如何看待歌手韩磊不接受造谣女道歉并提起刑事诉讼?
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道歉有用还要警察干嘛??

这年头,道歉信写得比小说还精彩,
“我农村的,我没文化,我闹着玩儿的。”短短几个字,一套组合拳,把自己摘得干干净净,仿佛受害者是她
这套“我是弱者我怕谁”的话术用得是真纯熟。不知道的,还以为是韩磊抄了她的家,而不是她差点把人家三十年积攒的名声给抄了底。

道歉?对不起有时候“对不起”三个字是这个世界上最廉价,也最恶毒的武器。它试图用道德绑架,来逃避法律的审判。
一句轻飘飘的“闹着玩”,就要抹掉人家可能损失的 200 万商演费,就要让一个在行业里摸爬滚打几十年的公众人物,背上“出轨”“不负责任”的黑锅。
这哪里是闹着玩,这是在人家身上点火,接下来说自己只是想借个光。
所以韩磊为什么不接受道歉,还要提起刑事诉讼?
因为他但凡点了这个头,收下这封“道歉信”,明天就会有声音说:“你看心虚了不是?要不是真有事,能这么轻易原谅?”。
大众不关心真相,只关心反转。原谅在某些语境下,等于默认。
他不是在跟这个姓许的女人置气,他是在跟这个“造谣一张嘴,辟谣跑断腿”的时代置气。
很多人分不清民事诉讼和刑事诉讼的区别,
如果韩磊只是要钱,他可以提起民事名誉侵权诉讼,要求赔偿那 200 万的经济损失和精神损害抚慰金。
但他选择了刑事自诉,
刑事意味着他要追究的,不是钱是“罪”。他要的不是赔偿,是惩罚。他要让造谣者,承担刑事责任。
这不是小题大做,这是在用法律给自己正名,也是在给所有潜在的造 ok 谣者上一堂公开课。
此课程的标题为:“网络并非法外之地,成年人得为自身言行负责”
什么叫诽谤罪?我们的法律写得很清楚,捏造事实诽谤他人,情节严重的,就构成犯罪。
什么叫“情节严重”,
这位许女士的表演,就是教科书式的“情节严重”。
出轨、怀孕、金钱纠纷等极具冲击力的内容存在于她所编的故事之中。她发布的那些聊天记录与视频经互联网迅速传播开来,浏览量以及大家讨论的程度都高得惊人。
这一系列举措让韩磊的商业活动受到很大影响,社会评价很快下降,
这已经不是简单的名誉侵权了,这是有预谋、有步骤的舆论攻击,是对个人名誉的精准猎杀。
如果这都不算“情节严重”,那什么才算,
所以韩磊提起刑事自诉,是把一个本该由法律裁决的事情,从道德的泥潭里拽了出来。
他拒绝了那封看似示弱、实则充满算计的道歉信,就是拒绝了“和稀泥”。
这个社会,需要这种“不原谅”的强硬,
因为对恶的纵容,就是对善的残忍,
如果每一次伤害,都能用一句“对不起”来勾销这样法律的尊严何在?正义的价值何在?
