其实问题问反了，应该问为什么中国人没有大举前往北美，原因就是开放的窗口期太短，没来及。

事实上如果有机会华人疯狂前往美国，1853年华人就落地旧金山20000人。如果不是1882年美国推出了《排华法案》，几千万华人占领美国都属于小菜一碟。

美洲奴隶制其实是分阶段的，一开始美洲种植园的黑奴是从非洲野采来的，往死里用，几年就能用死。这时候奴隶主甚至不让女奴怀孕，因为奴隶不值钱，怀孕影响干活。后来美国禁止奴隶进口，主打自繁，价格就升高了。一个奴隶价值1万磅棉花，到1860年左右一个壮年男性奴隶要1200美元以上，相当于白银900两，女奴也要800两银子，孩奴也能卖150两银子。

这个价格在中国无法想象，就如中国人无法想象奴隶能吃这么多肉。中国普通人是不值钱的，想多卖银子，得找宫里。

《茶馆》里康六哀求：“十五岁的大姑娘就值十两银子吗？”

刘麻子反呛：“找遍你们全村，找得出十两银子吗？在乡下，五斤白面就换个孩子！”

中国人就这个价，你还买黑奴？

黑奴一家的身价相当于大地主了。

反倒应该是中国人拼命去美国才对吧，事实上也的确如此。

现在一提华工就是去修铁路。可能因为这个故事入选过教科书，所以比较有名。其实华人淘金客去美国更早。央视纪录片《金山》就讲1851年抵达美国的广东华人淘金客，2年时间寄回家600美元（白银400两），这在中国农村无论如何不可能赚到。1853年20000中国淘金客抵达美国。

1860年之后14000名清国人去美国修太平洋铁路死亡1000+，被指责为“枕木下的亡魂。”

但不到10%的死亡率只是对2024年的中国人比较可怕。对19世纪后半叶的中国人来说只是毛毛雨罢了。

同期中国华北遭遇丁戊奇荒、捻军，华南华东是太平天国、土客械斗、洪兵起义，西北是同治回变、北疆迪化三屠、南疆阿古柏，西南还有一位杜文秀。这还不算旱涝、土匪、瘟疫之类“小麻烦”，无论玩哪一个大区，起手式就死亡1000万。清国老百姓闭门家中坐，死亡概率就不止10%了，很多地方一个镇一个县甚至一个城市的人口在兵燹之下全部灭绝。

清国已经卷到极致，开始疯狂的互相残杀了。

与此同时按白银换算，修路华工月收入20两白银，当时有编制的衙役月收入只有0.5两白银（一个县三四十个名额）。以纨绔出名的八旗子弟大多月收入也就3、4两银子，还得养一大家子，非京旗连3、4两银子都没有。在这种情况下，死亡率不到10%还能赚大钱？

那无论如何得去看看了。

所以华人疯狂往北美跑。

归根结底还是东亚太苦了，大家发现真有金山，于是一拥而上。只是这个机遇大门在飞速关闭，1882年美国人就琢磨过来了，搞出《排华法案》除了经商、上学、外交轻易不让华人去美国。

梁启超1899年去夏威夷，根据他的记载美国吞并夏威夷前，1896年夏威夷土著31000人，混血儿8000人，华人竟然有19000人，美国人才2000人……同为东亚国家的日本人也在狂卷，同一个夏威夷上还挤了2万日本人。

整个夏威夷华人+日本人与土著+混血+美国人五五开。就这每周还来600华人呢！！

美国再不下手，这里就成中日联邦了。

当然你在这里是不是发现少了一个国家。对，朝鲜呢？

他们下场更晚了，1882年才对美开国，同年美国都颁布排华法案了。

朝鲜人干什么都比清国落后4、50年，20世纪初才开始去夏威夷打工，一下去了7000人，考虑到半岛的总人口只有中国的1/20，这个速度已经不低了。

结果刚开始出海就被日本人吞并成了殖民地，直到60年代韩国的对外移民才真正解锁，40年时间跑去美国100万人......

终于卷出来个王中王。

说回题目，19世纪中叶别说中国进口不起黑奴，日本、朝鲜都进口不起，反过来出口“猪仔”才正常。

因为美国黑奴是高价值劳动力，使用成本过高，不符合大清朝国情。

晚清知识分子魏源的著作《海国图志》在描述19世纪美国奴隶制的时候说：

国中黑人居六分之一，其中亦有似黑非黑，似白非白者，种已夹杂，难辨泾渭，各部落（注：“部落”指的是美国的州）中，不准黑人预政事，有数部落准其一体公举。其律例内载宾西尔洼尼阿纽育部落之人，皆得自主，惟黑奴子孙分属下等，凡事不得擅专。至千七百九十八年嘉庆三年禁止买卖奴仆，即逃走亦不准收回。嗣西北之洼治尼阿，弥斯西比各部亦禁携奴仆进口，自此兴贩少息，惟南隅产棉之部落（注：指美国南方蓄奴州））尚有使用奴仆者。凡奴仆之例，重罪始经官治，小过家主自治，不得私置产业；学习文字、往庙拜神，必须白人带引。若因底阿之待仆人，则又不然。遇礼拜日，每奴散谷十八棒至二十四棒，薯六十四棒，并酌给鱼肉。冬夏布衣下及奴之子女，又每二年人给洋毡，幼小者二人共得一毡，疾病设有医药，过其境，见其仆，皆工作不辍。啸歌自得，如逢礼拜，概停力作。其工役三日一派，能并日完毕者，所馀之日，或得自作已业，游戏无禁，其恩恤奴仆为诸部所未有。——————《海国图志》卷六十

