君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。

白居易《梦微之》

“唐贞元十七年（801），30岁的白居易在长安结识了23岁的元稹，他们为对方的文采精华而折服，政治上又都反对宦官专权、提倡轻徭薄赋。
为了实现古代仕人怀有的那份安邦定国的宏伟抱负，二人同时参加了吏部的制科考试，并且同时当上校书郎。虽是个闲官，倒也可自得其乐。
直到元稹因敷水驿事件得罪宦官、被贬下放，白居易以死上书无效。元和十年（815），元稹被贬为通州司马，同年白居易被贬为江州司马。
此后，二人只能互通书信、倾诉衷肠。太和五年（831），元稹病逝于武昌，次年归葬咸阳。
开成五年（840），白居易六十九岁，大病初愈，时距九年，诗人对老友的情感依旧很深。
加上健康与心绪亦与日俱非，更增添了对故人的思念，在某夜梦到元稹后，诗人创作了此诗。”

“微之”就是元稹，元稹和白居易的友谊在诗歌历史上应该挺有名的。

如果想要详细了解两位诗人的话，推荐陈寅恪的《元白诗笺证稿》。

元白之间的那种友谊，不是像李杜之间那种风云际会的自由不羁，恰巧相反，是那种从现代角度说，“相互治愈，彼此救赎”的分享灵魂般的推心置腹。

肺腑都无隔，形骸两不羁。

元稹毕竟是写得出“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”的深情诗人，

又有过“诚知此事人人有，贫贱夫妻百事哀”的感伤，

白居易更是有“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”的情感描绘，

还有“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾”的遭遇，

怀抱过同样的梦想宏图，遭遇过同样的坎坷飘拂，

你说这俩大佬相互了解过后怎么可能不会一瞬间感觉，是伯牙子期一般的知音？

虽然两人之间的感情肯定不是爱情，但从诗文本身来讲还是很看得出两位诗人情感细腻之处的。

行到城门残酒醒，万重离恨一时来。

这是白居易在即将与元稹分别，相隔山河的时候写下的诗句。

又比方说在两人分离过后，有一次白居易写在给元稹的诗中，这么说：

不知忆我因何事，昨夜三更梦见君。

元稹读到远方寄来的信，马上写下：

我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君。

看看吧这就是真正的知心啊，那种“今天生病，没有梦到你，对不起”翻译过来，

那就是“我要是没有时时刻刻思念你，就是我的过失了”

如果说两人之间的思念，那还有元稹这句流传千古的名言：

残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。

垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。

白居易与元稹用一生诠释了友情的真谛。无论将他们比作高山流水觅知音的伯牙子期，还是彼此信任的管仲鲍叔牙，都不为过，他们是真正的朋友。
纪伯伦说：“和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是一同和你哭过的人，你却永远不忘。”白居易和元稹一同笑过，也一同哭过，他们一生都不会将对方忘掉。

然而毕竟是宴席，总有告别的时刻，毕竟是星空，总有拂晓的瞬间。

四年正月，检校户部尚书，兼鄂州刺史、御史大夫、武昌军节度使。五年七月二十二日暴疾，一日而卒于镇，时年五十三，赠尚书右仆射。《旧唐书·列传第一百一十六》

这个消息对白居易来讲，无异于是晴天霹雳。

纵使远在他乡，两人的灵魂依然是紧紧依偎的。

就像是一篇小说，开头是始料未及的相遇，结尾是突如其来的散场，让白居易久久难以接受。

在《梦微之》里面，首联是这样的：

夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。

这已经是元稹去世九年以后了。

试想现在，有多少人的友谊，可以到这个地步啊？

唯心地讲，也许拥有这样一种关系就算是，冥冥中的注定的幸运了，

可是结尾来的如此突然，也没有人能够真正知晓，那时他的情感。

留下的，便仅仅是隐没在诗句中的伤痕，渐渐地淹没在岁月之中，

时时飘荡，时时回望。

花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。桃李明年能再发，明年闺中知有谁？三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人，独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。怪奴底事倍伤神？半为怜春半恼春。怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。

世人都晓神仙好，唯有功名忘不了。…哦了

为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中意。

不仅诗句，散文中，朱自清的《背影》

我说道：“爸爸，你走吧。”他往车外看了看，说：“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂⑿，深青布棉袍，蹒跚⒀地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。过一会儿说：“我走了，到那边来信！”我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说：“进去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。

以前上学读这篇课文的时候，无论老师说得多么感人，但我从小就生活在家乡，有健全的家庭，无忧无虑的上学生活，读到这篇课文很难有深入的感受

但当我长大成人即将踏足远方参加工作的时候，和家人离别前的那一幕，却让我瞬间回忆起这段文字。

这么多年一直认为，柳永的词地位被低估了，而下面这首词是我印象里最为伤感的。

雨霖铃·寒蝉凄切

作者：柳永

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？

陈曾寿·浣溪沙

修到南屏数晚钟，目成朝暮一雷峰。

纁黄深浅画难工，千古苍凉天水碧。

一生缱绻夕阳红。为谁粉碎到虚空？

陈曾寿是清朝遗民，清末皇帝赙仪的皇后婉容的老师！

《浣溪沙》是音乐的词牌而不是题目。

陈曾寿经历了晚清的灭亡，经历了国民革命，经历了东北的伪满，经历了种种的乱离的苦难，而这些还仅仅是外在环境的苦难，其实最苦的是他的内心：作为一个汉族人，他却甘心做遗民，对已经灭亡的清朝有这么深厚的感情，这不是很难被人理解吗？