造谣的成本,不能仅仅是一封道歉信。违法了就该付出代价。
韩磊这次,不是在为自己一个人打官司。他是在为所有被网络暴力、被谣言中伤的受害者,守住法律的底线。
他用行动告诉所有人,面对泼过来的脏水,你可以选择擦干净,也可以选择烧开它,再泼回去。
用法律的武器,捍卫自己的清白,不丢人,
这无关愤怒,也无关讽刺,
这叫体面,
参考法律条文
《中华人民共和国刑法》
第二百四十六条【侮辱罪、诽谤罪】 以暴力或者其他方法公然侮辱他人或者捏造事实诽谤他人,情节严重的,处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利。
前款罪,告诉的才处理,但是严重危害社会秩序和国家利益的除外。
通过信息网络实施第一款规定的行为,被害人向人民法院告诉,但提供证据确有困难的,人民法院可以要求公安机关提供协助。
《关于办理利用信息网络实施诽谤等刑事案件适用法律若干问题的解释》
第一条 具有下列情形之一的,应当认定为刑法第二百四十六条第一款规定的“捏造事实诽谤他人”:
(一)捏造损害他人名誉的事实,在信息网络上散布,或者组织、指使人员在信息网络上散布的;
(二)将信息网络上涉及他人的原始信息内容篡改为损害他人名誉的事实,在信息网络上散布,或者组织、指使人员在信息网络上散布的;
明知是捏造的损害他人名誉的事实,在信息网络上散布,情节恶劣的,以“捏造事实诽谤他人”论。
第二条 利用信息网络诽谤他人,具有下列情形之一的,应当认定为刑法第二百四十六条第一款规定的“情节严重”:
(一)同一诽谤信息实际被点击、浏览次数达到五千次以上,或者被转发次数达到五百次以上的;
(二)造成被害人或者其近亲属精神失常、自残、自杀等严重后果的;
(三)二年内曾因诽谤受过行政处罚,又诽谤他人的;
(四)其他情节严重的情形。还没有人送礼物,鼓励一下作者吧查看全文>>
暖暖 - 1965 个点赞 👍
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大风歌 - 1835 个点赞 👍
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古青 - 1802 个点赞 👍
此前岳云鹏也被一个女子长期造黄媱,2020年就被造媱。
2023年起诉,今年4月才出判决结果。女方仅赔钱了事。
与之形成鲜明对比的是:
男子冒充女性求职者造黄谣被刑拘。
取快递被造谣出轨,两名男性造谣者被判处有期徒刑1年缓刑2年。
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害怕睡觉 - 1751 个点赞 👍
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逛逛戠曶 - 1460 个点赞 👍
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不知道看热闹 - 1407 个点赞 👍
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隔壁的那个胖子 - 1336 个点赞 👍
道歉信看下来:农村人倔他家祖坟了?出了事情了强调自己农村人。人家农村人也没一天造谣,不干人事呀,我遇到的农村人很多都是纯朴本分的人,自己造谣别人,还要丑化农村人,真的坏!
没文化也是造谣不负责的理由?
没文化,你去学习,你去劳动,你去提高,现在这个许女士,没文化去造谣别人,真的小刀划屁股 开了眼咯!
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为啥不给我改名 - 1319 个点赞 👍
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未央千城 - 1225 个点赞 👍
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噬月 - 1004 个点赞 👍
总算来个爷们追究到底,看的大快人心。
当年高大上的朱军被造谣的事业停摆到退休,他要上告被领导劝住,造谣女还频上媒体接受采访。成了女权代表人物。
从这里开始,诬陷男人名人没有风险还有巨大收益,总有人觉得何不试试呢?
这个体户韩磊应该没有体制内领导劝了。
把这些乌漆麻黑嚣张跋扈的女权们揍死。
支持一告到底。
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朵龙珠 - 921 个点赞 👍
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水陌轻寒 - 840 个点赞 👍
唔……这个造谣的女子,我猜测是受到了杨景媛的影响,所以在造谣时增加了“我是穷人”这一环节。这并非是个案,在早期的部分事件里亦有体现:
在这两个事件里,女方均指责店家和马夫“有很大的背景,不好惹”:

然后,我们看看道歉里的这句话:

那么就可以直接得出结论:该女子受到了杨景媛的影响,所以在写小作文时自动添加了“男方家庭背景很大”这条信息,这和以往的小作文不一样,实际上更隐蔽,效果也更好。
然后回到这个问题,那么这几个女子之间,是通过什么进行联系呢?
