因为美国黑奴是高价值劳动力,使用成本过高,不符合大清朝国情。
晚清知识分子魏源的著作《海国图志》在描述19世纪美国奴隶制的时候说:
国中黑人居六分之一,其中亦有似黑非黑,似白非白者,种已夹杂,难辨泾渭,各部落(注:“部落”指的是美国的州)中,不准黑人预政事,有数部落准其一体公举。其律例内载宾西尔洼尼阿纽育部落之人,皆得自主,惟黑奴子孙分属下等,凡事不得擅专。至千七百九十八年嘉庆三年禁止买卖奴仆,即逃走亦不准收回。嗣西北之洼治尼阿,弥斯西比各部亦禁携奴仆进口,自此兴贩少息,惟南隅产棉之部落(注:指美国南方蓄奴州))尚有使用奴仆者。凡奴仆之例,重罪始经官治,小过家主自治,不得私置产业;学习文字、往庙拜神,必须白人带引。若因底阿之待仆人,则又不然。遇礼拜日,每奴散谷十八棒至二十四棒,薯六十四棒,并酌给鱼肉。冬夏布衣下及奴之子女,又每二年人给洋毡,幼小者二人共得一毡,疾病设有医药,过其境,见其仆,皆工作不辍。啸歌自得,如逢礼拜,概停力作。其工役三日一派,能并日完毕者,所馀之日,或得自作已业,游戏无禁,其恩恤奴仆为诸部所未有。——————《海国图志》卷六十
对于美国奴隶制,魏源的态度是惊讶、赞美:
什么?美国奴隶主不仅粮食管够、还发大鱼大肉给黑奴吃?生病了还找医生看病?美国黑奴礼拜日还放假?工作每三天才分配一次?干完活以后还有时间唱歌跳舞?世界上还有日子这么舒坦的奴仆?这美国人对待奴仆也太厚道了吧?


相比之下,同时代大清朝那些平均出生预期寿命比黑奴低十年以上、一年吃不了几斤肉的中国社会底层劳动者,役用他们的成本比黑奴便宜的多。









富裕的江南尚且一年消费不了十斤肉,华北当然更惨了,有人终生不知肉味,豆腐面粉当成奢侈品。

遇到凶荒之年的时候,中国农民还可以通过自发的同类相食行为大大减少官府的救济费用,不给朝廷添麻烦;这在美国南方蓄奴州也是难以想象的。





综上所述,清朝地主根本不可能进口黑奴(且不论有没有货源可供采购),因为黑奴这种娇贵的东西不符合天朝的国情。你不能不考虑综合环境,单纯看人家黑叔叔身强体壮,就幻想清朝地主跑去买这些一个人的年食肉量堪比同时期中国一个村庄的奴隶回来种地。
就好像人家美团小哥骑三轮车、电动自行车送外卖,这很合理;你非要问他们为什么不用法拉利、兰博基尼来送,理由是超跑比三轮车跑得快,这像话吗?
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补充:

你以为“猪仔”怎么来的?洋人人贩子跑来内陆捕捉好端端的中国青壮年强行拉去南洋卖是吗?


猪仔本质上是高度内卷斗争“土客械斗”(更准确的用词应该是“土客互图”)中的幸存受害者啊,不被卖猪仔的都直接进万人坑、乱葬岗了。
编辑于 2023-09-08 15:22・IP 属地安徽