70年代，邹领导去清华大学演讲，杨作为学生代表去提问，问到：主席要我们一分为二的看问题，他说的话我们要不要一分为二的看？

邹领导说：主席的话说出来之前已经一分为二的分析过了，他说的话不需要一分为二的看.

你说这是不是辩证法？

很喜欢大科学家爱因斯坦的一句话：“黑格尔的辩证法无异于醉汉的胡言乱语。”

爱因斯坦疑似不懂科学了。

问：哪些人群最爱、最拥护辩证法？

答：土匪、流氓、小混混和骗子。

所以正常人不反感就有鬼了。

多看看辩论节目。

一开始你会被辩手的圆滑，巧思，辩证所折服，觉得他们口才太好了，思维太缜密了，说话太圆滑了，怎么说都是他有道理，让自己立于不败之地，太厉害了。

看多了会开始有点乏味，觉得他们的套路好像挺重复的，反复拉扯，篡改概念的定义，歪曲对手的意思。都说真理越辩越明，但你感觉越听越糊涂。

看得够多了，你就发现，这真就是一坨，只是一项用嘴的体育运动，跟真理没有半点关系。他们辩来辩去，永远产生不了半点新的价值。

这不是辩手的错，而是辩论这向运动，规则上就是为了赢，场面上赢，而不是为了真。

辩证法也是这样一个东西，它的作用，是让你赢，而不是让你求真。

而对我们来说，真实，真理，真相，更重要。

喜欢辩证法的，让他们去一直赢就好了，

让我们用黑格尔的辩证法导出科学空气主义。

1. 将一个人吸入的空气含氧量记为Q1，呼出的空气含氧量记为Q2。
2. 每个人在这个过程中消耗的氧气量是不一样的，不过我们可以用社会必要耗氧量来表示，指的是在社会平均身体素质下，活着所必需的氧气数量。
3. 每个人呼出的氧气也会被其他人所吸入。
4. 两极寒冷地带人体需要产生更多的热量，消耗氧气更多；赤道则更少。所以极地人无偿占有了赤道人的剩余氧气。
5. 人类社会的一切历史，都是呼吸的人的历史。然而今天，人类正日益分化到极地和赤道两个纬度居住。
6. 为了适应越来越社会化的空气，必须将空气公用化，将空气按需分配。

有些东西就怕摊开来说

因为一旦能够自由交流 很多人就露馅了

那能怎么办呢？

只好不让你表达了

因为我们发现辩证法不如叫枪炮法，只要有枪有炮，无论什么都可以辩，都可以是对的。

这本质上就是哲学理论，更精确点是政治理论上的霸权主义。

是时候拿出张一兵的这张图了。

有一个比喻我很喜欢，教科书式的辩证法就好比给一个毫无波函数，泛函分析等数学基础的人讲量子力学，最终只会流俗为毫无意义的科普废话。

庸俗地以为辩证法就是相对主义看问题，这是几千年前赫拉克利特的水平（或许还不如）。楼上一系列质疑辩论法的回答我都相当赞同，因为这正是对庸俗教科书的直接批判。

其中一位答主的话我很喜欢：你给物理老师说自然语言的证明逻辑是陷入了僵死的形而上学，看他抽不抽你。因为这无异于一个人看了几本科普读物就质疑物理老师，既然世界是不连续的那我们凭什么能用微积分计算？

这就是如今教条式马哲流俗的现象，只要是个正常人就必然会质疑其合理性。

我大概翻了一下，没有几个回答是真懂辩证法的。辩证法是啥都没弄清楚，更别提如何使用了。辩证法是用来指导我们掌握事物发展规律的，对解决问题至关重要。很多人对辩证法的理解连半吊子都算不上，驴唇不对马嘴。初中、高中、大学都讲过辩证法，结果就学成这样？说句不客气的话，你们这群人真是low。

这种东西是真的流氓啊……反正按他说的他怎么都对，啥正确的都是他的

学渣考了10分，上升空间大

学霸考了90分，下降空间大

辩证法，按照康德的术语解释，就是：被超验统摄的先验幻象。

什么意思？辩证法的合理性必须由一个超验的外部性来保障，在黑格尔那里是绝对精神，在马克思那里是看不见的历史规律。

乍一看，基于法哲学和历史哲学的黑格尔，并不比马克思的政治经济学靠谱，然而政治经济学也同样不科学。毕竟，政治经济学本身也不提供这种外部性保障。（马克思从未否定过古典自由主义经济学里面看不见的大手，恰恰相反，他再增强并祛魅了这种神秘属性，这种祛魅是通过称“资本为真实的神明”实现的）