我们可以看看犯罪学的一个经典理论,社会纽带理论。什么是社会纽带理论呢?社会纽带理论是特拉维斯·赫胥完善的一种犯罪学理论。
社会纽带创造了一种社会环境,在这种环境中,个人不愿偏离社会规范,因为他们害怕失去宝贵的关系,害怕引起他人的负面反应,害怕破坏实现未来目标的机会,或者害怕违背自己的道德信念。基于这一前提,赫希概述了构成社会纽带的四个相关因素:依恋、承诺、参与和信念:
依恋。依恋是指个体与传统社会中受重视的他人或受重视的机构之间的情感关系。
承诺。承诺是指个人对实现未来目标的重视程度和投入程度。
参与。参与反映了这样一种观念:忙于日常活动的人根本没有时间或精力去实施犯罪行为。
信念。社会纽带的信念成分指的是个人对社会规则(包括法律以及制定、解释和执行这些规则的权威人物)的尊重程度。
总体而言,社会纽带的四个组成部分构成了社会纽带的特征,并表明个体“在遵守社会规范方面有利益”。总而言之,社会纽带能够减轻人们偏离社会规范和法律的自然冲动,因为有纽带的个体会担心犯罪行为会对宝贵的人际关系产生不利影响,并妨碍重要目标的实现。[1]
那么我们可以发现,人们通过社会纽带连接在一起,所以会遵纪守法,但是,如果没有通过社会纽带连接在一起呢?换句话说,如果一个人和大部分身边的人都无来往,而是用加密小组的形式和同伴进行联系呢?那么此时我们就可以认为这个人没有通过社会纽带的形式和共识连接。
回到这个问题,我们从武汉大学图书馆事件里,可以发现一个有趣的地方:
杨景媛上课时,习惯自己一个人坐,也就是说,杨景媛的现实生活里没有什么朋友,只有一个和杨景媛大概率是情侣的闺蜜。
那么我们可以发现,杨景媛并没有通过社会纽带的形式和社会进行连接,而是以豆瓣小组的形式进行交流,因此,自然就提供了作案的可能。
同样的道理,这个月以来连续几个小作文里,女子都使用了和杨景媛一模一样的手法——指责男方家里有背景,那么我们就可以推测,这几个女子的社会关系非常简单,没什么朋友,而是使用豆瓣小组的形式和同伴联系交流。
除此之外,我们还可以看看WSDM '13: Proceedings of the sixth ACM international conference on Web search and data mining在2013年2月的这篇文章,文章内容是根据纽带理论区分主题群体和社会群体。
通过社会纽带理论,可以构建指标来区分这两类群组。具体而言,可以量化互动的互惠性以及群组成员之间交换信息的时效性。
互惠是指当一个用户与另一个用户互动,并且该用户在之后的任何时候以相同类型的互动回应她时,就会发生互惠。我们定义一个群组的互惠程度为:
r_g^{\mathrm{int}}=\frac{E_g^{\mathrm{int}, \mathrm{rec}} / 2}{E_g^{\mathrm{int}, \mathrm{rec}} / 2+E_g^{\mathrm{int}, \mathrm{nrec}}},
其中 E_g^{\text {int,rec }} \text { and } E_g^{\text {int,nrec }} 分别为群组 g 内部互惠链接数和非互惠链接数。相应地,群组边界的内部互惠性由 rg 定义,用于解释成员和非成员之间的互惠性。我们使用平均互惠值来规范内部互惠得分:
t_g=\frac{r_g^{\mathrm{int}}}{\left\langle r_g^{\mathrm{int}}\right\rangle} .
