不仅仅是高中语文这样，公考申论写作，面试也是这样，还有体制内的各种讲话，报告和文章，也是一样掉书袋。

这一切的根源，其实都是不懂装懂，强行装逼。

此前读一个处长写的稿子，看到一个没见过的词：剀切。不懂，于是百度了一下，这个词和“切实”“恳切”一个意思。

同事说这个词用得好啊，很高级。

我特么一脸黑线：好什么？好在哪里？

一个讲话稿，只顾装逼，用一些别人没见过、更听不懂的词句，这有什么好的？

文以载道，语言的功能是表达观点，交流思想。这种生僻的文字，连基本的沟通、传达意思的功能都没有了，好什么好？

用恳切不好吗？意思表达很清楚，听众也听得很明白。

这就是现在我们很多人写文稿的臭毛病，不考虑听众的感受，不考虑准确清晰明白地表达思想和想法，而是一味用一些看似高大上的词语、句子、概念。其实写稿子的人对这些词句概念也是一知半解，念稿子的人不懂装懂，听稿子的人一脸懵逼。

这个觉得“剀切”很高级的同事，常常使用这种“高级”词语，甚至没有语境创造语境也要把这些词语用上。也常常自鸣得意，觉得自己用了别人都不知道的词语，非常得意。

我们常常嘲笑他：孔乙己，茴字有几种写法？

这让我想起去年浙江考生写的那篇满分作文《生活在树上》，通篇全是各种莫名其妙的用词用语，用各种奇怪的句式表达不知所云的观点。

被评为“老到”，给满分。

也让我不仅想起现在机关写稿子非常流行的“赓续”和“踔厉”。

很多人看不懂，但都觉得很牛逼。

文字成为装逼的工具，这是时代的悲哀。

可悲的是，装逼无处不在，人人都是装逼的受害者。装逼已经是第一生产力了。

人们大多数的活动和努力，实际上都是为了装逼。

司里一个领导去参加公务员面试当考官，回来一脸疲惫地跟我们吐槽，说有些考生喜欢背古文，引用古语。但是，如果特么不是大家熟知的古语，背的人在那里洋洋自得，自以为自己水平颇高，但听的人压根不知道他在念什么。

比如说， 《左传》有一句名言：树德莫如滋，击疾莫如尽。

大多数人连看都看不懂，听更是一脸懵逼了。

如果在网上随便搜一搜申论大作文范文，更是各种装逼成性，各种整排比对偶四六句、各种政策类的专有词句和概念、各种堆砌名人名言，让人感觉很高级，但实际上，文章的思想、事实论证、逻辑一坨狗屎。

写稿子的人刻意装逼，念稿子的人想装逼，听稿子的不懂还要装逼，连连称赞说：这个词，这个句用得好。

活脱脱的皇帝新装。

对这些单位里写稿子装逼成性的人，我想说，如果有功夫，好好去看看教员写的文章，还有一些领导的内部讲话，好好看看什么叫做通俗易懂，什么叫做接地气，什么叫做言简意赅。

说人话，别特么装逼。

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“掉书袋”的现象本质上是逻辑学知识的缺失，把说明观点当成论证观点。实际上，论证一个观点应当是公理化的过程，即通过人们普遍接受的道理开始，逐步得出自己的观点。

例如第一篇文章讨论的是生命的意义，就可以从人生短暂，人类社会不断发展这两点开始，论证人只有为人类社会的发展而奋斗才能得到“永生”，然后再讨论如何推进人类社会的发展。

第二篇文章讨论的是对错误的态度，就可以从错误是自己的局限导致的开始，论证错误可以指明自己的局限，然后得出不要害怕犯错误，只要能改正错误就可以的结论。

逻辑学的知识可以提升人的智慧，而这却是现在教育的遗憾，这是现在教育的必要方向。

高考议论文，想要得到平均以上的分数，无非就两个突破点：思想和文笔。

文笔是可以速成的，一天背五个事例，一段好句子。如此一个月足够用的了。

大部分学生在从45分突破到50分的时候用的都是这个办法。

但思想的提升就很难，这也是50分以上的作文特别少的原因。你真得有让老师眼前一亮的思想深度。而这对于一个中学生来讲真的不容易。作为语文老师我们其实也没有什么好方法，因为有的能力不是可以速成的，甚至可以说是天生的。所以我辅导作文就到50分。我编写的讲义里根本没有50分以上的作文写法。

