好嘛你们在高原喜玛拉雅山放上百斤炸药

还不是为了民生。。

“我们衷心感谢大家对青藏高原生态环境的关切与监督”

我是没看懂，你有什么资格，以什么身份在这里感谢？

真把青藏高原当成自己家的后花园了？

怪不得折腾起来是一点不心疼呢。

“尽管怀揣这样的初心，在作品呈现过程中仍出现偏差甚至偏离”

所以始祖鸟直到现在依然认为，他们的出发点是好的，只是执行上出现了瑕疵。

唉，没救了，这样的公司埋了吧。

始祖鸟和蔡国强道歉了，意思是这事做错了，这下把锅甩给当地了。

当地的问题就是审批有问题。

很多基层就是只看审批，上面批了就照办，办错了就上面去背锅。

环保部门扛不起这个锅，要同意烟花秀，至少得当地的党委一把手。

所以日喀则市出动了调查组，目的就是调查一把手。

个人认为，江孜县委书记的仕途大概是到头了。

蔡国强早年的作品，就很典型地承载了这种火药文化。比如 1993 年，他在甘肃嘉峪关做的《万里长城延长一万米：为外星人作的计划第十号》，用 600 公斤火药在沙漠点燃长达一万米的火墙，持续 15 分钟。这在当时是震撼的实验艺术，但那时候几乎没人考虑环保，更别提什么可降解和有机了。

但是，科技在发展，大家的环保意识和官方的环保要求也在提升。比如，国家大型活动里放飞的气球，现在都要求用可降解材质；再比如，迪士尼会因为空气质量不达标临时取消烟花秀，还有，长隆乐园也早已转用无人机表演。这些都说明一个趋势：烟花的艺术地位正在退潮。

当然，这里并不是说烟花表演不可取，只是一定要选对地方。比如，《升龙》用的是可降解彩粉，危险等级也最低，而且他之前在美国也都用这样的材料成功表演过^[1]，放在城市里应该可以的。但是放在喜马拉雅这种自然环境就欠考虑了。

我们来看下面这个论文《Forest floor mass, litterfall and nutrient return in Central Himalayan high altitude forests》的实验。文章研究了喜马拉雅地区不同海拔地区的树叶掉落到地面后的分解情况^[2]。

作者在喜马拉雅中部森林，把树叶装袋放在不同海拔，结果发现：在低海拔的森林里一年就能分解掉一半以上的质量，而在高海拔森林里，几年过去还有大半残留。

下图是实验的结果，纵坐标是单位面积上的枯落物质量（g/m²），横轴是时间。

图中绿色曲线是低海拔枫树林的统计结果，曲线随横轴时间快速下降，反映了叶子掉落后很快进入分解阶段，一年下来，绝大部分新鲜叶片都分解完了。反观高海拔的植物，文章以高海拔杜鹃林为例，即图中橙色曲线，叶子掉落后分解极慢，哪怕经过一整年，新鲜叶片还保留了大部分，只是慢慢堆积成厚厚的一层。

这个实验就证明了在喜马拉雅这种寒冷稀薄的环境里，由于微生物效率低下，分解过程严重放缓。于是，无论是树叶还是所谓可降解的烟花残留物，都会在地表停留更久，对生态恢复的挑战远比城市或低海拔地区大。

这也解释了为什么冰川边常常能看到几十年前的垃圾甚至遗体还保存着轮廓——自然条件本身让可降解的物质变成了极慢降解的物质。换句话说，在喜马拉雅山上，即使材料号称几个月可降解，实际可能要几年甚至十几年。

另外，高原植物的生长季极短，长得又慢。一旦土壤被烟尘和颗粒物覆盖，恢复起来往往要比低地长好几倍的时间。

再来看噪音方面的问题。【升龙】现场的爆炸声音是极大的，即便无人机已经飞得很远，画面里还是能听到震耳的轰鸣。对人类来说，这可能只是一次短暂的巨响，但对野生动物却是强烈的生理刺激。

荷兰一项追踪研究《Fireworks disturbance across bird communities》^[3]就发现，新年夜的烟花会让候鸟在深夜大规模起飞，并飞行数十公里。下图展示了研究结果：红线代表新年夜，蓝线是普通夜晚，横轴代表离烟花地点的距离，纵轴是鸟类在空中的密度。

可以看到，在烟花点燃的瞬间（图左侧），鸟类的起飞密度比平时高出近 1000 倍。虽然随着距离增加（图右侧），影响会逐渐减弱，但即使在 10 公里之外，鸟类的飞行数量依然是平常夜晚的十倍以上。