群体内部互惠性越大,该群体具有社交性的概率就越高。
除此之外,与某个群组相关的词集 T(g) 表示该群组的主题多样性。因此,我们将该群组的熵度量为:
H(g)=-\sum_{t \in T(g)} p(t) \cdot \log _2 p(t),
其中 p(t) 是词条 t 在集合 T(g) 中出现的概率。熵越高,词条的多样性就越大,根据理论,群体的社会性就越强。反之,熵越低,群体的主题性就越强。
即使对于所考虑的理论而言,活跃度并非区分社交群体和主题群体的因素,但它对于表征社区的活跃度仍然很有用。活跃度是通过内部互动次数来量化的,该次数由具有相同度序列的一组节点的内部互动次数的预期值进行归一化: a_g=\frac{E_g^{\mathrm{int}}}{\left(D_g^{\mathrm{in}} D_g^{\mathrm{out}}\right) / E}
其中 D_g^{\text {in }} \text { and } D_g^{\text {out }} 是由组 g 成员发起的互动总数,或针对组g成员的互动总数。中 E 是网络中互动的总次数。如果此属性的值大于 1,则群组内部的互动次数高于在相同群组活动量的随机场景中预期的互动次数。
衡量群体活跃度的另一种方法是比较其内部互动密度与外部互动密度:
b_g=\frac{E_g^{\mathrm{int}} /\left(s_g\left(s_g-1\right)\right)}{E_g^{\mathrm{ext}} /\left(2\left(N-s_g\right) s_g\right)},
其中 s 表示群组 g 的基数,N 表示网络中节点总数。b 值大于 1 表示群组内部互动的密度高于群组与网络其他部分之间的互动密度。该指标有效地比较了群组成员之间的互动强度及其与整个网络的互动强度。
在实验里,除了用户创建的群组(我们将其称为已声明的群组)之外,还分析了那些并非由用户定义,而是由社区检测算法发现的群组的社交性和主题性属性(我们将其命名为“检测到的群组”)。
如果标签具有高度的话题性,而评论不具有社交性,则该群组被标记为话题性群组,反之亦然。如果标签具有一定的话题性,而评论具有高度的社交性,则该群组被标记为社交性群组。
唔姆,如图所示,以上是声明组和检测到的组之间的 Jaccard 相似度随其规模的变化。如图 1c 所示,这意味着检测到的组确实在某种程度上与声明的组相似。图1d描绘了从对角线的一小部分中提取的组对的相似性分布,这些组有32到64个成员。该图显示,存在多个检测到的组与声明的组有显著重叠,而随机化的组没有显示这种模式。这适用于所有规模的群体,如图1e所示,其中我们绘制了检测到的各种规模的群体的最佳匹配相似度的第91和第99个百分位数。因此,在某些情况下,社区检测算法会找到用户定义的群体。尽管如此,只有一小部分群体发现了大量重叠。大多数组对的相似度接近于0。因此,检测到的组与最佳匹配的声明组的相似度为 0.082,而对于随机检测到的组,相似度并不低,为0.058。
唔姆,如图所示,以上是已声明和检测到的群组中,归一化互惠性 (ab)、归一化熵 (cd) 和相对活跃度 (ef) 对评论、收藏、联系人和照片池群组规模的依赖关系。如图 2a-d 所示,对于成员规模在 50 到 100 人之间的群组,无论是已声明的群组还是检测到的群组,互惠性和归一化熵都存在一个较宽的局部最大值。如图 2e 和 2f 所示,已声明群组和已检测到群组的相对活跃度值都非常高。正如预期,随机群组的活跃度在所有规模的群组中都呈现 1 左右的值。而对于真实群组,相对活跃度值会随着群组规模的增加而降低,对于非常大的群组,其值接近于1。
唔姆,如图所示,以上是对于已声明和检测到的群组,群组内部评论的互惠性与其成员之间评论或收藏的照片的熵之间的相关性,或属于该群组的照片池的熵之间的相关性。归一化熵与互惠性的最大值高度对应,表明这些性质之间存在相关性。
唔姆,如图所示,以上是不同主题群体(黑色圆圈)和社会群体(蓝色方块)的平均值随其规模的变化。首先,在社交群组和主题群组中,照片数量(未显示)、收藏和联系人数量(如图 4b、c 所示)几乎没有差异。然而,社交群组中的评论数量大约是类似规模的主题群组的 2 倍(图 4a)。在查看相对活跃度(图 4d-i)时可以发现更多差异,相对活跃度将群组内部的互动与群组中用户的整体活跃度进行比较。在这三种类型的互动中,社交群组的相对活跃度指标的值比主题群组高 2 到 10 倍以上。这些指标将群组内部的活动与群组外部的活动进行比较。因此,这一结果可能反映出社交群组成员与其互动的其他人群之间更加关注,甚至可能存在隔离。
更重要的是,我们观察到评论和点赞的互惠值和相对互惠值存在巨大差异。社交群组的互惠性显著高于主题群组(图 4j-o),这与普遍认同的观点一致。