先验幻象，又是什么？黑格尔说绝对精神会自我展开，马克思说康米主义必然实现。那展开了吗？实现了吗？并没有对吧。

所以怎么让它实现？信仰很重要。马克思在法哲学批判里面确实说过：“批判的武器不能代替武器的批判”。但他后面还有一段，以一个转折词“但是”展开。大概意思是：批判的武器需要武器的批判（理论）才能实行，而理论又是需要被宣传的，如何宣传理论？告诉人们正确的理论，正确的理论是什么？：人是人本身。

你看到辩证法的这种荒诞性了吗？说到底就是传播学，这种传

因为左派总可以从辩证法那里找到理由，去攻击立场和他们不同的政治观点。

照我看，革命社会主义走向了“修正”社会主义也是辩证法的伟大胜利。妄图让历史定格在革命成功后的第一天的人，都是彻头彻尾的反动派。

因为大部分人没认真学过辩证法，所以容易让那些没文化的拿这仨字pua你。

第二个是大部分人学了也没啥用，想用哲学理论指导个人生活，需要你这个人智力足够才行，否则容易变成念经，还不如学点立竿见影的职场潜规则有效。

第三个就算你能活学活用辩证法，你看问题比普通人深刻，也没有你能发挥的地方，回头你觉得自己见识不凡， 仍然是个职畜，反而生出更多不平之意。

总之就是这个时代总体上不需要思考，自然也不需要思考工具。就像你人生根本用不上数学，听到数学就讨厌也是正常的。

人类的基础教育都是二元化的教育，角色要分正反，人性要分善恶，键政要分中美。本质上是帮助人类快速的趋利避害，野外看见个老虎还原地思考的都被吃绝了，但是用这个思路去做大事就肯定成不了。

就比如说用人，我从小一直是争强好胜的性格，所以我特别容易陷入二元对立，看人只知道能不能，行不行，以至于我后来创业只招对脾气的人，结果就是整个团队心浮气躁，对一件事会轻易下结论，缺少了创业最重要的韧性，理所应当的交了学费。

后来我慢慢开悟，一个人的优点就是缺点，就像一张纸，一面凹进去了另一面就会凸出来，关键是我们愿不愿意翻过来看看。

我司有个小姑娘，刚来时能力一般，现在也一般，但是脾气好，好像谁都能上去说她两句。甚至有些人会觉得凭什么这样的人会在公司里。

但咱换个角度看，这个姑娘不是没脾气听不出来别人嘲笑，只是她自己可以消化这些情绪，专注在自己的目标上，或者说人家懒得和你上论。在我眼里这是一种稀有的天赋，专注目标不受情绪干扰。所以我一直留着她带着她，现在她独当一面年薪70万往上，而当初看不上她的人大部分收入不

不断的推送关于辩证法的问题给我，我只好写个回答了。

1

“辩证法”是日本人的翻译，弁証法。就是说，“辩证法”是来自日本的一个外来语，日本人错，我们跟着错，

姑且不论“辩证”这个翻译是否对，辩证法肯定不是原意。黑格尔所说的辩证，是一种思维的精神现象，而非一种方法，辩证是一种思维现象，而非客观规律，更不是方法论。当然，后人认为辩证是与人的意志无关的规律，人要想办法运用这种规律等等，则是另外一码事。

2

不仅辩证法这个词来自日语，据查，“哲学”、“主观”、“客观”、“理性”、“悟性”、“现象”、“实在”、“归纳”、“演绎”、“义务”、“权利”、“科学”等等的汉字翻译，都出自日本哲学家西周之手（这个名字有点容易混淆，生卒1829年至1897年）。

此外，形而上学、唯物论、唯心论，等等，也是来自日语汉字的翻译。除了哲学领域，其他领域也有好多词汇，例如，“人类”、“文明”、“共产”、“自由”、“民主”（我国古文里的自由和民主，是另外一码事，例如，“民主”是统治者的意思），等等，都是来自日语汉字。

