗主权。不尊重和削弱这些民族的文化存在感，只会导致以后对其境外被占部分的索取更出师无名/不得当地人心。

粗粗浏览了一下回答，发现知乎上逆向民族主义者太多了，名从主人，一个国家完全有权利更改自己的地名。而且这个话语权需要掌握在自己手里，且确实是可以掌握在自己手里。

大家都知道二战后波兰领土进行了往西的平移，占领的原东普鲁士的德语地名全部改为了波兰语地名，还有著名的俄罗斯在波罗的海的飞地也由柯尼斯堡改名为加里宁格勒。土耳其将君士坦丁堡改名伊斯坦布尔。

现在，全世界都叫它们的新名字。改国名的也不少，比如波斯改名伊朗，锡兰改斯里兰卡。

西藏的英文确实产生了一定的困扰，因为它还包含了青甘川滇四省的藏区。TIbet作为一个文化，地理概念要更合适。我在国外的时候遇到东南亚华裔就会出现这样的情况，马来西亚华裔，印尼华裔在介绍自己时，得用Malaysian Chinese这样的表达。不明就以的老外都要确认下到底是马来人还是中国人，因为这两个单词都是同时具有文化、语言、民族的概念，叠加在一起，老外就晕了，大家可以想象下把Han Chinese与Malaysian Chinese放一起时，后者完全可以理解成中国的马来族。而新加坡人就没见过附带上Chinese的，直接用Singaporeans。这就很明确，不会产生歧义。

这以后用Xizang，就很明确指的是目前我国的这个行政区。其实建国时，也不是没有先例，新疆就用Xinjiang而没有用东土，所以现在即便西方在用新疆说事，但所有的称呼，都是xinjiang。在文章内部首先都要花一定篇幅给读者介绍这个msl边疆省份，那些只浏览标题的西方民众，根本不知道xinjiang是个啥地方，但是如果用突厥+斯坦英文，那都不用点进去看正文，所有的人都一目了然是哪里。这就是名字的力量！名字是带有一定属性，可以给人某种暗示的，比如人名后缀带维奇，一般就是南斯拉夫人；带斯基，基本就是东斯拉夫人。地名带berg的，德语地名。那xinjiang与heilongjiang和jiangxi一样，很明显给人的印象都是中国的地名。以后么，可能西方还会继续拿西藏说事，但每次都得在正文里解释xizang与tibet的关系，想想也觉得比较好笑。

人改名了可以新的生活，有个有名的梗叫鲁迅与我周树人何干？国家也一样，比如印度发生强奸，那是印度，与我巴拉特何干？Tibet呢，与我Xizang何干？

说明西藏自治区的自治权利下降了，

西藏改完了，坐等内蒙也改

“Tibet”的使用语境一直和“支那”有着异曲同工之妙，现在才发现已经很晚很晚了。

一个词不是说它诞生的时候中立就永远中立，完全可以靠无数次的使用语境给它带偏。

这也是为什么“下头”二字完全不是脏话，却比“牲口”还难听的缘故。“直男”最初不是褒义词就不错了，却能形容带出如此多的敌意，也是因为如此。

不单单是Tibet解构了你的地理，更重要的是，他们反复使用这个词的时候，分裂者可以在语义上强调“这是我们定义的”，“我们解构的”，“这是我们用于交流”的专用词语。

Tibet的具体地理范围，是与达赖十四世鼓吹的“大藏区”高度重合的。你在国内复读这个词，就相当于给对方送子弹。

哪怕和Xizang地理定义上没有任何一平方厘米的不同，这个词也是有害的，它是吐蕃的音译。从历史上否定它和我们的从属关系。反而我们被叫契丹这种搞笑的称呼都相比之下无所谓。

仅仅一个词就可以从时间、空间上双重掏空我们对它的主权，这也是为什么只要你见到这个词的时候就总觉得后面没好话的原因。我实在不明白为什么没人早些警惕这个词的使用，人家都已经开始复读并成为习惯了，我们才开始研究？子弹钻肉里了才开始找防弹衣，这也太晚了点吧？

当时感到不爽就应该下决心给个结论。

理塘属于tibet但不属于xizang

1.名从主人。印度改婆罗多，汉城改首尔，皆是主家权利。

2.Tibet，宏观暗含 川甘青藏滇——五省藏区——大藏区的地理意味。2.1 对于曲解者很方便解构我对藏主权；2.2 对于维护者来说，就会陷入不停的解释之中。2.3 另外，Tibet同时存在区划概念、政治概念、文化概念。