最后,我们观察到社交群组中的熵值和归一化熵值远高于主题群组(图 4p、q、s、t)。这适用于从成员之间评论和收藏的照片中提取的标签。
唔姆,如图所示,以上是被标记为社交的群组的比例 f 对各种指标的依赖性:基于评论,收藏,联系人和照片池。群组规模呈负相关(图 5a)。互动次数和相对活跃度 a 的相关性较弱(图 5b 和 c),但令人惊讶的是,它与相对活跃度 b 的相关性很强(图 5d)。在 bg 的最低值下,95%的群组是主题型群组,而在 bg 的最高值下,80%的群组是社交型群组。较高的 b 值可能意味着更强的群组关注度,甚至可能意味着群组成员与其他互动者之间的隔离。[2]
那么回到这个问题,我们根据豆瓣小组的定义,可以迅速联系到高强度的内话题型群组,换句话说,也就是加密小组。那么我们可以发现,根据话题群组的特性,组内的讨论高度围绕某个话题或者手段,那么,我们就可以认为,杨景媛和这几个女子,甚至是处于同一个豆瓣小组。在明确这一点后,对后面鉴别错误信息,有着非常重要的价值。
参考
- ^Schroeder, Ryan D. "Social bond theory." The encyclopedia of crime and punishment (2015): 1-6.
- ^Grabowicz, Przemyslaw A., Luca Maria Aiello, Víctor M. Eguíluz, and Alejandro Jaimes. "Distinguishing topical and social groups based on common identity and bond theory." In Proceedings of the sixth ACM international conference on Web search and data mining, pp. 627-636. 2013.
还没有人送礼物,鼓励一下作者吧发布于 2025-09-02 09:41・澳大利亚查看全文>>
思辩 - 641 个点赞 👍
支持,但不看好。
最高检在李星星案中已经示范了,恶劣得多的诬告诽谤都不追究法律责任,可以确定只要不诬告到领导干部,女人诬告是没人管的。
到时候就是“扩大影响系男方责任”
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燕翩翩 - 611 个点赞 👍还没有人送礼物,鼓励一下作者吧
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刘三叔 - 550 个点赞 👍
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安静的鸡腿 - 511 个点赞 👍
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有铭 - 426 个点赞 👍
“道歉信无任何法律效力”
“道歉不代表认罪”
“无任何证据表明韩磊在这次误会中受到了伤害”
“女士主观恶性不强,情节轻微,法院不予追究”
“事态扩大责任系原告韩磊”
“韩磊承担此次诉讼费38元”
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falseLuffy - 411 个点赞 👍
韩磊能做到这步,大概率是因为真的不认识这个女的,否则如果的确认识,哪怕只是说过话,或者有一些交集,也不会这么大胆。
事情本身是好事,但我想到的是另外一个问题。就是为什么女巫这么多。
这事情不止女性,男性也一样有责任。(不用急,我不是劝任何一个男读者反思。更何况,你也反思不出来什么,因为常识不靠反思,不蠢都能想通,蠢人怎么也想不通。)
我这么说的原因,是中国不承认跨性别,所以只有两种性别,而他们构成了中国社会的全部。
一个社会问题很难是单从一个性别发酵,另一个性别完全无责的,往往当你看到一个恶果已经很大的时候,背后牵扯的是庞大基数人口的无意识共谋。
女巫之所以多,恰恰是基于一种潜在的社会共识:热衷于在对错问题上讲阶级,在黑白面前谈强弱,在比例面前搞一刀切。
哪怕我知道你是被冤枉了,但一想到妈的你比我有钱,我这儿没饭辙呢,你他妈的吃上海鲜了,我这儿群发睡了么没一个女的搭理我,你这边一大堆女的上赶着要跟你睡觉,那你被冤枉这件事也就不那么冤枉。我同情你,是我丫鬟的身子同情主子,犯贱。虽然是个人都知道真主子我是不敢不同情的,但在骂这种假主子时,胆子非但有,还很大。
另外,哪怕对方十件事里九件事是冤枉你的,但有一件你也干了,那证明你不是全无责任啊。你也不干净嘛。无风不起浪,虽然这小风吹起来了大浪,但你怎么不合计合计,人家为啥不冤枉别人,就冤枉你?