所以我们就能想象，喜马拉雅山上的一次爆炸声，不仅是吓一跳，而是可能打乱动物的迁徙节律，可能会导致动物惊慌逃窜，甚至让幼崽和母体分离。这种干扰的生态后果，远比人们看到的彩色烟雾要严重。

对于喜马拉雅这样的的脆弱生态，烟花显得有点并不合适，而在科技手段越来越丰富的今天，我们可以采用其他环保的方式去传播类似的概念。

题目增加了补救措施和警示上的讨论。

说到补救，其实作用可能并不大。但如果真要弥补，最重要的就是彻底清理现场。毕竟喜马拉雅的自然分解速度慢，所以要把烟花残留物，尤其是彩粉沉降物彻底清理。另外，受爆炸影响的山体，还是要做恢复，虽然【升龙】团队表示已经做了农田翻土，也补播了草籽，但是相关部门还是要起到监管责任。

至于这件事留给大家的警示，烟花当然是一种艺术表达，但地点和规模真的要慎重考虑。艺术创作没问题，可也得看环境能不能承受。把在美国玩的那一套创作，照搬到喜马拉雅这样的脆弱环境里，就显得格格不入了。至于监管层面，这次也暴露出一些缺口，本来应该有人提前把关，但现在看来...

好了，写到这里。

参考

1. ^国际著名当代艺术家蔡国强洛杉矶日景烟花秀 浓墨重彩惊艳天使之城 https://lapost.us/?p=67447
2. ^https://www.researchgate.net/profile/Satish-Garkoti/publication/225245907_Forest_floor_mass_litterfall_and_nutrient_return_in_Central_Himalayan_high_altitude_forests/links/0c96051ee106553be0000000/Forest-floor-mass-litterfall-and-nutrient-return-in-Central-Himalayan-high-altitude-forests.pdf
3. ^https://esajournals.onlinelibrary.wiley.com/doi/pdf/10.1002/fee.2694