3.使用 西藏Xizang，就明确了其在中国法律中已明确的地理范围，仅仅指西藏自治区。

4. 如此，则以后Tibet 仅指文化概念，不涉及区划。

5.话语权的争夺是漫长的过程，但让他们习惯就好。

达兰萨拉的佛爷也快作古了，早点准备，省的以后麻烦。

Tibet一词未来可能只能用在文化层面。比如西藏航空、西藏银行、西藏大学。

Tibet将成为大“藏区”的文化概念，而Xizang一词门用于指代西藏自治区。不过以上的标志也有可能随着官方的定调而存在改名可能。

出于表意准确的目的，使用Xizang指代西藏自治区比用Tibet Autonomous Region要更准确。甘肃、青海、四川、云南四省都有藏族自治州，而明显这些自治州不属于Xizang的一部分。

太慢了。你能想象中式饺子马上在英文里就被默认成Gyoza了吗？所有中国的东西都要翻译一遍，好让洋人用他们本国语言理解。

印度人和日本人从来不会在意，就是必须要按照自己的读法写给洋人。可惜。在这里写这些东西根本传播不起来。更不要提还有很多会维护一切为了服务洋人理念的人。

因为Tibet既不藏，也不康，更不吐蕃。就一个洋人造出来强奸原意的词，凭啥非得认？

Tibet不是吐蕃音译！

Tibet不是吐蕃音译！

Tibet不是吐蕃音译！

我只能说，环球时报和胡编水平真不是盖的

早在2008年Z毒大论战中，环球时报连续刊登支持Z毒（主要是南方系媒体，比如南方周末主编长平等）和反对Z毒（主要是藏学专家及环球时报编辑，比如老胡）的PK文，其中长平有个主张就是认为“世界主流文明”认为西藏（TIBET）是个独立的概念，应当允许大和尚返回并允许西方媒体和美国领事馆进入，并最终允许藏地自决。

老胡这边的反对Z毒派是个藏学专家，他针锋相对提出，TIBET是大藏区概念，对应的是西藏+陕甘川滇四省藏区，所谓“文明世界”所认为的西藏不是120万平方公里的西藏自治区，而是240多万平方公里的整个中国大陆第三极——青藏高原，长平这是典型的中情局思路，就是拿200多万的大藏区概念偷换西藏自治区实体。文章后面老胡又专门点评：

国家应当站出来主动占领西藏舆论中心，关键是西藏自治区的英文名字应当从tibet改为汉语拼音xizang，以和文化概念的Tibet相区别

如今不得不说，老胡虽然叼盘，但是水平确实牛

身为藏人，国家的意识就是我的意识，国家的决定就是我的决定，无条件支持党中央国务院的各项决议。叫Tibet还是Xizang对我来说一点都不重要！

跟目前在香港做的事一样——去殖民化，西藏都解放那么多年了，早该去掉吐蕃千年殖民的遗迹了，回归中国叙事，强化国家意识

其实我能想到的一个不太恰当的类比就是 琉球和冲绳（okinawa）。

说不恰当，是因为从感情色彩上来说不恰当。琉球是被日本侵占的，西藏可不是。

但除此之外，还真有相当高的类似。

琉球是一个地理上的岛群，也是一个族裔、语言、文化范围圈。从地理上来说，他的范围是超过当下的冲绳县的（一部分划归鹿儿岛县了）。

藏区同样是一个单独的地理单元，也就是青藏高原，也有比较独特的文化圈。同样从地理上来说，藏区其实包括了四川，云南，青海，甘肃的一部分范围，超过了西藏一个省的界限。

道不同，术还是相通的。日本人对名称的执着其实很值得借鉴，名不正则言不顺。

而日本人早在19世纪末就开始改名冲绳，不仅仅是日语名，也包括各种外文译名。坚持了一个半世纪，基本上世界各国在正规场合都用冲绳来指代那个群岛了，没几个人用琉球。

如此，一口一个Okinawa地叫着，全世界也就默认了琉球是日本的应然国土。当然，从日本的角度，他当然觉得自己是在维护日本统一和主权完整。

相比之下，我们这边嗅觉太迟钝了。这几年才开始。

既然名从主人，因为中华民族才是西藏的主人，当然要按照中华民族的意思来命名啊。

西方人眼里的Tibet 和xizang

类似

中国人眼里的买买提和穆罕穆德

类似

中国人眼里的巴图和伯颜

一直都叫西藏,你叫什麼T-BACK?

什麼鬼,人家西藏人沒有穿那麼少.

tibet是exonym。

其实真正的endonym是bod，但是丹增嘉措打的旗号就是这个，所以有争议（