况且作文50分以上的同学一般也不会出来补语文，我也遇不到。

在我看来，50分以下的速成文笔，不是真正的文笔，而是鹦鹉学舌。因为真正的文笔应当是返璞归真的，是和思想融合的。没有思想性的辞藻是空洞无趣的。

可是又能如何呢？就像郭德纲那句话：还是先搞笑吧。

作为一个专搞应试教育十多年，极为功利主义，只关心成绩的补习班老师，要我说，还是先鹦鹉学舌吧。

50总比45强，对吧？

那些只有45分水平，时不时还跑个题整个活儿，考个40分的学生，能让他们掉书袋就算不错了。

很多人对应试教育的种种问题痛心疾首，可是快乐教育更要命。我们目前没有找到更好的办法，如果你有的话可以讲一讲嘛。

因为评分老师没文化啊，你只要各种用典，你就能拿高分，被迫逼得学生学李商隐写诗，一首诗八个典故。

所以就搞獭祭鱼，就各种用典

以后语文课，改成，直接让deepseek写几个范文，点评之后，让同学背过，然后让同学仿写，再让deepseek打分。

这样之后，掉书袋会更严重。

我支持掉书袋，因为这就是一场规则简单的游戏。

我高二的时候第一次接触了杂文，针砭时弊，这玩意初看很爽。而且那会什么大亨啊，纸醉金迷啊，除了红楼梦其他三本名著啊，封神啊，东周列国啊，每一期的读者啊，各类武侠啊，各类世界侦探小说啊等等等等读了一大堆。素材储备自认是够的。

高二上学期语文作文是和传统文化有关的，正好赶上郭德纲开始崭露头角。我就以相声为切入点，摈弃议论文手段，以杂文形式写了到底怎么才算保护传统文化，到底是我们浮于表面的宣传传统文化伤害更大，还是韩国偷我们文化伤害更大，到底是四处宣扬传统文化怎么怎么好重要，还是让从业者赚到真金白银重要。当年年级作文得分第一，教室读了年级读，年级读了学校读。。。

事后呢，语文老师和我很语重心长的说，高考千万不要这么写，从你那篇文章看你的阅读量已经足够应付高考，不要徒增风险。

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我很长一段时间，都认为这件事的原因是，我老师觉得评委老师如果价值观和我不一样，会认为我这种离经叛道的行为就该零分

后来慢慢觉得并不是，因为我后来不爱看杂文了，针砭时弊只是单纯的提出问题，那么如何解决问题的？要么给不出，要么给出的方案连一个没走上社会的学生都觉得幼稚可笑。

我有想过，为什么所有学校的作文教学都是议论文为重点，哪怕当时江苏卷已经开始不往议论文引导了。

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1、议论文是最为工整简单的“现代八股文”，只要不跑题，很容易拿到基础分。想出彩，磨练文笔增加知识储备即可。

2、其他文种，吃天赋，难求稳。散文某种意义可以练出来，但是难易程度上还是议论文占优。所以散文和议论文两个都练是比较普遍的

3、哪怕非主观的标新立异，都会有一个风险。就以杂文举例，如果突然流行杂文了，犀利、聚焦社会这些要素其实很好掌握，骂人谁不会啊，可是这块不好卷。因为结论罗落脚可能落不下来，你不能指望高中生仅凭18年没有踏入社会的人生经验，给出一个言之有物的结论。那么写这种的人多了，审美疲劳下，喜欢这种风格的评委都不再会给它高分，而会沦为一个议论文散文的替代。如果遇上一些正能量风潮，可能真不知道怎么没的。

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而掉书袋，作为一个已经走通的路线，评委认，学生好学，老师好教。大家制定一个彼此认可的游戏规则，对大家都好。考试就是一场规则划定的游戏，这个游戏里面将进酒的将到底读什么，远上寒山石径斜的斜到底读什么，没有道理，只有规则。作文也是如此。

我认为优秀的掉书袋，是要把名人名言和典故不留痕迹的融入到文章中去，即使读者不知道这个典故，也不影响理解，还觉得这句话说的很好。并且对要表达的中心思想能起到画龙点睛的作用。

而不是为了那叠醋去包个饺子，整个变成了凸显书袋，而要表达的中心思想却模模糊糊。逻辑不连贯。那就很low了。

文字的内容主要是为了表达中心思想，而不是为了掉书袋，显得你很博学。

一千字的文章，要认真论证并不容易，尤其是对阅历不足的高中生来说。所以考场议论文考察的其实是成文能力、语文积累、观点正确等等，而不是真的要写一个严谨能用的议论文。

我随手找了篇浙江高中语文考试作文题：

阅读下面材料，根据要求作文。(60分)
我们常如此:冬时向往夏之暖，夏时向往冬之凉;闲时向往忙的充实，忙时又向往着闲时的自在……这种向往到底是人的苦处还是人的乐处呢? 请明确立场和观点，写一篇文章。
要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。