媒体真不能查了，再这么查下去，蔡国强真架不住了。

9月23日，始祖鸟蔡国强喜马拉雅烟花秀事件持续发酵。

媒体前往了事发地，意外发现炸山声明撒谎，烟花结束后，放烟花的人，根本就没清理好烟花秀现场！

起因就离谱

据悉，品牌始祖鸟联合艺术家蔡国强，

在西藏日喀则市江孜县热龙乡的喜马拉雅山脉进行了了一场名为《升龙》的烟花艺术表演。

海拔约5500米的山脊上，三幕烟花接力燃放，呈现出一条“升龙”动态景观。

但随着活动视频在网上发酵，越来越多的网友发现不对劲，一来是活动烟花太难看，像鸡毛掸子，二来是活动污染太大，严重影响高原生态。

对此，主办方解释称使用的是生物可降解材料，污染物排放“符合环保标准”，并已制定“预防-监测-恢复”的全链条方案。

包括将牧民牲畜转移至安全距离，并通过盐砖引导鼠兔等小型动物离开燃放区

蔡国强方面也出来解释，说会处理好。

结果呢，央视记者跑到现场一看，事情根本就不像声明里说的那样。

首先，声明说烟花使用了“生物可降解材料”，是非常环保的。

但记者发现，烟花燃放后现场遗留了大量紫铜片、电线、塑料桶等工业垃圾。

包着火药的纸桶几乎都是成捆成堆的出现在草地上。

根本不是什么环保材料，更不太可能无污染降解。

此外，声明说燃放区做好了保护，对小动物也进行了驱赶。

但实际上，为固定烟花装置，团队在高原草甸上挖出了拳头大小的孔洞，直接破坏了植被和土壤结构。

因为燃放烟花的范围巨大，所以草地上遍布着人造的大洞，并且烟花贴地炸开后，导致高山草甸都被炸开。

一句话说，就是烟花燃放到哪里，这些洞就在哪，草地就被炸飞到哪。

更离谱的是，为了放烟花，很多人都聚集踩踏，导致周边草地也被踩得光秃秃。

甚至有些炸药放在水源附近，爆炸产生的化学成分，可能已经污染了高原水源，导致下游的水质出现问题。

目前只有当地有关部门在行动，正在组织村民和无人机，将这些垃圾进行收集，并且一点点往下运。

本来高原草地就脆弱，加上这么一折腾，不知道多少年才恢复。

评论区里，很多网友都已经愤怒，要求严惩这个事件的“创作者”蔡国强。

而蔡国强方面，则是保持沉默，拒绝回应网友的质疑。

话说，蔡国强作为2008年北京奥运会“大脚印”烟火作品的设计者，在中国当代艺术领域享有盛誉。

可这些年他的所作所为，配不上他的名气。

一味地追求“大”和夸张，背离艺术的追求，反而像是暴发户。

就比如去年的无人机表演，2000架无人机中大量坠海，艺术创作中安全预案的不足。

并且和这次一样，在发生问题后，蔡国强方面对于掉下来的无人机电池污染没有及时处理。

导致还是村民自己去捞。

由此可见，这哥们实在狂得没边了。

所谓常在河边走，哪有不掉水里。

之前那么多次蔡国强都没事，这次喜马拉雅，我估计他跑不了了。

影响这么恶劣，后果这么严重。

你们玩完后，拍拍屁股走了，这些垃圾就留下了。

这样的“艺术家”，我觉得还是越少越好吧！

你来炸山？炸的还是脆弱的青藏高原喜马拉雅山？

罚死他好不好？有关部门 出来说话！

一更：没删评嗷，我自己的评都不见了

只能说低级的同意不代表上级的也会同意。希望一起收拾掉。

农民焚烧秸秆是不行的。

过年放烟花是不符合规定的。

无人机电池残骸是满山都是的。

我两个女儿都是外国籍，你是吗？

这是一场伟大的艺术，你懂吗？

关键这不好看啊。

你看这颜色它搭吗？

一个带状疱疹的大肥肠一个五颜六色的马桶橛子。

完全破坏原有的素净之美。

你这哪里称得上艺术？

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评论区有老师讲这个颜色灵感源于西藏经幡。

这么一讲，原来如此。

西藏经幡是藏传佛教文化中的重要宗教物品，通常由蓝、白、红、绿、黄五种颜色组成，按固定顺序排列。每种颜色象征不同的自然元素和宗教含义。

最顶端为蓝色幡条，它象征蓝天；蓝色幡条下面是白色幡条，是白云的象征；白色幡条下面是红色幡条，象征火焰；红色幡条下面是绿色幡条在征绿水；最下面的幡条是黄色，象征黄土，或者大地。五种颜色的排列形式正是客观大自然物质存在的立体排列形式，这样一来，也固定了经幡从上到下的排列顺序，如同蓝天在上、黄土在下的大自然千古不变一样，各色经幡的排列顺序也不能改变。

经幡上印有佛经、咒语和图案，在信奉藏传佛教的人们看来，随风而舞的经幡飘动一下，就是诵经一次，在不停地向神传达人的愿望，祈求神的庇佑。这样，经幡便成为连接神与人的纽带。风幡所在即意味着神灵所在，也意味着人们对神灵的祈求所在，寄托着人们美好的愿望。

关键人经幡的五种颜色象征的是自然界的五种现象，这种现象是生命赖以存在的物质基础。当自然界天平地安、风调雨顺的时候，人间便是太平祥和幸福康乐；当自然界出现灾害的时候，人间灾害重重、不得安宁。

世世代代生活在高原上的人们对大自然的变化更为敏感。企盼人间太平幸福首先应该希望大自然无灾无祸，于是用经幡上五种不同颜色的幡条来表示这种心理依托。

你可倒好，直接给人大自然爆破了，还美其名曰用的是人经幡文化，你这让人怎么再跟大自然对话交流？

人家文化里，强调的是一次风动即是一次对话与祈福，它是永恒的、持续的、美好的，不是一瞬间的、暴力的、毁灭的，用如此方式，才是背离文化初衷，亵渎神山神灵大自然。

以上。

在喜马拉雅山脉放烟花这件事，我发现所有人都在指责始祖鸟和蔡国强。这真的让我觉得这些傻叉的逻辑简直无可救药了！

事件就是一个逐利的商业机构和一个放烟花的大师，他们突然灵机一动做了一件蠢事。但公众的愤怒情绪却指向了错误的目标，他们将环保的全部期望寄托于商业机构始祖鸟的道德自觉和艺术家蔡国强个人的环保觉悟，却忽视了审批环节的监管责任，这种逻辑本身就存在偏差。不靠制度，不靠主管部门把关，指望商业机构和个人超高的觉悟来搞环保，这不是在搞笑吗？

