在当下我们这片土地，辩证法和诡辩，就像君子和乡愿，虽然在应然上是两个东西，在实然过程中却可以无缝转换。
感兴趣可以去读读哲学史，寻找古希腊的辩证法辞源，黑格尔，马克思，俄国教科书体系然后直至当下。不过这玩意重要也不重要。重要的不是理论是生活。
高育良讲辩证法，所以他提拔易学习也是对的，不提拔也是对的。只有沙瑞金压着他的时候他才不是辩证法而是诡辩。就这么简单。
也许是辩证法契合中国本土思想的特征所以才能如此出色的扮演其重要的理论角色，也许辩证法被改造过了成了中特辩证法。我觉得二者都有可能，这就有待专业人士研究得出结论了。