然后直接扔给deepseek，以下是生成物：

苦乐菩提树：论向往的圆融之境
庄子曾言"至乐无乐"，佛陀说"诸漏皆苦"，这些东方智者早已洞见人类精神世界的悖论。向往如同悬在精神穹顶的日月，既带来光明也投下阴影。当我们凝视冬夏交替中的心灵轨迹，终将发现向往既非单纯的苦果，亦非纯粹的蜜糖，而是生命螺旋上升的必然轨迹。
向往的本质是人性对永恒的突围。西西弗斯神话中，诸神惩罚的不仅是永无止境的劳作，更是对山巅风景永恒的渴望。古希腊悲剧《安提戈涅》里，女主角明知违背禁令将招致死亡，仍执着安葬兄长，这种向死而生的精神正是人性对永恒价值的向往。加缪在《西西弗斯神话》中揭示，正是这种永不停息的攀登过程，使荒谬的人生获得了崇高意义。向往如同普罗米修斯盗取的火种，既灼痛手掌，也照亮了文明的进程。
历史长河中的智者，总能在向往的漩涡中觅得平衡之道。陶渊明"久在樊笼里，复得返自然"的转身，不是对现实的逃避，而是将田园牧歌的向往转化为心灵的桃花源。王阳明龙场悟道时，在石棺中参透"心外无物"，将对外在功名的向往升华为内在光明的追寻。普鲁斯特在追忆似水年华时，玛德莱娜蛋糕的滋味唤醒的不仅是往昔记忆，更是对永恒当下的顿悟。这些觉悟者告诉我们，重要的不是消除向往，而是让向往成为照见本心的明镜。
禅宗公案中，有僧人问赵州："如何是道？"答曰："平常心是道。"这种平常心不是麻木的顺应，而是历经千帆后的澄明。斯多葛学派主张的"顺应自然"，不是被动接受命运，而是在认清生命局限后依然保持精神的自由。苏轼晚年写下"庐山烟雨浙江潮"，道破了向往与抵达的辩证：未至时千般向往，既至时方知万象皆空。这种空不是虚无，而是超越二元对立后的圆融。
向往是刻在人性基因里的密码，是推动文明进步的永恒动力。当我们理解冬夏轮回中的心灵轨迹不过是菩提树下的阴晴圆缺，便能以平常心观照这永恒的悸动。正如六祖慧能所言："菩提本无树，明镜亦非台。"在超越苦乐分别的智慧观照下，每一次向往都是通向觉悟的台阶，每一次徘徊都是证悟的契机。这或许就是人类精神最深邃的浪漫：在永恒的向往中，完成生命的修行。

结论就是，掉书袋根本掉不过AI，建议浙江语文老师还是别整这些烂活，否则你们真的会被AI替代。

1。矛盾二分——量产的二极管，廉价又可怜。

2。模仿AI风格，AI模仿《生活在树上》的风格——吊死同一棵树上，死相离奇一致，令人费解。

3。仿效骈俪文辞藻，华而不实，故作高深；

4。思考分析，套用已故或未故哲学家的分析思路，故作高深，了无生机，鬼气森森；

5。有果必有因：作文教学上，老师自己都不会写，也只是套模板。老师的模板存量，就是学生的套路数量——学生只会复制粘贴，毫无突破可能

　　两所超级中学的语文师资确实很好，但靠高效率的灌输得分率高的展开模板——按照模板进行假装议论的叙述，没有思考的议论文，不过是另一种记叙文而已。

6。高考改革：评分标准与时俱进

　　依赖模仿AI编写的满分作文，甚至可让AI为自己宿构“满分作文”，囤积以应对考试——此种行为让人沦为机器作品的抄袭工，颠倒主次地位，简直令人哂笑。

第一个将老师比作蜡烛的同学是天才，第二个庸才，第三个是蠢材。

　　第一个写出《生活在树上》的同学能拿高分，第二个写出《生活在树上》的同学只能拿三类卷分数。

　　高考作文评分标准，早在去年已公告表明打击宿构与套作。在老路上执迷不悟者，不过是将自己的懒惰与可替代性暴露无疑——就在今年，类似题目的作文，会在高考评卷中被打低分，勿谓言之不预。

　　一经发现类似《生活在树上》的风格，直接判套作，打35分——同学，你也不想这样吧？

谢邀。依我拙见。。。强行区分一下

第一篇有点偏向像河南作文风格，举例子多，"高级″的词多一点，比较好模仿，有些东西放在其他题目下也能这么写，但没有那么花哨，前年看过一些河南联考的作文，有点古风小生同时又红又专。（暴论）