从程序上看，这个项目并不是“灵机一动”的偶然行为。网传这个项目曾经因为环保问题被日本富士山以及法国圣维克多山拒绝，后来才转到生态更脆弱的青藏高原来的。据公开信息显示，主办方依法履行了向当地生态环境部门备案的程序，并获得了乡、村、县三级政府的批准，手续齐全。如果在申报过程中没有隐瞒、欺诈或行贿等行为，那么从法律层面上看，主办方就是在许可框架内行事。我们很难要求个人或企业具备比专业环保主管部门更权威的判断能力——审批的意义就在于由权威部门进行专业把关。如果手续齐全，都不能成为护身符的话，那还要审批干什么？

显然，如果主办方手续合法就没有什么值得苛责的地方，因为我们不能期待个人比环保主管部门更懂环保。环保部门都批准了，他为什么不能放？就比如我们经常会看到大山中有“放火烧山，牢底坐穿”的宣传标语，但为了农业生产，在取得合法手续后肯定是可以可以烧的；再比如现在好多城市禁止燃放烟花爆竹，但你去派出所取得合法手续，你不但能放，你甚至可以卖。而且在城市庆祝节日时搞大型烟花表演，你能说什么？你只能在旁边说好看，并且点赞……

这次事件引发出令人担忧的更深层问题在于：如果一项经过“完备”手续批准的活动，最终仍然因环保问题被叫停并引发众怒，这将动摇行政审批的公信力。试想，如果一个投资者取得了合法的审批许可，在某地投入巨资建一家工厂，但中途却因为“环保原因”被否决了，那投资人的损失该由谁来承担？如果合法的手续都不能成为保障，那审批制度的严肃性与权威性何在？

我发现在某些事件爆发时，总有许多人喜欢无脑的输出情绪，却完全抓不住重点。这件事真正的关键，在于审视环保审批机制是否科学、严谨、透明，能否有效守护生态红线。只有制度承担起责任，个体和企业才能有明确的行动预期，环保才能真正从口号变为可持续的现实。

安踏集团的内部一般会有严格的项目审批流程，每个子品牌大差不差，我简单给大家介绍一下：

首先一个项目启动，要写上行文，把你这次事件的目的和所带来的KPI写清楚，比如这次的项目是“向上致美”，那你们准备花多少钱，打算怎么花这些钱，预计产生多少声量曝光，带来多少业绩的提升。

写清楚，是为了项目在财务范围内可控，一般声量好达成，业绩却挺看运气，看消费者反馈。

然后才是领导审批，一层又一层，好不容易预算申请下来后，就得连同公司的采购部门一起找供应商，我们行业内称为agency或者乙方，它们会协助做好这个项目。

一般会有至少3家乙方来比稿，品牌方面选一家比较好的来执行后续项目，这是行规。

对了，之前在西贝预制菜事件中陷入麻烦的“华与华”是声称不参与比稿的，牛得不行，但有些土老板确实吃这套——“哇，这么牛的公司，那我们得用啊！”然后就被骗了......

比稿通过后，创意交给乙方一起想，甲方的品牌人员也会一起群策群力，把控方向，然后传播通常会找另一家乙方来做，当然，有些大的agency可以把创意和传播都承包下来，属于实力很强的公司。

传播又分为线上传播和线下传播，线下主要是活动执行，像这次“炸山”的营销活动，相信工作人员不会少，因为涉及到大量的无人机、烟花点燃装置、现场布控和环境清理等。

不过这次策划和执行更多是蔡国强团队，所以两边的角色重要性应该差不多。

值得一提的是，像始祖鸟这样的高端运动品牌，能接到它们的项目绝对是“天上掉馅饼”，可以吹一辈子的事。

因为同行业的品牌在找agency的时候，一般会看重这些公司的过往案例，如果发现有做过始祖鸟的案例，那没得说，好感分先加上去，所以有些户外品牌甚至会要求“希望接触做过始祖鸟的agency”。

说完始祖鸟这边，其实我对整个项目的其他两方是有疑问的：蔡国强和当地审批部门。

先说蔡国强这方，但凡看了直播里他的发言，就能感受到一件事——他的老登味实在是太重了......

