怎么看待西方世界科学性和宗教性的冲突？

现代科学的早期是孕育在欧洲修道院。

为了解释天象，解释行星的运动，很早很早的中世纪时代，观星就列为传教牧师的基本功。渐而渐之，各个修道院便开设观星的课程，后来分解作测量与计算两门。计算，是后来数学的雏形，而测量呢，后来测绘，大地测量与星图绘制的基本功。

所以，人类社会最早的大学，莫不从修道院分立出来，并越来越走向世俗。

这个史实是说，宗教还是需要证实的，尤其在解释各样自然现象时，必须证实，而不是仅仅于想象。只要以证实为认知的依据，就是与科学的不谋而合。

只将宗教，尤其一神教视作关于神的崇拜，所得到的认知是不充分的。宗教还更是关于人格教化的宣说与指引。耶稣所致力的就是告诫犹太民人如何在巴比伦的灯红酒绿中依旧持重，在尔虞我诈中固守诚实，在颠沛流离中心情豁达，在走投无路中不弃信念。

相比而言，西方宗教是入世的，面向自由，面向自主、面向自为，且基于平等，基于独立，基于人格，告诫笃信者如何在陌生人的社会保持自我，保持尊严，保持乐观，保持独立且自守的人格。

潜在于西方宗教中的內质就是平等与自由。《圣经》中，自由与平等的词频甚高，是为其他宗教的宗旨所不见，所无存的。而这，则是与科学高度契合，完全一致。