文明应该是向前，而不是倒退

什么地狱

举个越南的例子。

数据越来越保密，直到变成秘密政治。

管理越来越多，直到变成警察国家。

这套制度放在法国这些革了几百年命的国家

只能说z权还在不在都是问题

很务实地说，不能。或者说，任何一种制度都不能成为发展中国家未来的发展方向。

请注意，我不是说人类未来，我是说发展中国家，每个国家都有自己的道路要走，强行去模仿往往不是什么好主意。

第一次工业革命时，谁先进行农业改革，能完成原工业化，谁先能开拓市场，而且有充足的煤炭资源，就决定了谁先进入工业时代。所以传统农业较强的法国、俄国、中国和美国都未能及时进入第一次工业革命，只有英国做到了。

第二次工业革命早期，谁要是能用关税阻挡住英国的工业品，用市场经济剪刀差去收割农业补偿工业，谁就有机会进入工业化，进行工业革命。在这个过程中，美国、法国、德国甚至是俄国都相继做到了，中国因为清王朝和民国主权不完整导致关税落败，即使是有大生纱厂或者荣氏集团这样的民族工业企业也很难崛起。

第二次工业革命晚期，谁能从农民手里面抢过粮食卖出去换来外汇，再用外汇去学习英美的技术，购买英美的机器，就能实现工业化。完成这件事的只有苏联和日本这两个国家。其中日本其实很难称得上成功。印度是现在在干这件事，这也是印度为什么粮食产量不如中国却要出口粮食的原因之一。

第三次工业革命时期，发达国家与发展中国家已经形成了产业错位，再加上新自由主义大行其道，发达国家都在卖产业，谁能提供廉价的劳动力，吸引来产业投资，先把第一次工业革命和第二次工业革命的基础打好，然后用剪刀差积累资金突破高端产业链，谁就能实现工业化。完成这件事的是中国韩国日本等国，很多国家没有前期的工业基础，没能赶上；还有些国家你也不能说它没工业基础，可它真的一躺不起，变成了一滩烂泥。

想说什么呢，各位？

因为每个国家崛起的时代不同，环境不同，特点不同，所以每个国家的崛起，都必须结合他的时代背景去看问题，你才能得出相对靠谱的结论。

换句话说，总是执着于当别的国家祖师爷，未必就能成功；阿富汗这个国家，用美苏两个超级大国证明了这个现实——脱离了现实情况的主义终究成了一滩烂泥。昔日两个超级大国成功的经验不能复刻在阿富汗身上，这是个再明显不过的例子。

给出中国药方，不代表中国会强行要求你按照中国的制度去改造自己，而是要摸索出自己的道路（当然印度那种把外资骗进来杀的套路目前不推荐），求同存异一起做大蛋糕是我们的外交方针，不干涉别国内政是外交原则——黑猫白猫，抓到老鼠就是好猫；左也好，右也罢，关键是找到一条适合自己的路，安安心心走下去，别折腾。

这是我给第三世界国家的，一个建议吧。总有些国家喜欢对外指指点点，当别国的祖师爷。最后把人带到坑里面当甩手掌柜拍拍手走了。难怪会惹得人憎狗嫌。

不是吧，不是吧，不是吧，不是吧，不是吧，不是吧！

真把自己当外宾了？哈？

不会吧？假装自己是外宾是吧？

什么制度你心里没数嘛？

对中国的未来，持高度悲观的态度。

原因是在现在的社会大抑制模型之下，我不相信中国人有反抗权力的勇气。

这些年来中国大型恶性案件层出不穷，随机杀人或者仇杀案件此起彼伏，这当然就是社会大抑制之下的必然反弹，老百姓丧失了致富和改变人生的希望，绝望的情绪在蔓延，于是恶性案件不断。

但是这些又有什么关系呢？权力体系根本就不在乎。底层互害而已，对于顶层的权力核心来说根本就不是事，甚至反过来，权力机关高调介入匡扶正义，还可以进一步顺应民意加强社会抑制。

对权力的敬畏刻进了当代中国人的基因。就现在中国人的尿性来说，饿急了操起刀把富裕的邻居一家全砍翻，一点心理压力都不会有，手都不会抖一下。但是一听到楼下的警笛响，立刻就会跪下来一把鼻涕一把泪的诉说自己的贫穷、绝望和委屈，祈求权力的宽恕。

