农民焚烧秸秆是不行的。
过年放烟花是不符合规定的。
无人机电池残骸是满山都是的。
我两个女儿都是外国籍，你是吗？
这是一场伟大的艺术，你懂吗？
关键这不好看啊。
你看这颜色它搭吗？
一个带状疱疹的大肥肠一个五颜六色的马桶橛子。
完全破坏原有的素净之美。
你这哪里称得上艺术？
评论区有老师讲这个颜色灵感源于西藏经幡。
这么一讲，原来如此。
西藏经幡是藏传佛教文化中的重要宗教物品，通常由蓝、白、红、绿、黄五种颜色组成，按固定顺序排列。每种颜色象征不同的自然元素和宗教含义。
最顶端为蓝色幡条，它象征蓝天；蓝色幡条下面是白色幡条，是白云的象征；白色幡条下面是红色幡条，象征火焰；红色幡条下面是绿色幡条在征绿水；最下面的幡条是黄色，象征黄土，或者大地。五种颜色的排列形式正是客观大自然物质存在的立体排列形式，这样一来，也固定了经幡从上到下的排列顺序，如同蓝天在上、黄土在下的大自然千古不变一样，各色经幡的排列顺序也不能改变。
经幡上印有佛经、咒语和图案，在信奉藏传佛教的人们看来，随风而舞的经幡飘动一下，就是诵经一次，在不停地向神传达人的愿望，祈求神的庇佑。这样，经幡便成为连接神与人的纽带。风幡所在即意味着神灵所在，也意味着人们对神灵的祈求所在，寄托着人们美好的愿望。
关键人经幡的五种颜色象征的是自然界的五种现象，这种现象是生命赖以存在的物质基础。当自然界天平地安、风调雨顺的时候，人间便是太平祥和幸福康乐；当自然界出现灾害的时候，人间灾害重重、不得安宁。
世世代代生活在高原上的人们对大自然的变化更为敏感。企盼人间太平幸福首先应该希望大自然无灾无祸，于是用经幡上五种不同颜色的幡条来表示这种心理依托。
你可倒好，直接给人大自然爆破了，还美其名曰用的是人经幡文化，你这让人怎么再跟大自然对话交流？
人家文化里，强调的是一次风动即是一次对话与祈福，它是永恒的、持续的、美好的，不是一瞬间的、暴力的、毁灭的，用如此方式，才是背离文化初衷，亵渎神山神灵大自然。
以上。