可以说,越是生活压力大,阶级固化、等级心理明显的地方,这种想法的人越多。因为容错率本来就低,资源本来就紧巴。僧多粥少能酿就的最大恶果不是大家拼命竞争,而是发现竞争无望后的狂欢式无定向报复,等同于反社会人格。
霍尊就属于是比例问题的受害者。其实陈露有人家啥犯罪证据啊?能真正说他有不妥之处的,其实就是霍尊私下里爱吹牛逼,爱跟朋友们聊跟女的上床的事儿,且聊的对象还是陈露以后下一任女友,且女友自己还接受了这个事情。
但没办法,他做了这个举动,还标榜自己吃了海狗丸,怎么看,怎么不太正经。所以不能算完美受害者了。
因此陈露冤枉他,虽然有讹诈的罪行在,但也不能说是全无因由。你霍尊如果早就净身了,且放弃微信,改用诺基亚老年机,逢人说话只聊电视能播的,那是不是什么事儿都没有?
女巫掐中的其实就是大众这个认知心理:比我处境强(哪怕一点儿)的人,应该是无暇的,最好连孩子都不是自己亲生的,这样可以证明自己哪怕结了婚都没有过少儿不宜的性行为。
所以大部分其实捕风捉影没任何实际证据的诬陷,比如之前张颂文被传出来家暴的事,张只能装死。为啥?因为虽然对方一点证据没有,但对方起码有认识你的证据,以前确实是你徒弟,微博十几年前就总互动,甚至可能还有过师生恋。那哪怕他没打过这女的,只要出来自证,观众已经对那女的的话信八成了。
因此女巫一般都是冲着这个擦边来下手,能把你弄死最好,但最低限度,还是让广大老百姓觉得是狗咬狗。因为原本只是她一个人是狗,但把你也变成狗,也算斗争胜利的一种形态,不是得通过夺你的舍自己幻化成人形才算胜利。每个人对于赢的界定方式不同,自己得到好处,跟对方得到坏处,在这个语境下都成立。当然这又不得不说网友口口相传的智慧,双输好过单赢了。这个逻辑最反人类的一点其实就是对于真正的输家来说,他是不太在意自己到底是不是因为你才输的,哪怕是不同赛道,看到你赢了,就等于「我是因为你才输的」,所以这个逻辑发酵到最后其实就是「比我混的好的人有先天原罪,我能让你不好点儿我心里就痛快不少」。
而我从诬陷韩磊这个女的后来发的微博,也觉得她还是很诚恳的,她确实只有初一水平。没有参透女巫一般能成功的前提,是在诬告的内容里兑水,而非凭空在烧杯里尿一壶就想蒙混过关。她承认她压根不认识韩磊,那就等于双输的概率大大降低,无法通过半真半假的事情令韩磊真实受到损害,那人家凭什么留着你?