想什麼呢？你說台灣的 smzy 體制還可以討論一下。中國大陸現在的制度就算了吧！

城管，農管，上房扒瓦，處處都要管！藍卡、綠卡、紅卡、金卡，卡卡不一樣。民法典、商法典、官法典，典典權利義務不相同。真以為別人腦袋進水，要去搬個不受法律約束的階級權貴蹲在自己頭上任意噴發，然後自己爭著去做奴隸？

這世界上嘴巴會騙人，但是身體不會騙人。東土大唐的權貴都紛紛奔向西方極樂世界，然後淨忽悠底層韭菜留下來為了建設大唐做耗材。

牆裡的大家都不傻，牆外的更不傻！你想忽悠底層當耗材，底層還在等一夜歸零咧！

肯定是未来

中国是法律制度和实际制度差别最大的制度

也就是说我们是世界上最灵活的国家

也就是束缚最少的那个

现在所施行的任何制度和政策，甚至是法律

都有24小时内180度转弯的可能和能力

这种超强的适应能力，正符合了适者生存的天道

这也是世界史上最高效率的制度

只要想做，合情合理合法都不是障碍，都可以瞬间完成

这是多么可怕的执行力

别说真实世界了，哪怕是氪金游戏，你都达不到这样的状态

这是神的制度

除了神说要有光就有光可以超越之外，没有任何人类制度可以相提并论

所以人类只要发展

就必然是这个方向

直到有人配得上这个制度

其他的人类何罪之有？

未来？中国有未来？看看中国的生育率：10，9，8，7………

不能，现在的中国的制度不过是披上社会主义外皮的官僚主义与资本主义的集权国家。

说白了，再往右偏一点就是军国主义，往左偏一点就会阶级对立。

毛领导的时期倒是真正奔着人类解放去的，但他的寿命有限，无法把意志贯彻下去

看看现在的出生人口，看看现在简中网上空空如也的有效信息。一个在生物意义文化意义上都在快速边缘化的文明还引领人类文明发展？近代快二百年了还拒绝接受现代正直文明，原来还安慰自己只是比不过西洋人，到后来是比不过原来仰视自己后来学习西洋超过自己的近邻了。甲午战争输日本，二战后经济发展输韩国，再固步自封下去以后输越南也不是没有可能，到时候田超大国的面子还能剩下啥？

可拉倒吧！

人类文明未来的发展方向？真拿自己当亚伯拉罕一神教的第五版本呢？！

人类文明未来的发展方向，必然是有别于现如今人类所有的文化和制度。

换言之，现如今人类所有文化制度，放在未来都是落后，反动，糟粕。

人类社会的演进，本质上就是围绕着一个核心进行，除了核心绝对不会变动，其他部分都将会被彻底否定。

后人人眼中的我们，就如同我们眼中的“先贤”一样迂腐。

如果后人眼中的我们依然跟神明一样，那可能是我们的成功，但却是我们后人的失败。

还有，所谓的大一统，就是个伪命题。统一也分局部统一和总体统一。

中国历史上的统一，一直都是局部统一。而且，连这种局部统一都维持的十分费劲。

大一统的表象之下，依然是无休无止的竞争。竞争，说白了就是分裂。

还有，小一统就阿弥陀佛了，大一统别指望。

我不知道，什么原因让你觉得中国的制度好到成为人类发展方向。

在中国的制度下，只有一种人觉得非常爽，那就是官二代！官三代！

他们有钱有权，法律对他们只是玩弄的权柄，指鹿为马也正常，同一个人，车子实名也是谭某，硬是说是高某，不是谭某市长。

下面的人出了错，直接说已经离职，要么就不是正式工。

中国制度是什么？就是官僚失控，没有了监督官僚的力量，为了把人区分369等，把普通人从社会主义福利体系当中踢出去，然后爬在14亿人身上吸血。

没有了社会主义福利的普通人，只能走资本道路，努力赚钱，结果不论你有多努力，也只能维持生活。因为有一群不劳而获的人一直爬在你身上吸血。

14亿人的钱80%的钱都集中在这群吸血鬼身上，身下的10%的钱集中在富豪身上，最后那10%就是13亿普通人身上。

你以为马云1400亿很多？格局小了，全国事业单位5000万人，一个县级领导贪几个亿跟玩一样，几百个县领导就跟马云持平了，但是马云只是一个，县级领导就多得去了，一个县的政府就几个县领导，还没包括事业单位。