第二篇有点像上海作文风格，讲辨析讲逻辑深奥哲学的那种，但没有那么重。

掉书袋趋势严重可能还是因为大家都这样写分数好看吧哈哈，背素材可以考前速成，长长的套话句子把字数凑到位，把论点讲清楚，再适量加一点逻辑推理的关键词，加一点文采论据让老师觉得很会读书。

我记得我们当时老师有的时候讲作文课就是，分析题目，不同的题目有不同的对策，关键词是什么，然后列论点，关键词论点必须出现在题目里第一段里，第一段写几行，一行控制字数要超过一半，一共写几段。。。流水线加工，因为这样整体分数好看。

我乱讲的，苦练作文三年还是平均分高一两分。

dT-Tb

高中后遗症，再多看一眼这种文章就要头晕了。

从小写作文，教师不就要求用好词好句，各种成语往里融，就和雅思写作要用高级词和句式一样，这都是教师水平不够，加上判卷时间有限，所形成的新八股。

一共阅卷就那么久，不掉书袋，怎么让判卷者眼前一亮，怎么拿分呢。

其实大家都一样，大老师写的日本考试作文，也因为经常引用川端康成和宫泽贤治的话，拿到了年级前几。。。

本质上，应试作文就是弄分。。。

难道说《生活在树上》还不是巅峰？几年没关注高中作文难道说又有高手？

你们说有没有可能以后作文让AI来批改？

降低阅卷负担，提高公平性，还能检查引用是否错误，以防鲁迅啥都说。

什么叫日益严重，明明很早就这样了，我读高中的时候，就已经被这种写法恶心得不行了，因为我特么的学不会啊！！

我中学时写的作文经常被老师朗诵，被同学借阅的，那些语文老师夸我文从字顺、风格优美、感情丰富。但那些没有一篇是议论文！

如果一个作文题能让我使用上我充沛的情感，那么我就能把它写得阅者落泪、感人肺腑……

高中那些议论文都让我好痛苦，我面对它们就像唐伯虎见到了石榴姐，眉头紧锁、面露难色、兴致全无！

我有时看不懂议论文作文题，这特么的有什么可议论的必要？这特么的有什么可说的？写的时候还要引用别人说的话，啊，对我来说太痛苦了！

我有个很擅长写议论文的女同学，我很佩服她。她日常就是一脸正气、端端正正的样子，写的作文引经据典、慷慨激昂地奏响社会主旋律。我还记得，她作文结尾一般会使用“啊！xxx”这样的句式，一咏三叹把赞歌唱得激情澎拜。

学不会，我看了她的作文，确定我写不来，那时我的脑子里充满了疑问。

如果我们都生在科举时代，那我绝壁是那个考了很多年都考不上个进士，处江湖之远的壮志未酬落魄秀才；而她这样的人是要成为一举夺得榜眼、居庙堂之高的国之栋梁。

我忽然间就理解了李白，只不过他有滔天才华，而我没有。但是，李白到了当代，搞不好也是写不好高中议论文的。

后来，我大一的时候上了一门课叫创意写作，开课的老师是国内小有名气的女诗人。这门课向我打开了现代诗歌的一道门，令我感到内心很圆满。

她上课没有教案、讲义以及课程目标，坐在那里就天马行空讲课了，古今中外、信马由缰。她的课考试题目是她临时随便编的，给你三四个意象，请你发挥想象力写一写吧。

诗歌不是情感，而是经验。经验的串联需要洞察、想象力还有大量的灵感。这种串联设计是高手过招，它跳跃、充满奇思妙想，还有很多疯狂的迷雾，只有脑电波一致的人才能解开这篇暗语密码。

我好像终于从高中议论文的那种框架中解脱出来了，在诗歌中变成了一个自由人。

您也说了这是高考作文，对于很多学生来说在写考场作文的时候把分拿高拿稳才是最重要的。对于十几岁的孩子来说，有的人可能思想还没有那么深刻，想在紧迫的时间里写出一篇“不出错”的应试作文是正常的。

就我个人来说高考作文对于我最重要的启发是框架意识，怎样构建基本框架，合理安排各部分内容的主次篇幅然后组合成一个逻辑严谨令人赏心悦目且能够发挥作用的整体，我觉得这种技能在我学习生活中的方方面面都发挥了不小的作用。

有质感的写作需要阅读、阅历、经验和有效的思考。然而对于高中生而言，作文只是一道检验汉语表达质量的考题，上述奢侈的训练是多数人难以依靠学校教育获取的。

那么最节省成本，让文章看起来有词汇有表达的办法，就是套用模板和事先准备的少量材料。