可以说

首先 你说的这个“很多人”肯定不是反感辩证法

一般来说 人没法反感他不知道的东西

但可能有朋友要问了：明明大家都挺反感辩证法啊，你怎么能说大家不知道辩证法呢。

老规矩 先问是不是 再问为什么

“很多人”反感的是辩证法吗？

不是啊 我的朋友

他们反感的是一种：

「无底线的强行和稀泥」

「机械的一分为二」

「角度刁钻的抬杠」

「胡搅蛮缠的利己狡辩」

以上四者合一的东西

总而言之他们讨厌的不是〈客观求真 实事求是 理性剖析〉的「唯物辩证法」

而是〈我是无赖，但我假装理中客，我今天必须争个赢，略略略〉的「唯我辩证法」

「唯我辩证法」这种下作的流氓路数也不是啥新鲜玩意儿 各朝各代的小人们趋之若鹜

其实 久远前 就已经有个叫「丘丘」的高大肌肉猛男给咱们今天说的这种「唯我辩证法」行为起了个名字叫「乡愿」

当然了 咱们不能指望连「辩证法」是啥都弄不清楚就开始跟风黑的人 能知道「乡愿」是啥

有些瓜皮同学水平不高 却自以为英明神武：

“我发现了辩证法就是诡辩骗局.它真令我反感！”

但为什么钱学森和教员这种水平的人都对辩证法津津乐道 推

辩证法是一种认识世界的重要工具，如果你能搞懂辩证法，那么你就能理解很多一般人理解不了的东西，包括但不限于中医、国画、传统武术、以及某种主义。

如果你懂辩证法，你大概率也能够解释清楚以下这些人类历史上最让人困扰的问题：

为什么说李小龙能吊打迈克泰森

为什么寡妇床头灰能治病不是胡说八道

欧洲是如何从永乐大典里找到蒸汽机的制造方法的

人类到底何时能实现共产主义

为什么说三生万物阐释了宇宙的起源

概念的有效性不是在于解释的行不行，而是在是否有预测能力？

如果你能用这个概念预测问题，你就能知道如何在实践中分析/解决问题了。

反之，什么都能解释的概念。但是在预测未知/未见/未来现象中，起不到一点对于具体变化的描述。

这就是一句马后炮的空话。实践不了任何问题。

因为发明历史唯物主义辩证法的左壬是老坛。

也难怪爱因斯坦看到恩格斯那套玩意之后，直呼这种“懂王”之作。如果不是名人写的，都不该出版。

想了解有效知识，应具有何种结构可以继续往下看

因为辩证法是用来污染知识的，

还不只是冒犯科学领域。李森科以及不可明说的年代大作就不用多提了。

实际上这种污染是各专业领域的

套用近些年来大幅度发展的认知科学和机器学习的相关知识。

• 我们可以知道，在判断知识有效性的方面取决于两个层次的模型。联结和判别。

联结模型：写出的商业剧本的能力
判别模型：发现合适演员的眼光
仅有判别模型，但是没有联结模型。
演员表演非常到位，但是剧本太烂了。

联结和判别模型是缺一不可的存在

仅有联结模型，没有判别模型。
好剧本，但是招募的演员和角色不尽如

看了很多回答，深深感慨大家真的不知道什么是辩证法啊。

唯物辩证法不是一句两句话就能讲清楚的，但我至少可以在这里简单地讲两句让大家有个印象，不要再把唯物辩证法跟颠倒是非的诡辩手段混淆在一起。

唯物辩证法在它诞生的那个时代，是吸取了当时最前沿的各个门类的科学的精华而总结出来的一套理论，它的目的在于揭示复杂大系统的某些共同的组成和运转的规律。今天，在唯物辩证法的许多想法上进一步量化而形成的研究复杂大系统行为的系统科学，可以说是唯物辩证法在现代的数学和计算机科学条件下的新的发展。

什么是复杂大系统？实际上现实中我们遇到的所有东西都是复杂大系统。一杯溶液，一座桥梁，人的身体，人的心理，一个气团，一个公司，一支军队，一个国家。只要是现实中的，实际上都是复杂大系统。

只有理想形态下的抽象出来的某些东西才能说是简单系统。比如一堆质点构成的一个动力学系统，严格按照牛顿定律运动，只要数学够好，该系统就纤毫毕现。

人们曾经认为现实中所有存在都跟简单系统那样，理论上只要信息够充足、数学够好就能掌控一切。实际上这

作为一个现代人，不喜欢费希特、黑格尔的论证方法，不是很正常的吗？

不正常的是，一边反感辩证法，一边捧形而上学的臭脚。口口声声黑格尔是醉汉，亚里士多德是现代科学的祖师。（同样精神不正常的还有马克思过时了，古希腊是现代民主光辉。这些人反感的恐怕不是辩证法。）