马云的钱还是自己赚的，也是你心甘情愿让他赚的，但是这些贪污的可全是你不想交的钱。

要么就是全国资本主义，所有人没特权，要么就全国社会主义，所有人都有特权！

而不是用90%的资本主义去养那10%混吃等死的社会主义！！

中国也是妥妥的资本主义，而且是很资本那种，你看现在楼市崩盘的种种情况就看出，而且中国资本到有全球独有的未交钱就给全款给开发商的制度，别国都是未交楼只交10%给监管机构托管。

贵国的制度已经导致了新生人口出现了灾难性的暴跌。

如果七十亿地球人每年只能生育五千万新生儿，那么人类就可以从地球退场了。

不过这也只是个如果，除了十二亿当代汉人之外，并不是每个民族都热衷于培训自己的子民当太监的。

对于当代汉人视婚恋如犯罪的诡异世界观，除了赞叹丧心病狂之外，我只能说，天厌之、天弃之。

我对当代汉人的两个事情感到很好奇，想知道你们是怎么想的：

第一，反正你们都想着把自己弄没，那么你们为什么在历史中反对日本、在现实中反对美国？

我觉得美国和日本还未必想把汉人灭的这么干净。

第二，既然你们反对生育，那么你们为什么不反对自己被生育？

是因为你们不爱自己的妈妈、不想让你们的妈妈成为更好的人？还是因为你们自私自利，不肯放弃你们不道德的存在？

no

都3202年了中国这种落后的封建制度还没被淘汰，只能说人类发展还是太慢了。

资本法权游戏规则没有未来，只有劳动法权游戏规则才会成为人类文明未来的发展方向！

什么是劳动法权游戏规则？且听下文分解。

马克思说过：人们不是随心所欲地创造历史，不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、从过去承继下来的条件下创造，但人们确实创造了自己的历史。

劳动法权游戏规则就是在人们目前碰到的资本法权游戏规则的基础上来改变世界，在其中加进一个劳动股权的制度设计。

这一步转变从根本上改变了社会的生产关系。

劳动法权是纲，其他都是目。

关键是一次分配。而不是什么慈善等三次分配。

小平同志的先富带后富政策执行不起来、共同富裕不能实现、贫富差距拉大、新三座大山压得民众喘不过气来、经济内循环搞不起来等的根本原因是，微观经济动力机制搞的不是劳动法权。

人民当家做主的含义是，要搞劳动法权的制度建设，将劳动群众与这个制度结合起来，使劳动群众像后40年的企业家那样对自己的劳动成果有收益权和处分权，在这个制度里学会自己管理自己的劳动。

这样，民众就会在劳动法权被逆转时自动起来维护劳动法权制度。

资本法权是指，资方依据自己的资本有权独裁剩余劳动的收益权和处分权。

劳动法权的含义是，劳动群众依据自己的劳动享有对自己劳动成果（包含公司利润）的收益权和处分权。

如何由资本法权转向劳动法权的社会主义制度？

社会存在决定社会意识。

从经济基础入手，在全社会星火燎原式的推行劳动股权模式。

劳动股权模式的具体方案是：

依照相应的公司章程，公司依法将年度税后利润的一部分(建议30%的额度)以股份的形式分配给公司员工;公司员工通过员工股权托管联合会的途径依法参与公司的民主化经营管理。

由于员工每年都将获得公司的股份配给，所以他们持有的股份将逐年增长，即他们作为公司员工的同时，还拥有公司股东的身份。

这就是劳动股权模式的民主公司制。

下面是劳动股权模式导致人民当家作主公司的简单解释：

员工几年后能当家作主的要害是，劳动股权是一个恒定值（每年雷打不动的，这就是“劳动股权”的含义），即员工以劳动为依据享有公司利润30%（建议值）的收益权，资本股权则只能是享有公司利润剩余70%部分的收益权。基于同股同权的道理，员工股份与资产者股份将共同享有公司利润剩余70%部分的收益权。由于员工每年都将依据劳动获得公司的股份配给，而在不考虑增资扩股等情况下，资产者股份是不会有啥变化的（净资产还是会增长），所以员工享有的资本股权部分将逐年增长。

员工股权=劳动股权（30%）+员工股份/（员工股份+创业资方股份）*70%

即使创业资方增资扩股，但员工股权逐年增长的机制始终存在，且资本股权只能是在70%的框框里面打圈圈（劳动股权是一个法定值），所以，在这样的公司制度下，若干年后员工股权托管联合会就将成为公司的控股股东。

