首先，我不是以神棍的视角在给你传教，只是先放几句话让题主明白，你所谓的“科学家明知宗教是人类想象的产物。”这个判断纯粹是你自己瞎编的。

英国著名诗人亚历山大·蒲柏为牛顿写的墓志铭：“自然和自然的规律隐藏在茫茫黑夜之中。上帝说：让牛顿降生吧。于是一片光明。”

哥白尼为自己作墓志铭：“你不必赏我像赏给圣保禄的恩宠，但求你赏赐我像你给圣伯多禄的宽赦和右盗的仁慈。”

高斯说：“微小的学识使人远离上帝，广博的学识使人接近上帝。”

巴斯德说：“承认上帝的存在，这是我的信心所在。”

爱因斯坦说：“我深信有个高超的智能彰显在宇宙之中，这构成了我对上帝的信念。”

爱迪生说：“假如我否定上帝的存在，就等于在亵渎我的知识。”

英国盖洛普对人类历史近三百年来最伟大的300位科学家做了一份个人信仰调查，38人缺乏资料调查结果不明，20人明确不信上帝，剩下242人，也就是大约92%是明确信仰上帝的。这个结论足够推翻你这个假设。

接下来再简单说说宗教与科学的关系。注意我讲的每一个字：是“宗教”与科学的关系，不是“教会”与科学的关系。

宗教本来就是人类认知世界的一个途径，你信也好不信也罢，这种途径普遍存在于每个地区、每个种族、每个文明、每个阶段的历史当中。即便是到了二十一世纪，全球的无神论以及无宗教信仰人口加在一起，也不到三分之一。东方国家（社会主义国家）主要是通过政治手段强行推广而形成的无神论群体。

今天的西方，自发的无神论群体中高学历人士比重较大，所以你这个判断他们“仍然信教”，放在过去是成立的，放在今天是不成立的，今天的大学教授和顶尖学者大多是无神论者。反正，左右应该都是你自己瞎猜的，两头遭否定。

知乎上面这种借提问来引战或宣扬自己观点的情况越来越普遍，我就不嘈了。

回到问题：宗教与科学并不冲突，甚至可以说宗教是科学之母。因为在西方宗教体系中，虽然一段时期内教会与权力结合变得越来越腐败，但宗教精神本身始终是正向的，具有普遍关怀和启示的。

西方科学家普遍产生于教会内部，其一是因为当时只有教会有条件学习文化知识，其二是教会至少表面上还要维持一个宗教的体面，装也得装出一张理性面孔来，不至于像无神论国家那样彻底无耻无底线，让那些离经叛道者毫无生存空间。

其三，宗教精神本来就是鼓励寻求真理的，桎梏迂腐的是教会教士阶层，这些人当中一部分为了世俗利益和权力而将风气搞得乌烟瘴气，但掩盖不了原本就写在经文里的内容。比如圣经上多处反复说：真心寻找，必见真理。（你们乞求，就给你们。寻找，就寻见。叩门，就给你们开门），这里虽然说的是寻找上帝的真理，但在那些本身即为基督徒的学者看来，既然整个世界都是上帝创造的，那么研究宇宙真理也就是研究上帝的真理，所以其行为和思想在一定程度上是得到圣经庇护的。这种庇护，在无神论国家很难看到，统治阶层为了巩固统治，愚昧百姓，不可能让你自由思想，你也找不到经典来保护自己。

教会虽然在一段时期阻挠过科学发展，但客观上又为科学的产生提供了其他地区其他文化所没有的庇护所，看似矛盾实则通情达理。所以无论怎样否定西方宗教，铁板钉钉的结果是只有这个宗教文化发展出了科学，而伟光正的无神论地区一直处在农奴时代。

首先有一定社会基础，西方的宗教一直占主导社会地位，有时甚至超越王权。

世界上总会存在一些科学家解释不了的未知之迷。当科学家老了，没有精力与战斗力时，容易与现实和解，将未知交给万能的神，才好心安理得地长眠。未知是科学的消灭对象，有些科学家不想带着未知离世。

对于信教的人来说，不会认为宗教是人创造的，而是神在人间的代理。

宗教更重要的是一种信仰。信仰是人的内心世界的支柱大厦。每个成熟的人必然有一个稳定成熟的内在世界，其支柱即信仰或三观。当然信仰不是必须来自于宗教，植入的外来的不如内生的更稳定，当然强大不容易。

西方世界是现代科学和人为宗教的对立统一，看似势不两立其实是一家人。

中华世界是传统科学和自发宗教的浑然一体。看似虚玄其实是真正的科学。

科学发展也是一个否定之否定三段式发展过程。传统科学运用系统逻辑整体思维方式，现代科学运用形式逻辑分析思维方式，后现代科学又开始运用系统逻辑整体思维方式。

目前科学发展出现了明显的分歧，分歧点就是相对论量子力学在宇宙观上势不两立！基础科学物理学研究在坚持牛顿三定律到相对论的宇宙观，实用性科学研究以实用主义原则指导工作，实际上是在践行着量子力学的宇宙观。

系统科学说系统起源于混沌。把宇宙看作是一个系统，宇宙这个巨系统就是起源于混沌的。系统科学思想和技术体系实际上就是后现代科学，和中国传统的系统科学是遥相呼应关系。

现代科学形式逻辑分析思维研究已经深陷困局！实用主义原则指导下的高科技后现代科学思想和技术在引导着社会发展。

西方文化已经衰老了！背后是现代形式逻辑分析思维科学研究深陷困局。失去了科学思想和技术体系的支持，只能是日渐衰老下去！

中华文化在高科技后现代科学思想和技术体系的支持下，开始主导全球一体化发展进程！

现代科学的早期是孕育在欧洲修道院。

为了解释天象，解释行星的运动，很早很早的中世纪时代，观星就列为传教牧师的基本功。渐而渐之，各个修道院便开设观星的课程，后来分解作测量与计算两门。计算，是后来数学的雏形，而测量呢，后来测绘，大地测量与星图绘制的基本功。

所以，人类社会最早的大学，莫不从修道院分立出来，并越来越走向世俗。

这个史实是说，宗教还是需要证实的，尤其在解释各样自然现象时，必须证实，而不是仅仅于想象。只要以证实为认知的依据，就是与科学的不谋而合。

只将宗教，尤其一神教视作关于神的崇拜，所得到的认知是不充分的。宗教还更是关于人格教化的宣说与指引。耶稣所致力的就是告诫犹太民人如何在巴比伦的灯红酒绿中依旧持重，在尔虞我诈中固守诚实，在颠沛流离中心情豁达，在走投无路中不弃信念。

相比而言，西方宗教是入世的，面向自由，面向自主、面向自为，且基于平等，基于独立，基于人格，告诫笃信者如何在陌生人的社会保持自我，保持尊严，保持乐观，保持独立且自守的人格。

潜在于西方宗教中的內质就是平等与自由。《圣经》中，自由与平等的词频甚高，是为其他宗教的宗旨所不见，所无存的。而这，则是与科学高度契合，完全一致。