1937年，日本全面侵华。

岗村宁次意外病死。岗村宁次的养子岗村敏因为能力爆表而取得了日本在华最高指挥权。

岗村敏原姓王，是中国东北人。其父王隆是东北抗联的高级将领。

王隆武装被岗村宁次所灭，王敏还没记事的时候就被岗村宁次收在家中，被当成日本孩童培养。

岗村敏在成长过程中，也受到过歧视，慢慢地他知道了自己是中国人，也逐渐探知了他自己的身世。但是没有办法，他只能忍气苟且活着，因为出色的指挥才能，他所在的部队攻无不克战无不胜，带着手底下的汉人伪军为日本人打了一系列胜仗，声望日隆。

终于，机会来了！趁着岗村宁次暴毙，岗村敏奋力取得了日本在华最高指挥权后，发布全国通告，自己恢复王姓，从此日本人岗村敏不复存在，炎黄子孙王敏降世！他做的第一件事就是颁布“杀日令”，号召全部日占区中国人屠杀所有在华的日本人！政府和军队支持汉人屠杀日本鬼子！汉人屠杀日本人非但无罪，反而可以领赏！

一时间日占区地覆天翻，所有被欺凌的中国人拿起了屠刀，怀揣国仇家恨满街追杀日本人！甚至于嘴唇和鼻子之间的人中区域胡子没剃干净的中国人，都被当做留了一撮毛的日本鬼子砍了！

日本鬼子们失去了军队和政府的支持，四处逃窜，连反抗的勇气都没有。短短几日，日占区的日本人几乎要被杀了个干净！

日本那边的东条英机一看这惊天变故，吓得魂都没了，赶紧采取紧急措施大幅增兵东北，并和沙俄串通共剿王敏。

王敏率部反击，一度打的东条派来的援军两节节败退。可恨啊，在这个时候和日本勾结的沙俄，开着钢铁洪流来了。凭着王敏的轻步兵，实在是敌不过沙俄的钢铁洪流，最后一战兵败身死。王敏牺牲的那一日，天降大雪。而后三年日占区和沙俄本土没有下过一滴雨，俄国沙皇长叹一口气，为王敏设灵祭拜，跪在王敏陵前尊王敏为华夏天王。

王敏虽死，但日本经此一事遭受重创，再无继续侵华之力。

在此期间，南京政府作壁上观，不发一兵一卒去助王敏一臂之力，导致错失良机！

王敏虽死，但经王敏这一事，北方原本被欺凌的汉人觉醒，日本再也不敢随意欺凌汉人！

请问?

抗日期间真有这样的英雄的话，在北方立一个王敏陵与南京的中山陵遥相对望，享受我们的世代香火，不过分吧？

冉闵不是好人，但我很高兴中国有他这样的人。

因为这关系到一个问题——

为什么中国总能起死回生，罗马却一蹶不振？

有一个因素一直没有人提起，那就是中国人比意大利人能打。

意大利人也曾经很有武德，但是自古罗马衰落以来，他们就成了鱼腩，两千年来从无例外。

中国则长久保持了武德。

请注意！我说的不是复兴的时候，而是做了亡国奴的时候。

中国人即便做了亡国奴，当狗腿子也是个能打的。

所以满清用的是绿营和湘军；忽必烈用的是汉世侯；后赵用的是乞活军。

你可以想象查理曼大帝用意大利部队征服北非吗？或者某个法国王子用意大利部队攻陷了巴黎？再或者西哥特王收养的意大利孩子有一天突然把西哥特人杀个干净？

为什么我们这里就会有这种事情？我们被征服，然后就加入到兽群之中，比野兽更能撕咬。

这说明我们从未丧失兽性！

什么叫兽性？

挣扎求生，浴血厮杀的本能！

很多人，特别是很多还挺聪明的人是缺乏这个本能的。他们看不惯这个，觉得野蛮。

倒还真的是野蛮，所以未被阉割，生机勃勃！

冉闵就是这样一个未被阉割的兽人。实际上，他是一个汉族版的石勒，经历父子两代，从奴隶到帝王。

我也并不完全妖魔化石勒。

不管怎么说，我们抓人家做奴隶，怎么能指望别人心中没点怒火？怎么敢以为人家不会报复？

后来他得势了，所作所为远超过正当复仇，我也不想指责！

哭哭啼啼是没用的，难道真的能板着指头数着人头，一碗水端平的杀人？

真正应该做的是奋力杀回去！

“上疆场彼此弯弓月！流遍了，郊原血！”