对于美国奴隶制，魏源的态度是惊讶、赞美：

什么？美国奴隶主不仅粮食管够、还发大鱼大肉给黑奴吃？生病了还找医生看病？美国黑奴礼拜日还放假？工作每三天才分配一次？干完活以后还有时间唱歌跳舞？世界上还有日子这么舒坦的奴仆？这美国人对待奴仆也太厚道了吧？

相比之下，同时代大清朝那些平均出生预期寿命比黑奴低十年以上、一年吃不了几斤肉的中国社会底层劳动者，役用他们的成本比黑奴便宜的多。

富裕的江南尚且一年消费不了十斤肉，华北当然更惨了，有人终生不知肉味，豆腐面粉当成奢侈品。

遇到凶荒之年的时候，中国农民还可以通过自发的同类相食行为大大减少官府的救济费用，不给朝廷添麻烦；这在美国南方蓄奴州也是难以想象的。

综上所述，清朝地主根本不可能进口黑奴（且不论有没有货源可供采购），因为黑奴这种娇贵的东西不符合天朝的国情。你不能不考虑综合环境，单纯看人家黑叔叔身强体壮，就幻想清朝地主跑去买这些一个人的年食肉量堪比同时期中国一个村庄的奴隶回来种地。

就好像人家美团小哥骑三轮车、电动自行车送外卖，这很合理；你非要问他们为什么不用法拉利、兰博基尼来送，理由是超跑比三轮车跑得快，这像话吗？

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补充：

你以为“猪仔”怎么来的？洋人人贩子跑来内陆捕捉好端端的中国青壮年强行拉去南洋卖是吗？

猪仔本质上是高度内卷斗争“土客械斗”（更准确的用词应该是“土客互图”）中的幸存受害者啊，不被卖猪仔的都直接进万人坑、乱葬岗了。

隋唐宋元时代，中国一向有个名声叫“诸事皆巧”，明清以后，由于人口剧烈膨胀，本来该靠技术或者畜力解决的问题，往往变成硬堆人力。

比方说，这种谷风车，是中国本土农具里最有技术含量的先进装备，非常好用，但是数量一直在减少，到了几十年前，几乎是彻底被淘汰的状态。

淘汰掉谷风车的是这玩意儿：

见过一篇小学生作文，写当爹的拿着木锨扬场，累得汗如雨下，作者看得难受，立志要发明能省力的机器，他不知道他梦想的设备几百年前就已经有了，但是人越来越多，人均的耕种工作量越来越少，很多地方不管是置办风车还是借别人的风车都变得很不划算，拿木锨扬扬得了。如果人口一直膨胀下去的话，我毫不怀疑，最后连木锨甚至锅灶都会被淘汰，收下的粮食在手心一搓一吹直接抹进嘴里。

我中二愤青那会儿，曾经在一篇作文里写，外国人崇尚用机器干人的活儿，谓之科学的进步，中国人崇尚用人干机器的活儿，谓之人力的奇迹。现在复盘一下，发现这个总结是有问题的，这种事情不能归因于观念先进与否，本质不在于“崇尚”什么，而是非这样不可。人口越来越多，生产和行业都不见长，结果就只能是疯狂内卷，使用的人力不断增加，整体的工作效率和技术含量不断降低。

王二曾经在《荷兰牧场与父老乡亲》一文里提到，他插队的山东老家，整天用独轮车硬爬坡往山上送粪，是一种极其辛苦的重体力劳动，比起荷兰人用平整过的土地收集雨水然后用风力抽水机抽到运河里，实在太笨又太累了。至于为什么会变成这样，王二在那篇文章里并没有深究，只是简单地说，为了这种粗活累活动用宝贵的人力资源实在划不来，当地人太死脑筋了，勤劳朴实，缺乏心机。到了《对中国文化的布罗代尔式考证》一文，又提到山东老家的独轮车，王二在这儿才真正把事情讲明白：

王二的姥姥印象中的那个村子，只有四十多户人家，养了很多驴，那会儿的人力是宝贵的，力气活儿都让驴干。王二去插队那会儿，村子里有一百多户人家，人力资源就一点都不宝贵了，价格跌到连驴都不如的地步，于是从人开始，一切都滑坡降级：人吃的是本来该喂猪的地瓜干，干的是本来该驴干的力气活儿。猪吃的是本来该当肥料的人屎。地里的肥料就降级成了土：人日复一日地把山下的土先拉到猪圈里，像螃蟹进阳澄湖一样在猪圈里晃一圈走个过场，然后拉到山上假装是肥料撒在地里。