当然，这时创业资方的净资产的绝对值将大幅度增长，因为员工控股公司是基于公司连年盈利的条件上的。这样就形成了小平同志期望的先富带后富的局面。

通俗的说，员工通过第一年的劳动，第二年就变成双重身份者，既有当期劳动者的身份，又有前期劳动者（资本方）的身份，从第二年开始他们除了拥有雷打不动的30%的属于劳动股权范畴的利润外，他们还与创业时的资本方共同分享利润中剩余的70%，也就是说员工们每年的股份占比都在增加。

劳动股权模式公司里员工承担的风险是：

员工和股东的共同劳动成果支付了公司各项运作成本。

员工和股东的共同劳动成果填补了公司运作出现的亏损。

员工和股东的共同劳动成果转增为公司的积累资本。

员工在公司亏损时还要承担裁员、降薪等风险。

在劳动股权模式的民主公司制具体运作的事实面前，普通民众（包括台湾的、大陆的）将直观生动地看到他的优越性，并由此而觉醒，劳动法权将变成民众自己的主张，这时，资本法权秩序就将逐步转变成劳动法权秩序。

小平同志的先富带后富政策执行不起来、共同富裕不能实现、贫富差距拉大、新三座大山压得民众喘不过气来、经济内循环搞不起来等问题都将迎刃而解！

没有经济上的民主就没有政治上的民主。

有了经济上的劳动法权游戏规则，就可以顺其自然的搞政治上的劳动法权游戏规则。

搞政治上的劳动法权游戏规则要借鉴美国资产阶级搞资本法权游戏规则来维护其阶级地位不被逆转的经验。

不要藐视、仇视资本法权游戏规则，要平视它，它是资产阶级的一大发明，没有它资产阶级就战胜不了历史周期律。同样，无产阶级没有劳动法权游戏规则就永远战胜不了资产阶级，就永远陷入历史周期律的死循环中。

美国没有发生历史周期律而前社会主义国家相继被资本法权游戏规则逆转，说明资产阶级比无产阶级成熟。

卢森堡曾经质疑列宁：如何保证你的先锋队不会成为压在人民头上的新的权贵阶层？如果列宁在世时间长相信他会找到正确的方法。

美国资产阶级在推翻封建政权后就想到要制订一个游戏规则不让其他阶级夺取他们的政权，这个规则就是资本法权游戏规则，美国总统在这个规则下也不过是整个资产阶级的提线木偶。

无产阶级夺取政权后，喊的是人民当家做主，搞的却是官僚法权游戏规则，确实没有解决卢森堡当年提出的问题。

那么无产阶级如何才能像美国资产阶级那样不让胜利果实被其他阶级逆转呢？

一句话就是，政治上创立国家的群体不能成为一潭死水似的压在人民头上发号施令的一个固化阶层，经济上出钱搞企业的不能独占由出劳动没出钱的员工共同创造的财富，也就是说，不管在经济上还是政治上都要以劳动为依据让一潭死水转起来，吐故纳新，新旧交替，使得无产阶级像美国的资产阶级那样始终控制着局势，两者的区别是，美国的资产阶级搞的是资本法权游戏规则，吐故纳新只在资本家圈子里打转转，而无产阶级搞的是劳动法权游戏规则，吐故纳新在无产阶级这个大圈子里打转转。

政治上的劳动法权游戏规则可以这样搞，例如，规定每届人大代表必须有30%是以前没有当过人大代表的社会主义建设事业的民众选出的积极分子，他们在以后各界人大代表的70%的老代表选举中有选举权和被选举权，也就是开国功臣在决策层（人大代表泛指决策层）中最多只能占到70%，在这个规则下社会主义的建设者在决策层中的比例将逐年增长，这就像美国的资产阶级防止领导人走不符合他们利益的道路一样，无产阶级通过这个政治上的劳动法权游戏规则限制了领导阶层推行违背他们利益的政策。

只要理解了经济上的劳动法权游戏规则，那么政治上的游戏规则就不难理解了，因为他们的核心理念是一样的，就是国家、企业的创始者（冒生命危险的、投钱的）与国家和企业的建设者是平等的，创始者可以认为是前期劳动投入者，建设者是当期劳动投入者，他们的地位在劳动这个天平上是平等的，前期劳动不能比当期劳动高一个档次，当期劳动也可以转化为前期劳动（就是现在说的资本）。
肖老师