战阵之上，砍出的每一刀都是最大的敬意！

这个事情原本应该是祖逖、刘琨、桓温这些人来完成，但是很不幸，他们才能不够！

还好我们还有个冉闵，这个喝狼奶长大的孩子。

他本已自居为狼，视人类为两脚羊。

只是在狼窝之中，也必然经常被人提醒，“你其实原本是羊，把毛染成灰色也成不了狼。”

甚至当他立功，也不过是被拍着肩膀说：“嗯！不错！越来越像是狼了！”

如果狼群不发生内讧，石闵就得一直忍受这样的生活。

可是苍天饶过谁？当初西晋要是不发生内讧，怎么也轮不到石赵来统治中原。别人乱得，你乱不得？

然后形势一步步地推着冉闵，突然有一天晚上，他发现自己成了狼窝里最能撕咬的那一头。宝座金灿灿的就在眼前，从东汉末董卓开始，谁又能抗拒这个诱惑？

那就去争抢吧！

这时候他自认有百分之多少是羯族，百分之多少是汉族？

最无聊莫过这个问题了！

谁知道？谁关心？

最关键的是，羯族人不把他当做自己人，无论如何不能接受一个汉人成为他们的君主。所以他被逼着成为了一个汉人，转而寻求汉人的帮助。

冉闵发布了一个歧视性的命令

“内外六夷敢称兵杖者斩之！”

于是一夜之间，征服者丧失了武力，反倒成为待宰的羔羊。

然后他想要试探一下民心。

“与官同心者住，不同心者各任所之。”

事实证明，羯族人都逃了出去，而汉族人却纷纷涌进城内！

就这一条就说明冉闵是民族领袖，代表了最广大的民意，代表了千万人蓄积心中的怒火！

他是投机也好，真心也罢，时代的洪流滚滚而来之际，他站在潮头，挥斥方遒！

“赵人斩一胡首送凤阳门者，文官进位三等，武官乘拜牙门。”

说明一下，这里的赵人就是汉人的意思。石赵的政治术语，汉族人为赵人，羯族人为国人，“隔离但平等”。

赵人们不这样想，他们受欺负的时候爱说五胡“人面兽心”，其实他们自己心中也有一头嗜血猛兽。这野兽被冉闵放了出来，一天之内就杀了数万羯族人，整个事件大概是二十万人被杀。

天地以万物为刍狗，羯族很可怜，汉族也很可怜。大家都是得势时不知收敛，又不能保住优势，所以也都很活该。

问题在于，羯族很小，她经不起这种程度的失败。

他们自己认识不到这一点，是智力问题，怨不得别人。

汉族也不太高明，高明就不会被人家叫做“一钱汉”、“两脚羊”了。

这几千年来，我们一路跌跌撞撞地走来，做亡国奴不止一次。

可是每一次，都有冉闵这样的人！

论人品反复无常，心中未必有什么大义，高低跳梁，刀头舔血，没有道德上的审美价值。

他们存在的唯一意义是——

让那些欺负我们的人看到

“这帮子有几个狼灭，也不是那么好惹的。”

希腊先贤的教导：

“势均力敌才有是非对错，而强者对弱者为所欲为！”

冉闵让我们有资格谈论是非对错。

为了这个，武悼天王，我为君酹一杯酒。

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吹野猪皮（努尔哈赤）的是什么心态？

你们黑冉闵杀过汉人，但是大明龙虎将军野猪皮曾经可是对大明忠心耿耿啊，它们一家的军功可是建立在猎杀女真人的成绩上啊！

要是大家没记错，努尔哈赤开始可是龙虎将军，帮助朝廷猎杀女真的。一个两边都杀的，居然被某些人吹捧。

然而冉闵只是被胡人收养，在成长中觉醒汉人意识，冉闵犯的错误又不是主观能动性。而龙虎将军可不一样啊，人家龙虎将军可是为了军功私利啊！

你们黑冉闵给石勒当过养孙，相比冉公，卑劣无比的野猪皮（努尔哈赤）怎么说？它也是李成梁干儿子啊！你看李成梁对它多好

满遗们天天吹自己是女真后裔，那我来说一下“野猪皮”的通古斯血统。

叶赫那拉·根正（慈禧弟弟的孙子）郝晓辉在《我所知道的慈禧太后》中也写到: “最早满洲人是从通古斯来的，也就是现在的西伯利亚。”