由此可见，我姥姥在村里时，四十户人家、一百多条驴是符合经济规律的。
当然，我在村里时，一百多户人家没有驴，也符合经济规律。前者符合省钱的规律，后者符合就业的规律。只有“一百户人家加一百条驴”不符合经济规律，因为没有那么多的事可做。于是，驴子就消失了。

种植园使用黑奴，是因为人手不够，活多人少，漂洋过海购买廉价劳动力。国内的情况是，活少人多，劳动力廉价到比畜力都便宜、富余到自己奴役自己的地步了。我一直认为，“红薯面，红薯馍，离了红薯不能活”应该属于饲养而不是生活的范畴。

王二说，他认识的某个中学老师，把陈永贵跟驴较劲比赛负重还击败了驴的事儿未加褒贬，单纯地叙述了一遍，结果被斗得死去活来。事情过去了好几十年之后，我的某个中学老师，对陈永贵累倒驴这事儿大加赞赏。我们由此可以再次得出一个结论：人类果然是从来不会从历史当中得出任何结论。

其实现在对明朝人口的看法有很大分歧，几乎没有定论，观点上低的只有几千万，巅峰唐级别，高的有两亿，达到满清一半，但有一点无论如何都是很明确的，大明狠狠的限制了海外贸易。

缺乏外部足够利润的输入，那么必然只能内卷，是主动拥抱马尔萨斯陷阱，最后导致的就是劳动力价格极其低廉，人力不光淘汰了机械装置，甚至淘汰畜力。（宋代作为古典史巅峰，大量机械装置在明代失传，完全被人力代替）

再加上大明朝廷对内部还疯狂限制商业，限制人口流动带来的货币交换，还用假币大明废钞收割民众等进一步削弱经济内生动力，那么明开始的劳动力价格内卷大潮几乎是毁灭性的，这也是为什么明代风气突然变得极其崇尚自私自利，间隔短短百年不到，画风与宋完全不同。

清的人口还进一步增长，因为摊丁入亩，火耗归公，限制人口过度膨胀的人头税被严重削弱，这时彻底演化到了多个人多双筷子的事，却能用来抢邻居家的地，水源，打邻居家的人，吃同宗绝户的时代。

欧洲，日本一直都是农奴制，而自耕农比农奴过得好本来就是一种国内宣传下的想象，特别是黑死病后的欧洲农奴工价太贵（相当于当下赛国突然减少近5亿人口），在大航海时代让欧洲工人去美洲农庄劳作本就是成本过高的事，只有当海员获得的几辈子用不完的暴利才能吸引欧洲劳工参与大航海时代，那么黑奴就成了更好的选择，但不代表达到美洲的黑奴就过得比明清自耕农，佃户差，因为黑奴可是成本昂贵，稀缺的劳动力，而明清劳动力统战价值还不如家畜。

原先宋代有大量海外贸易向内输入金融资本，类似于当下美国，别说海上丝绸之路，就是面对辽金蒙西夏也都是巨大贸易逆差，大量宋国商品对北国来说都是奢侈品，这还没算宋代生产力爆炸式增长以及不限人口流动带来的对外收割的巨大能量，是这样强大的商业贸易能力让宋代凭着这点土地养活上亿人口。

而大明开始，一方面限制海外贸易与内部商业，一方面向海外撒币并对北方穷兵黩武还要自费耗空改格剥削积累的财富去保住李氏朝鲜，同时为了养活宗室，满足皇帝贪欲对百姓狠狠盘剥，还有社会风气主导其官僚系统哪怕是良官，类似于徐阶，张居正那类也都是大贪官，与清代能官李鸿章之流没有任何区别。这种北朝化的体系，对经济发展的强烈抑制，怎么让劳动力获得应有价值并促使资方动起发明，改良机械装置的心思来代替高昂劳动力？

第二次工业革命最具代表的就是流水线的诞生，且高利润与让劳工中产化的心思进一步加强了这种经济消费循环，科技升级的能力，因为劳工的消费力大大增强了，能买得起好的新的工业品了，这也是为什么大萧条前的美国如此纸醉金迷，就是60-80年代日本泡沫经济的1.0版本，同时也是为什么这么容易因为一个乌龙事件导致了大萧条的诞生，因为此前的经济预期过于良好，信心过于高涨。

说回国内，明清时期的劳动力实在太廉价了，明明可以买扬州瘦马的银子为什么要买黑奴？

如果说日本无论庄园制时期还是战国到江户时代的惣村时期以及工业革命前的欧洲，包括黑奴都是待遇高低不同的农奴制的话，明清时期其实就是典型家畜制，劳动力的价值甚至还不如家畜。