文革

计划生育

大下岗

经历这三个还没倒台

那个地区都可以发展起来。

不会。其他国家的人民配不上这套制度。

他们整天罢工，游行，演说，建立工人组织，讥讽官员，争取自己的私利。

一个制度体系能否会成为人类文明未来的发展方向的几个标准：

1、看这个制度体系是旨在将人工具化，驯服人服务于权力；还是坚守“人是目的，而不仅仅是手段”人的主体性理念，将权力关在笼子里，并加强看管；

2、看这个制度体系中是否清楚定义以“权力不能私有，财产不能公有”为原则的公权力与私权利的清晰边界，并用刚性落实“风进雨进国王不能进”的私人权利保障体制机制；

3、看这个制度体系是否有相应的制度安排，驱动“用自己的资源做自己的事情”，最小化“用大家的资源做大家的事”，遏制“用大家的资源做自己的事”，严格限制公权力的权力空间和影响范围，还公民最大的自由空间。

总体上，好制度能驱动人的向善潜力的充分释放，让人成为一个更好的自己；坏制度则逼迫人的向恶能量的漫延，让人变成一个分裂的双面人。

中国的制度，必然会成为人类文明未来一个阶段的发展方向，并引领人类走向深空。

搞清楚这个事情之前，需要科普一下“唯物主义”，也就是说，看问题要看趋势，尊重客观物理规则，譬如：念经念不死人，钢铁比人肉硬，没有腿就动不得，人不吃饭肚子会饿，十个壮汉能打赢一个壮汉，500公里比8000公里更近......

同理，在评判一项政治制度时，也需要用唯物主义，而不是念经的角度。要搞清楚中国制度是否会成为人类文明发展的方向，首先需要了解中国的政治制度是怎么一回事。

从本质上讲，中国现今的政治制度，是同时吸取了东西方文明精华的产物：以教员为代表的第一代领导核心，在中国传统治国理论的基础上，结合马克思主义等理念，根据实际情况建立起来的。

而这个制度至今仍然在不断的吸取东西方文明的养分用于自身的完善，譬如，上世纪90年代，美国学者提出公共管理革命，建立无缝隙政府的观点。中国将这一理论加以糅合，于2010年代开始建立基层镇街、村社一级的一站式平台服务。另外，对于西方基层自治及志愿者服务，中国也进行了探索，也就是民政部门的“三社联动”、“五社联动”，以及部分地方政府自行总结出的“三事分流”。

这其中有成功的例子，也有失败的例子，但总的趋势非常明显，中国致力于在自身优势的基础上，结合本国实际，参考前沿治理理论，兼容并收，完善其制度。这是一个国家层面的行为，其能量和效率远不是那种小打小闹所能比拟的。这一点在2020之后展现无疑，西方标榜的基层自治和志愿体系，在抗风险能力方面做得很差。

中国现行社会治理的本质的基本特质如下：

一、世俗的，平民化的、不夹杂宗教色彩。

二、通过建立各级基层行政机构和组织行使社会管理。

三、主要通过选拔机制任用专业行政人员，并实行相应的考核制度。

四、责任制大政府，同时承担对民众的责任。

五、政治建军，军队的职能不局限于战争，同时要承担社会职能。

六、各级党组织和党员要投身一线生产生活。

其主要优势在于：实现对超大疆域，超大规模人口的有效社会治理，政策的稳定性、政治的独立性、国家组织动员能力强，抗风险能力强，军事潜力极强，从长远国家利益着眼，不受民粹影响，坚定自主走发展路线。

其发展战略为：一带一路，该发展战略的本质是陆权复兴，兼顾海权，实现欧亚大陆的整合与和平发展。从外交看，不会希望俄罗斯与欧洲之间互相吞并或者联合，而是希望保持三者平衡，并在此基础上开展经贸往来。

该制度的目前存在的问题在于：

1、新时代社会背景下，原有的行政架构难以应对新的问题。

2、现代技术条件下，如何兼顾社会治理与公民个性化需求。

3、新时期非公党建、工会、企业主之间如何确立新的关系。

4、发展不均衡的问题。

等等........