“感谢聪明的动物们帮忙，让我的点火线路畅通无阻......作品结束了……很感恩在场的大家和我一起实现我年轻时的梦想，希望在今天人类处于历史巨变之时，这条腾飞的龙为世界传递能量、敬畏、祈福和希望……也感谢所有记录团队和千里迢迢赶来与我共同见证升龙的嘉宾和媒体朋友们。感激赞助实现升龙向上至美的品牌始祖鸟，让这次美好的体验成为可能……如此短时间内全力支持我们在这大闹天宫，或者我们一起大闹天宫……也期待未来有机会和大家再次相聚世界屋脊，谢谢大家，谢谢。”

这段话我真的怀疑蔡国强老师的团队到底有没有认真审核，感谢聪明的动物们？点火线路畅通无阻？大闹天宫？

他试图用一段自以为幽默的话语来“一起实现年轻时的梦想”，也可以“为世界传递能量”，难怪说人在上面待久了，是会变得傲慢的。

而且最让我一个前品牌营销人无法忍受的，是蔡国强老师念这段话的时候，是特么看手机念的......你好歹脱稿啊，或者现场搞一个提词器好不好？

平均一句话要看5-8次手机屏幕，我真觉得蔡国强老师对品牌活动是不太重视的。

然后蔡国强老师，嗯，难评，其实在过往经历中都是秉持着“艺术就是爆炸”的理念取得颇高的声望，那他对于环保这件事的理解有多深呢？我是打个问号的。

最后说说当地的审核部门。

大背景下，因为西藏的特殊的生态地位和价值，我国曾经相继出台了《青藏高原生态环境保护和可持续发展方案》《中华人民共和国青藏高原生态保护法》，足以看出在这块地区对于环境的重视，而且海拔达5500米的高海拔地区，对于物理、化学和生物干扰风险只会很高。

这次活动所在的江孜县，曾经就有出现过一次非常严重的事故，20世纪90年代，电影《红河谷》在这里取景时，为了呈现真实的场景，剧组在卡若拉冰川上炸出了一个三角形缺口，人为制造了一场雪崩，这个举动在很多年里也一直被反复讨论。

那么这次“炸山”到底对环境有没有危害呢？

新华社已经给出了报道——燃放点附近的热龙乡马玉村村民尼玛多吉告诉记者：“我们的切身感受是，这不仅影响环境，也惊扰了村民，而且味道很浓，大家担心可能会影响周围的动植物。”

在西藏从事高原生物研究的相关专家介绍，雪豹是青藏高原顶级捕食者，对声、光刺激极度敏感。烟花产生的噪音可能导致其听力受到影响，出现应激反应。而当地的鼠兔与旱獭等小型动物是雪豹的重要食物来源，项目方试图用盐砖引导鼠兔等物种离开，但实际效果可能很有限，而爆破可能直接摧毁小型动物巢穴，破坏整个食物链。

但我又注意到这件事吊诡的地方在于，舆论爆发后，日喀则市生态环境局江孜县分局的答复是以"使用环保材料"为由，直接豁免了环评程序，仅通过乡、村、县三级政府同意即放行。

很奇怪对不对？我举个例子啊，就像是很多品牌会在商场举办明星中国行一样，如果报备给政府部门，水啊电啊消防啊都没问题，钱收了，审批通过了，那么是否当现场真的出现问题的时候，这些部门应该承担相应责任呢？

我认为应该，如果政府在这次事件中已经通过审核了，如果网友一味去谴责始祖鸟和蔡国强，多少有点“只捡软柿子来捏”的感觉，起码这件事不能只让始祖鸟来背锅。

在政府面前，始祖鸟只是弟弟。

明确这次活动的分工，烟花秀的赞助商是始祖鸟，策划设计和实施的是蔡国强团队，批准的是当地三级政府，审核的是当地环保部门。

雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的。

我再强调一次啊，我并没有说这次事件始祖鸟没有责任，更想表达的是，品牌的项目筹备和执行过程中但凡有一人能站出来提出质疑，舆论也不会崩成现在这样，品牌内部的“傲慢”肯定有责任。

但负责策划和执行的蔡国强团队，同样负有很大的责任，还有当地政府部门，审批了，活动做了，舆论爆发了，你搁这“流程没问题”肯定是不能浑水摸鱼的。

有没有认真审批，审批流程是什么，评估过吗？专业吗？都是一堆问号。

所以我认为，“炸山”事件中，始祖鸟有责任，但其他两方的责任也很大。

这玩意儿真是丑到挑战了我的审美极限。

其实我最近在纠结一个问题，就是我们国内这些艺术家，像最近731那个导演赵林山那样从头到尾作品都一无是处的，其实很少，大部分人都是曾经拍出过优秀影片，创作过优秀作品，但之后就开始晚节不保，无论思想觉悟还是艺术水平都开始断崖式下跌。