当然,对于最后怎么判决,我就不敢多想了。但始终算是一件好事,虽然与大部分人面对女巫的情况有点过于不一样,因为这个实在实在是太蠢了,且韩磊看来也实在是太磊落了,人如其名。
可期待对手都是这样的傻逼,以及期待同类都是这样的圣人,这本来就是小学生才会有的思维。这样的碾压局你赢了(更何况以现在的司法倾向,还未必赢),对于现实有改变助力,但不大。
以比例去分辨对错,才是国人最应该正视跟关注的。只有想通了比例,而且不要胡搅蛮缠什么事最后一推到阶级问题就算了,女巫才能真正的消失。当然,它们在娱乐圈,以官方看来不是没有正确意义,因为它们等于是马嚼子,束缚住了娱乐圈这类不好好上班的文艺界人士,哪怕不符合事实,但束缚本身就是一种有利的牵制。更何况老百姓还就爱看这种束缚,觉得特别解恨。
从这个角度上其实女巫及其信徒,是要比大部分国男左的。因为她们起码已经摸到了张国焘类型思维的边儿,虽然自己出入还是会坐轿子,但只要「初心是好的」,是打着劳苦大众与地主资本家势不两立的旗号,一样能唬住不少人。
我是猴姆。
全文完。
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猴姆 - 372 个点赞 👍
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alefrfe - 304 个点赞 👍还没有人送礼物,鼓励一下作者吧
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玉米 - 256 个点赞 👍
韩磊经纪人评估下来
已经遭遇至少两百万的实际经济损失
放在过去其它明星比如朱军身上
也就认倒霉自己销声匿迹担着了
韩磊算是第一个硬刚反抗要求对方赔偿且坐牢的
但我对中国司fa没什么信心

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知远林 - 245 个点赞 👍
我昨天陪85岁外婆出门买菜,菜场生鲜档口大妈们闲聊:那个以前经常看到的主持人朱军,怎么现在不出来了?
一个大妈:哎呦,摸小姑娘被抓了,哪还能再出来啊。
另一个大妈:这人模狗样的没看出来。
你看:选择息事宁人,放弃斗争,就是这样被诬陷信息绑定的结局。
有图有真相:你现在网络上还能搜到到诬陷朱军被判强奸罪的信息。
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同工Same - 241 个点赞 👍
这件事,很期待韩磊来给广大男同胞打个样,涉及到跟异性的任何纠纷,从一开始就不要抱着“大度”“不一般计较”的态度,直接采用寻求顶格或超格处理的办法。
要学会自己主动升级矛盾,而非等矛盾升级后被动应战。
比如,当你在地铁上被诬陷偷拍,你就要当场拿出“我要告你诬陷送你坐牢”的气势,并且不是说说,而是拿出行动说到做到。因为你接下来要送对方坐牢的举动,目的并不仅仅是应对当前被女诬缠上的短期局面,是为了长期保障你下半辈子几十年的清白。
这个时候,哪怕你熟练反诬告大法,已经在地铁车厢内处于上风,甚至获得车厢路人支持,而对方态度已经软下来甚至改口道歉表示看错了,看似是一场局面大好的爽文式反诬告胜利,你也最后不要以为这事儿就这么轻易过去了,然后放松警惕。
只要你不送对方坐牢,让她背上案底,她可以随时随地随便翻盘改口,什么“我当时是被吓到了”“道歉是因为警察调解”“他当时不计较是因为心虚”“田力警察帮田力”“我心软想着放他一马”“我上班赶时间不想一直纠缠”这种说辞多得不得了随手拈来。只要她把你放到网络上曝光,自有亿万集美迅速集结对你网暴。这个时候你就处于极端劣势的被动应战位置了。
所以,一旦发生类似纠纷,你首先要想尽办法把对方弄到派出所,登记好双方个人信息,然后无论警察怎么处理调解,你都要坚决表示,你的诉求就是送对方坐牢。
注意,最终能不能送她坐牢是一回事,你有没有一直诉求让她坐牢是另一回事。诉讼过程比诉讼结果更重要。涉母人纠纷,本质上打的不是法律战,而是舆论战。