好歹你看看西方哲学史呢？在辩证法之前，形而上学都当好几百年的垃圾代名词了。

康德到黑格尔这群哲学家，他们的科学素养可能落后于他们所处的时代，但是不可能落后于古希腊。

但凡拿出点符号逻辑，说辩证法垃圾，非常好，有水平。可是很多人拿出的是对当方阵，更有甚者连对当方阵都不知为何物，单纯捧古希腊的人名，好像现代科学就是在古希腊发展出来的，这恐怕需要稍微冷静一下了。不过以这些人认为现代中学物理教育是垃圾，亚氏是父，牛顿是神的磕头跪拜式学习态度，估计也是冷静不下来的。

哪怕你扯点弗雷格也好啊！

因为一大堆不是辩证法的东西被安上了辩证法的名头，又有一堆生活压力大的人天天被灌着这些东西，以至于一些正确的，被那些扯淡的东西给牵连——说白了，成了出气筒。对于这类，倒也不必太较真，几天之后这一类人就忘了自己讲了什么。

有些是书读的不多，想的又多，然后自己稍微意淫了一下，创造了自己的辩证法，然后去反对他——这些人就是第一类人的助推剂。

至于一些怀着一些鄙视的看法，优越感和无病呻吟的小资，不在这些范围内——毕竟他们的道德观是灵活的，脑回路是常人无法理解的。这些人的反感，只是思潮风向标，而不是一种具体的思潮的体现。

还有一些人，书读的不多，想的又不多，然后被忽悠几句，就成了传声筒。这些人是不幸的，但又是幸运的——他们大概率不会成为死硬分子。

很多人反感的是成为修辞的辩证法——它被理解成了一种规定，而不是具体现实的复杂的综合体现。于是它逐渐演变成了空话的修饰词。

在当下我们这片土地，辩证法和诡辩，就像君子和乡愿，虽然在应然上是两个东西，在实然过程中却可以无缝转换。

感兴趣可以去读读哲学史，寻找古希腊的辩证法辞源，黑格尔，马克思，俄国教科书体系然后直至当下。不过这玩意重要也不重要。重要的不是理论是生活。

高育良讲辩证法，所以他提拔易学习也是对的，不提拔也是对的。只有沙瑞金压着他的时候他才不是辩证法而是诡辩。就这么简单。

也许是辩证法契合中国本土思想的特征所以才能如此出色的扮演其重要的理论角色，也许辩证法被改造过了成了中特辩证法。我觉得二者都有可能，这就有待专业人士研究得出结论了。

因为学不明白。我就不相信知乎上讨厌辩证法的有几个是能在充分了解之后经过实践检验而觉得辩证法不行的。大多数是因为辩证法是考试内容，因为成绩不好导致仇恨转移的 以我国当前的网络人均文化程度我觉得很多人对辩证法的讨厌深度也就止步于此了。（当然也不排除是真有这方面的专业人士或者自学成才者对此有学术性的不同的看法，但也没什么，毕竟国家百花齐放百家争鸣嘛。）

当领导说“这个问题要辩证地看”的时候，说明他要开始耍流氓了。

在陈佩斯的一个小品《如此站岗》里面，朱时茂说吸烟各种危害，伤害身体浪费钱财……陈佩斯说道理我都懂，有一点我不明白，既然香烟这么危害，国家为啥不把烟厂关了呢？

朱时茂(扮演领导)说，“这个问题啊，你要辩证地看……从人民生活的角度……香烟可以支援四化建设……”

陈佩斯高兴了，对嘛，我看这香烟我就不用戒了。

朱时茂，不对，这个问题你要辩证地看。这个香烟啊伤害身体浪费钱财……

你看，所谓的辩证，就是领导在讲话的时候不讲道理，我是权威听我的，辩证的潜台词就是领导不会错，国家更不会错，错的只能是你。辩证的本质逻辑还是古代儒家那一套君君臣臣君君臣臣父父子子。

脱离了具体问题具体分析的辩证法，就是漂亮话+车轱辘话+和稀泥。

而众所周知的，和稀泥就是偏帮犯错的那个人。

至于为啥这样？据温fe说是真正会用辩证法的人都真右被打成极右给收拾了。

优质解答：我不知道。