就这个蔡国强，之前的天梯多么令人惊艳，后来在日本举办过一个白日烟火大会，用彩色烟花在水面搞了个樱花秀，效果也是极其震撼。

结果回国以后就整个这↓

既损害了环境，又强奸了审美。

虽然环保也很重要，但坦白说，假如他这次的烟花秀水准能有上次日本那么高，这次骂他的人能少一大半，毕竟很多人真的就是视觉动物，你冒这么大风险，真的搞出惊世骇俗的美丽艺术，那还说得过去，但损害了环境搞出来的东西还这么丑，就让人更加难以原谅了。

壮观视觉背后的生态代价此前就有过。当年《红河谷》在西藏日喀则取景拍摄，为了拍摄雪崩的壮观场景，剧组在冰川上炸出缺口。卡若拉冰川，坐落于浪卡子县与江孜县的交界处，紧邻西藏四大神山之一的乃钦康桑雪山，拥有超过万年的悠久历史。

那次拍摄虽然只在银幕上短暂出现，却对一座真实的自然景观造成了永久性破坏。形成需要上万年，破坏只用了二十秒。当时也说很快就会恢复，现在几十年过去，实际就是恢复不了。

道歉是应该的。

宣传视频发出后这事就朝着不可控的舆论方向在发展，随便看一下各视频号评论区，始祖鸟母公司安踏、蔡国强子女国籍等等这些此刻都在被大众舆论所审视。这件事不仅没对始祖鸟起到任何正面营销的作用，还造成了相当恶劣的影响，可以说始祖鸟的品牌力都被削弱了。

根据始祖鸟母公司亚玛芬体育 2024年年报，始祖鸟品牌去年业绩大涨36%，收入达21.94亿美元（156亿人民币）。亚玛芬去年2月上市，安踏集团持有约42.52%股份。

有时候什么都不做，都比做点什么好。

对于蔡国强的影响

这个项目不仅没给蔡国强带来艺术声望的提升，还给他本人带来了诸多争议。商业性的东西建议艺术家还是少碰，风险还是有的；而且事先不做好评估，容易把自己的口碑都给整塌了。此前，蔡国强凭借天梯和数次在奥运会展示作品的成就，在国内观众里面其实一直有着不错的口碑。

话说户外品牌对高原的环境保护应该更敏感才对。

特别像始祖鸟一直做的是冲锋衣这类户外产品，应该对高原环境有足够的认知。环保材料在高原这种环境里面使用并不保险。特别是在使用范围还很大的情况，这次烟花项目我记得有三波燃放还是多少，燃放区域看其中一次燃放都有3公里那么长，波及面太广，关键那个声响也太大了。

手续合规、生态暂未受到破坏这个，还是需要看一下当地的实际情况再下结论。

看到记者邀请青海民族大学游牧研究中心研究员华旦才让，对网友们关注的问题进行分析。

1、不同环境的烟雾测试作为参考并不科学，降解材料需要实验验证。

华旦才让表示：虽然主办方声称燃放的烟雾符合相关大型赛事的标准，但以低海拔、非高原自然环境，尤其是在城市、相对封闭场景下的烟雾测试作为参考，并不科学。

另外，虽然相关方面提及，彩色粉是“生物可降解材料”，但在青藏高原这种低温低降水低生物活性的地区，降解要多长时间？这需要通过实验来验证。

2、烟花爆炸，会不会对草原动植物造成影响？

华旦才让表示会造成影响。

最明显的是烟花的爆炸威力会导致高原冻土、高寒草甸土壤的松动，继而影响植被。 高山草甸只有表面十几厘米的土壤含有机质、能长植物，再往下是极其贫瘠的土壤母质甚至基岩，即使播撒种子，也未必能成活。如果没有表面草毡层的保护，裸土会因刮风变成扬尘，随着降雨流失。

一旦破坏，要恢复并不是一件简单的事情。

烟花燃放对高原生态的潜在影响也远非表面清理所能涵盖。除了那些在低温下“龟速”降解的化学残留物可能长期侵入高寒草甸土壤和水源，对当地植被、动物乃至人类饮用水构成持续性、隐蔽性的危害，烟花爆炸瞬间产生的高温，更是对表层土壤与原生植被的直接“灼烧”。

要知道，高原草甸的表层土壤有机质含量极低，一旦这层薄薄的草毡被破坏，裸露的土壤极易因风蚀水蚀而流失，其恢复周期往往以数年甚至数十年计，这简直是生态灾难。

3、用盐砖驱离动物的做法是否科学？

主办方提出的“预防—监测—恢复”全链条方案。

例如用盐砖引导鼠兔离开，在专家看来更是缺乏科学依据的“想当然”。鼠兔生性胆小，盐砖既无气味也无威慑力，这种“驱离”方式，恐怕只会让这些小生灵陷入更大的骚动和不安。