陈曾寿经历了清朝的灭亡、军阀的混战、日本的挟持，经历了这种种的乱离与灾难，终于从东北回到了杭州，住在了西湖边上南屏山下，所以他说：我真是“修到南屏数晚钟”。这“修到”两个字之中实在有太多的感慨在里边。而且你看，他还不是“听晚钟”而是“数晚钟”。这个“数”字也很妙，是那每一声每一声的晚钟，其实都是他内心的寂寞和哀感啊。这就是词的要眇幽微了。一首好词中的每一个字，都起着非常微妙的作用。

长大后才明白语文书里没有一篇课文是滥竽充数的，小时候，我们不理解《送东阳马生序》中的苦读，甚至嘲笑过《孔乙己》的滑稽，也体会不到《骆驼祥子》的无奈....

直到步入社会，经历了人生中不同阶段的苦难，迈过那一道道坎，才逐渐发现生活中的一些事情在当初的语文课本里找到了共鸣。

步入社会三十载后，蓦然回首之时才读懂《送东阳马生序》，余少时嗜玩，读至此篇，如过眼云烟，不知所以，今日重读，如醍醐灌顶，昔日往事，如涓涓细流逐一浮现，然花有重开日，人无再少年。

为生活奔波后，才体会到《骆驼祥子》，一提起祥子就有人会同情他出身底层，一生的苦难，也有人说祥子目光短浅，没有远见，但是在这个社会上有多少人做事是深思熟虑之后的呢，又有多少人能看得透着世事变幻，和命运相抵抗呢？一个没有家庭背景也不图大富大贵的祥子，只想靠自己的双手赚钱自食其力，就算车被抢了，钱被骗了，祥子也只是擦擦眼泪，继续在大街小巷奔走，因为在祥子的身后，没有人可以依靠，他只能靠自己，我们每个人也都曾像他一样，也会遇到各种困难在生活里步履蹒跚的向前行。

经历了自己至亲之人的离开，体会了世事的无常，才回忆起《爸爸的花儿落了》，常听人说随着年纪的增长，最害怕的就是深夜接到来自老家的电话，父母已经上了年纪，挡在与死神之前的那堵墙可能随时都会倒塌，惊喜和意外不知道哪个先来，有时间只是轻描淡写的一句“再见”，可能就成为了真正的最后一句再见。

人生就是一场场的告别，每个人也都只能陪自己走过一段路，没有谁会陪自己到最后，人也无法同时拥有青春和对青春的感受，攒够阅历才懂得我们命运的剧本，早就写在了儿时的课本里。

后来啊，我们也只能感叹到《唐多令》中的“欲买挂花同载酒，终不似少年游”。有些事情等待我们条件好了，有酒有时间了，可是再回到当时的地方也没有儿时的意气了，成熟了，更懂得咀嚼生命的细致，也更明白了那曾经拥有却一去不回的珍贵记忆。

很多场景会引动“愁绪”，山河破碎之痛，个人际遇之悲，男女情爱之怅

这个问题下面的回答，大多数囿于男女情爱，虽然显得小气了些，但也反映出如今社会其实比较和平，纵观历史，一个人的一生可以不接触战火也是来之不易。

死去元知万事空，但悲不见九州同

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁

欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听。

关山难越，谁悲失路之人，萍水相逢，尽是他乡之客

少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰

儿童相见不相识，笑问客从何处来

而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。

人言落日是天涯，望极天涯不见家。

很多人说项脊轩志的 “庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。” 但实际上我觉得“瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。”一句，更加应景一些，颇有些“物是人非事事休，欲语泪先流”之感。

人民胜利今何在？满路新贵满目衰！

今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。

以前背课文很苦恼，这些年很多次体会到这句的意义。

意气骄满路，鞍马光照尘。

借问何为者，人称是内臣。

朱绂皆大夫，紫绶或将军。

夸赴军中宴，走马去如云。

樽罍溢九酝，水陆罗八珍。

果擘洞庭橘，脍切天池鳞。

食饱心自若，酒酣气益振。

是岁江南旱，衢州人食人！

亲戚或余悲，他人亦已歌。

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

“庭有枇杷树，

吾妻死之年所手植也，

今已亭亭

如盖矣”

十月的球风又翻动起安详的落叶

那必须得是贺铸的《鹧鸪天》——

重过阊门万事非，同来何事不同归？

梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。

古今天地谁非客？？？

李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。

很少有比亡国之君更伤感的诗句了。

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

也是来自苏轼的 词牌名是西江月

“世事一场大梦，人生几度秋凉。”

“中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。”