这其实就是十九大报告中所说的“新时代我国社会的主要矛盾，已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”

但是需要指出的是：自2020之后，大家应该看得很清楚，中国的这点矛盾与西方制度相比，压根就不算事，他们甚至连相应的行政架构都没建立起来。中国的以上问题，是在发展中产生的问题，而非结构性问题，譬如长沙4.29，搁以前谁有闲钱搞这些名堂？发展中产生的问题，是可以用发展来解决的。

一种制度，十四亿人的基数，既能保障绝大部分人的利益，又能兼顾公民个性化需求，政府对民众负责，军队还履行社会职能，还要解决发展均衡问题，这特么是未来几百年人类社会治理的终极诉求好吧。

个人的预计是：中国花费30-50年时代，填进去几代公务员，投入海量资源，才能初步解决这个问题。当初步确立这个社会治理体系之后，中国的制度就是未来几个世纪的普世价值。

总结：中国的现行制度是兼具东西方社会治理所长的制度，人类有史以来唯一具有十亿人以上人口有效治理的制度（散装印度、英法殖民地都算不上有效管理）、人类有史以来战争潜力最强的制度、人类有史以来上最大规模的工业国、欧亚大陆稳定的基石、21世纪经济最活跃地区（亚洲）的重要主导者、世界大部分国家的主要贸易对象。

这就是我在前面特别强调“唯物主义”的原因，抛开现象看本质，念经真的念不死人。而从人类未来发展的趋势看，人口，特别是发展中国家人口的不断增加，必然导致世界格局的变化，也就是多极化。同时，各地区都出现了“区域整合”，阿盟、东盟、非盟、欧盟等等等等，更不要说其他的国际组织了。

在这个背景下，缺乏超大疆域、超大规模人口管理能力的弊端展现无疑 —— 典型的反面例子就是欧盟，自建立欧盟至今就因为这个问题幺蛾子不断。

另一个反面例子是美国，美国制度是欧洲制度的衍生，欧洲的问题同样困扰着美国：美利坚广袤的面积，3亿+的人口，依旧采用原有制度，这是不可能的。认真观察美国历史你就会发现，它嘴上虽然高喊自由，小政府，但自建国至今，联邦的集权行动就从未停止过.

譬如，根据1781年的邦联条例，美利坚合众国是邦联制，各州均保有独立主权和国防权，所谓的邦联国会，仅仅是个协调机构。而1787年宪法后，邦联变成了联邦，期间经过无数调整，甚至是南北战争，联邦政府收回了原本属于各州的权利 —— 所以美利坚也就是个口嫌体正直，明明搞了一两百年的中央集权，嘴上却高喊自由。

由此可以看出，美国的制度，是一种不成熟的制度，类似于中国春秋——秦汉的过渡期。大疆域的治理与小疆域的治理完全不同，美国人控制了大疆域，又通过移民政策获得了大人口，其制度却依旧延续欧洲那种小国寡民的管理模式，当它的人口增加到一定阈值时，问题自然就爆发了。今天美国内部的种族问题、移民问题、政治正确，根本原因就在于美国联邦政府缺乏对大人口的有效社会管理，无法“消化”这些人口。美国的政治精英毫无疑问发现了这个问题，否则也不会偷偷摸摸的加强联邦政府的职权范围，但这个过程哪有这么容易，中国人花了7、800多年初步建立这一体系，后续2000多年一直在不间断查漏补缺，美国人连基本的体系都未建立，又背上了这么大一个包袱，总共建国时间还不如300年......

一直认为，罗马帝国的覆灭，是整个西方文明无可挽回的巨大灾难，自那以后，他们在大疆域治理方面的传承被人为中断了，而西方世界正在为此付出高昂的代价 —— 以小治大，嘴大胃小，消化不了，吃得再多最后都得吐出来。

从人类社会的发展看，由于生产力和生产关系的变化，人类社会经历了个人——家庭——部落——部落联盟——国家——国际联盟的演变，这个过程虽然充满了分裂与动荡，但总的趋势并未改变：随着活动空间的扩展，人类是朝“整合”的方向发展的。

多极化世界，其实就是区域国家整合的象征，现在拉美在整合、东盟在整合、阿拉伯在整合、欧洲也在整合，都希望在新的国际变局中增强应对风险的资本。由此可以判断，在区域整合的分分合合中，最终尘埃落定的，是全球化的进一步加强。

当今世界，哪一个国家的哪一种制度具备相应的整合、统筹、协调能力，不言而喻......

这是科学、是物理规律、是社会发展的客观趋势，不是靠死鸭子嘴硬能改变的。

一旦有人倡导实施西方制度时，就坚持中国特殊论，认为西方制度不符合中国国情。要显摆中国优越论，又无视国情差异搞普适主义了？凭什么认为其他国家没有自己的特殊国情？不仅如此，还有严重的历史决定论倾向。

这种论调和西方到处鼓吹推行“自由主义普世价值”如出一辙，别动不动代表人类，始终只能代表自己，管好自己，让自己国民有尊严，社会有秩序，生活幸福就行。