以上。

“日喀则市生态环境局江孜县分局一位负责人告诉新京报记者，此次活动在生态环境局备案过，手续也合规，由于烟花使用的是环保材料，因此不需要进行环境评估，乡、村、县三级政府同意即可。”

当地县城的草台班子，估计一听始祖鸟要来乐疯了，还评估，评估个屁，赶紧一人给我发两件，颜色我自己选！

3 喜马拉雅山脉是我国的最高处，炸这里是什么意思？莫非风水局？针对什么？针对谁？

4 之所以想到第三点，是因为这件事不合常理。都是老江湖，能不知道在珠峰搞这种事会带来一边倒的负面舆情？但还要花费极高的成本去做这件吃力不讨好的事情，为了什么？

始祖鸟和蔡国强这次合作，属于创意的经典配方，还没操作之前，放在PPT上来看，堪称完美。

头部的户外装备品牌，代表着专业和亲近自然，要搞一场户外营销事件。

拉来了头部的艺术家蔡国强，这老哥把放烟花变成全球顶级当代艺术，在世界各大美术馆和国际艺术圈都有极高地位。

在最显眼的舞台，喜马拉雅，地球第三极，一个自带神性和史诗感的终极场景。

把这三者放在一起，他们想干什么？想“封神”。

始祖鸟想创造一个，2025年经典营销事件的神话。通过这场烟花，始祖鸟收获知名度，品牌部完成KPI，广告公司收获案例，蔡国强收到合作款。

但问题是，他们还忽略了最重要的两方，大自然和观众。于是这场精心策划的封神大典，短短24小时内，变成了一场完美的“自焚”。

这次崩盘的根本原因只有一个：

始祖鸟和它所代表的精英决策层，与这个时代的公众意识，出现了严重的“观念时差”。

简单说，就是社会的价值观已经变了，但品牌方没跟上。

放在十多年前，出现这种活动，也许第一反应是：哇，好壮观，好有创意。但今天，第一反应是，靠，怎么敢在喜马拉雅炸烟花？这是要炸穿本就脆弱的高原生态啊。

社会观念已经进化了，环保和生态，已经从小众议题，变成了全民的本能反应。问题是，品牌方翻出来的还是十年前的创意模板，用一场大场面的视觉盛宴来吸引眼球，觉得把艺术、自然、品牌绑在一起，就能营造高级感。

结果翻了个大车。

我敢打赌，事件发酵后，始祖鸟团队一定很委屈。

因为他们一直在解释，烟花材料是可降解的，我们事前把动物疏散了，我们有环保方案，清理残留、修复植被等等布拉布拉。

这些解释一丁丁点卵用没有。

在一个信息过载、信任稀缺的时代，人们越来越倾向于相信自己的直觉判断。在原始的地貌和湛蓝的天空下，噼里啪啦的爆炸声，和五颜六色的烟雾，这种视听冲击带来的侵扰、破坏、污染的直观感受，是任何解释都无法抵消的。

这跟西贝老板贾国龙，非要拿啥预制菜国家标准来犟一个道理。

这种品牌方决策层和公众观念的脱节，有时候不过是挨顿骂了事，但始祖鸟这次更致命。

始祖鸟卖的是什么？是户外精神，是与自然共生。结果呢？它在山顶炸烟花。

这就像一个天天喊爱国的国货品牌，被拍到董事长满身外国货，子女还移民国外。反差越大，反噬就会越狠。

所有头部品牌，都与它的核心用户之间，签订了一份不成文的精神契约。对于始祖鸟而言，这份契约的核心条款就是亲近自然。大中产们购买你昂贵的产品，不仅仅是为了它的功能，更是为了认同你所代表的这种价值观。

而这次烟花秀，属于单方面蹦迪式地践踏这份精神契约，这对品牌的破坏是毁灭式的。不过从这个意义上看，这次营销事件也算得上封神，毕竟一次操作毁掉过去十年建设。

同时这件事还不仅仅一次失败的营销，还映照出整个社会舆论环境的深刻变化，那就是官方叙事权的终结。

过去，品牌是故事的讲述者，它们通过广告，代言人，公关事件等，来定义一个事件的意义。像始祖鸟原本想定义一个东方哲学和向上致美的宏大故事。

但在当下的社交媒体世界，品牌早已失去了对叙事权的垄断。品牌更多的是负责提供素材，比如点燃烟花。而故事的最终走向，由每一个手握手机的观众共同决定。

公众不再是你演啥我信啥，而是迅速进行了自我判断。他们看清了这个故事，是一个关于资本的傲慢，对圣地的亵渎，伪善的环保的愚蠢故事。

品牌方从一个神话的创造者，瞬间沦为了反派角色。这种叙事权的彻底下沉和失控，是这个时代所有品牌都必须面对的现实。你无法再单方面定义自己，你的形象，是你与公众共同塑造的。

