除了彻底的无知，我想不出有别的心态。
如果吹捧冉闵的目的，是“认识一个中国历史上【被人误解】的【英雄】”，那一个知识健全的人会意识到冉闵既没有被人误解，也不是什么英雄。
如果吹捧冉闵的目的，是“让某些人知道汉人是不好欺负的”，那么这位敌人会高兴地看到冉闵同时屠杀了汉人，并继续它百人斩或者别的什么行动。
如果吹捧冉闵的目的，是“我管他具体干了什么呢，但是这个形象很有必要”，那我必须推荐一个更加接近真空的形象，而不是非要有一个不完美的蓝图。
如果吹捧冉闵的目的，是“对岳飞的破窗效应”，那就意味着在吹捧者的认知中，“岳飞的失落”是属于大众的效应，不得不在大众身上使用鲁迅发现的定理。然而事实上“岳飞的失落”只发生在少数极为可恶的“历史学家”嘴里，更有效的方法是发动大众摧毁他们。
而如果对发动大众的方法视而不见，只是沉迷于“破窗效应”的快感，那么恭喜，这样的观点已经得到了冉闵的精髓。
冉闵的刀固然可以做真正的好事，但他选择了一种无差别的挥舞，而无视了东晋，乞活军，名义上属于东晋的前秦和前燕，以及邺城