里面谈到刚到黑龙江流域的时候还在结绳记事！

这件事爱新觉罗•启功先生也承认过他们家族是通古斯血脉的。

都知道建州女真是胡里改部落，那看看金国怎么说：《金史》卷六十七《乌春传》金太祖完颜阿骨打曾忿言道：“狗彘之人同处，岂能生育？胡里改与女真岂可为亲也？”

看到没？

野猪皮一家是来自西伯利亚的通古斯人。

努尔哈赤（野猪皮）这个通古斯人可以成为被龙虎将军，靠虐杀女真积累军功，都能成为某些人的英雄。那为什么正统汉人血脉，拯救当时北方汉人，各方面都比野猪皮更合理的冉闵就不是大英雄？

综上所述冉闵绝对是大英雄，冉闵更是反法西斯（反抗羯胡）的汉民族英雄。

修建洪承畴纪念馆的人是什么心态？

说曾国藩是圣人的是什么心态？

拍《康熙王朝》和人生若如初见无数恶心的辫子戏是什么心态？

说岳飞是阻碍民族统一的是什么心态？

说秦桧是促进民族融合的是什么心态？

把辽金当正统，不把宋当正统的人的是什么心态？

我只想借地表示一下我的态度，我认为本话题下所有称通过吹捧冉闵，令少民群体破防的观点，皆逻辑扭曲，言论愚昧。

已经不止一次有我关注的人点赞此类回答，让内容推送到我界面，再是如此，我只能拉黑了，这便是重点。有好几位点赞的已取关，再看到就拉黑。也希望冉闵粉主动拉黑我，或不要出现在我页面推送，可以在尔等自己构建的舆论环境中自我陶醉。

冉闵之所以在历史爱好者中让人嗤之以鼻，是因为其受众的智商问题。已经一而再，再而三科普冉闵屠胡的背景是什么情况，有人就是抱着营销号捏造的内容视作真相。难忍的不是皇汉的立场，而是愚昧的潮流。

根本不存在什么通过吹捧冉闵，让霍去病、岳飞、文天祥重新成为民族英雄一说，官方淡化岳飞民族英雄形象的情况，很多宋史爱好者一直都在反对，不妨碍他们同时反感吹捧冉闵，尤其是将冉闵与岳飞相提并论，令岳飞的崇拜者感到很是侮辱。如果有人将此认为是少民破防，真就是逻辑已死。那不过是近二年皇汉营造出来的统一话术，借此稳住冉闵民族英雄的地位。再对反对者统一发放胡人帽子，开除汉籍，也只有饭圈会以破防不破防当做舆论的胜利。

“你站在皇汉这边，怕什么有人吹捧冉闵？”

都已经用精神生路自我催眠，认为反感吹捧冉闵是因为少民感到害怕，不知道的还以为皇汉的希特勒已经登场。即使代入当下形势，仍是逻辑感人，他们为什么会感觉自己生活在五胡乱华的局势中，这些人平时过得是有多不平衡。

我从03年混迹历史论坛，认识资深历史爱好者很早就在批评少民加分的问题，也庆幸我上网早，认识了这些懂历史的大佬，他们批评各种不平等政策，但不会像饭圈一样搞什么少民“破防”运作。我所接触的圈子以两汉魏晋史爱好者居多，熟悉汉史的对汉朝认同感都很高，没一个天天魔怔似的自称皇汉。熟悉魏晋史的，对冉闵所处的历史背景又很了解，实在是吹捧不起来。

平时都是立场先行，已经失去最基本就事论事的能力。交流不是讲道理，而是先查成分，扣个立场不正的帽子，对方怎么说都是居心叵测，怎么说都不对。到最后争辩演变成对方还得摆资历，现成分。

我虽然立场不鲜明，时不时也拿绿绿开刷，在抵制清真食物方面，我一贯彻到底，但这是我个人行为，从没要求别人跟我一样。

此前我指出两晋时期的抗胡英雄有张轨、祖逖、谢艾、邵续等，就有人采用同样逻辑说我平时没“吹捧”过这些人，我又不搞饭圈，当然不会刻意吹捧人，只是就事论事谈论这些人的成就。说我只有踩冉闵的时候才会提到这些人。恰恰相反，我很早以前就写过这些人物的内容，反倒忽略了冉闵，并不觉得此人在当时大环境下有何等重要。给我扣帽子那人，可能在我提到张轨、谢艾、邵续前，对这些人物生平都一无所知，因而顾左右而言他，要不就是继续扣帽子。

受不了冉闵粉的原因无他，就是受不了老看到愚昧的言论。关评，不接受任何找茬。