对于坐在北京、上海、温哥华办公室里的决策者来说，喜马拉雅是一个完美的创意符号，一个壮丽的故事背景板。

但一个符号化的喜马拉雅山脉，也就无视了生活在那里的牧民，奔跑的藏狐，以及沉默的冰川和苔原。

当一个创意缺乏对“微小个体”最基本的尊重，当再崇高的事业要以牺牲个体为代价时，无论包裹它的理念多么华丽，它的根就是虚浮的。

这应是一个无需讨论的文明底线。

无论你多有钱，多聪明，多成功，当你的认知，落后于这个时代公众的平均认知时，市场的惩罚将又快又狠，且毫无情面可讲。

在这个全新的世界里，傲慢是唯一的绝症。过去的成功经验，正在加速成为未来的陷阱。

诅咒雅安水电站发生地震，五道横线就是五座梯级电站。

不搞迷信的人，看不明白的。

真以为搞这么大阵仗，就是为了做个广告？

蔡国强，29 岁去了日本，在那儿认识了画家老婆吴红虹，后来就在日本定居了，大女儿出生后按日本规矩拿了日本国籍。

蔡国强善于炒作而已，没啥艺术，也没啥文化。

蔡国强的炒作，一味追求轰动效应。

所以，比较倾向于低俗、恶俗...

蔡国强的一次国际炒作：

在莱茵河河畔，招募100对情侣，在半透明帐篷里面ML。

ML声音，用放大器，传到外面。

我的数字艺术家朋友陆邖（shan）

来回应蔡国强，我觉得还蛮有意思的，肯定比蔡老师的环保。

经过授权发布在此。

02:09

一场没有鸟的烟火秀——对蔡国强炸喜马拉雅山的回应

时代在向前，或许烟花也可以用另外一种形式呈现，永远敬畏自然。

安踏收购狼爪以后，把亚玛芬大中华区的总裁调去管狼爪了，空降了一位高层来管亚玛芬。然后就出了这么一个自杀营销事件。

一些建议：

1，至少处理一位亚玛芬中华区的高层。

做决策的那个人基本是带着始祖鸟品牌在自杀，本来也应该处理。

2，至少捐款2000万做生态保护，恢复环境。并且诚恳道歉。

3，停止和蔡国强团队的合作。

记得曾经看过一个视频，有位阿姨因为烧烟煤取暖被执法人员询问，她苦笑着说煤你们拉走吧，但谁卖我煤的，我不能说，不能害了人家。这位阿姨一炉小小的烟煤，和在喜马拉雅脆弱的草甸上炸开的几公里烟花相比，不知道哪个破坏里更大？

熟悉地理知识的就会知道，青藏高原对于中国和中华民族而言，有着非比寻常的意义，可以说祖国的大好河山，四季美景的源头，都在这巨大的世界屋脊上。

迷信点说的话，这是真正的，中华的龙脉。

你TM炸我龙脉？

道歉有用要监狱干嘛？这次事件必须有人作牢！任何人都没有权力凌驾于大自然之上。达芬奇再生也不行！做出这种方案，提出这种申请，成功实施并公布了，就等于把自己作为一个艺术家的生命杀死了，他向全世界证明了自己是多么没有道德底线没有对法律对大自然的丝毫敬畏，为了追逐名利为所欲为。这种艺术家，他的作品毫无价值和意义。艺术是传递正向价值观的，不是用来证明老子是天下第一的。道歉不过是迫于民愤。这种劣行艺术家也应被永久封杀。他的破坏力远大于那些逃税漏税酒驾吸毒的艺人，生态平衡一旦被破坏，无法逆转！这是严重的犯罪！不是过失！

如果这种行为可以道歉了事，因私生活和逃税为封杀的劣逆艺人是不是都可以手拉手回来了？

坐等调查结论。如果结论说没破坏没影响，非常好！以后大家进山都别忘了带炮仗烟花。政府说没事儿那就没事儿，敞开了放吧。