像追风小叶,虽然是民事诉讼只要求道歉,但他已经无意识地做到了在此类涉母人纠纷中“以诉为本”的思想,法院判不判拖多久判都无关紧要,只要他一直在诉,就一直处于赢面。反面例子就是“以判为本”的朱军,他为了所谓国台社会舆论大局,被单位按着不对外发声而是主动降温沉默,老老实实等判决结果,以为法律会还他清白,法律确实也公正判决,但是毫无用处,实际上还是输了。
跟母人的任何纠纷,都必须以拿到白纸黑字的判决为唯一目标。涉及到性侵、性骚扰类的莫须有诬陷,还必须得是刑事判决书。哪怕没结果,你至少手里得有个刑事诉状,可以随时拿出来。
司法和执法资源不会在你有困难时随叫随到,需要你自己去争取,争取过程的重要性不亚于结果,这是很多大脑“问题导向→结果导向”的男同胞所不具备的思维。男性直面解决问题的思维适合用在社会生产上,而非这种社会纠纷上,男人天性就不爱纠缠,必须要通过后天学习训练才能具备处理纠纷的能力。
…………………………
说到争取司法和执法资源,顺便说一下最近上海街头有女拳ngo到处碰瓷男性抽烟,这其实就是母人把抽烟作为切入点,通过舆论调动基层执法资源,想要塑造一种“男性任何轻微不当都会被执法部门顶格处理”的社会认知环境和执法惯性。
我本人不抽烟,但我坚决支持和鼓励男同胞在公共场合抽烟,而且在女拳碰瓷抽烟事件后要变本加厉地在公共场所抽烟,最好是专门在母人旁边抽,她们越投诉越抽,抽到她们面红耳赤七窍生烟,等到她们唤来警察,你再对警察娓娓道来。
抽烟这事儿现在并不是公卫问题,而是严肃的政治问题
因为全社会总的执法资源是有限的,当母人通过线下碰瓷线上炒作(包括捧她们的巴基斯坦洋则徐),让基层警察形成执法惯性,以后男同胞可能就会面临任何鸡毛蒜皮都动辄上纲上线的局面。
但执法又讲究法不责众原则,只要我们男同胞在公共场合抽烟的人足够多,让警察忙不过来,警察就会去深入研究研究,然后发现原来公共场合不准抽烟是卫生部门拍脑袋定的A4废纸,雨我公安无瓜。
大家都不随地扔垃圾,随地扔的那个人就会被执法部门盯上然后重罚。大家都随地乱扔垃圾,就等于所有人都没后扔垃圾。
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千里办案大裤衩 - 238 个点赞 👍
韩磊是赶上了好时候,而不是四五年前那种谣女说话,整个社会都偏向女性的社会环境,他是没办法为自己辩解,就算通过诉讼赢了官司,也很难出现在大众视野里了。
不要说什么少民就没事,霍尊也是少民,他做错了什么事,说了句海狗丸就罪大恶极,成劣迹艺人,他的歌被全面封杀了几年。
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LXX - 236 个点赞 👍
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Joshua 绿 - 226 个点赞 👍
我认为,歌手韩磊先生在此事件中只要继续追究,我们就应当认同他是被诬陷的,支持他维权。
同时,如果他在任何一个时间选择了停止追究,与女方达成任何形式的和解,我们就应当认定女方所说的一切全部属实,并且视韩磊为失德艺人,全力抵制他再次出现在公众视野。
追究到底=被诬陷,不追究到底=小作文完全属实。适用于将来所有同类事件。
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普天之下皆兄弟 - 183 个点赞 👍
干得好,刑事起诉她,让这些坏人坐牢,让她们接受惩罚。
今年发生多少起了,有杨景媛逼供构陷案,有逆行女诱导构陷案,有诬告8岁男童案,有诬告80岁老先生案,有杀男童案,有恶丑女遮阳伞撒泼打滚案,有现在又诬告到韩磊先生这里,这就是对男性的围猎。今年还有小半年呢,肯定还会出现各种不同作妖女吧。
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黄元汉 - 183 个点赞 👍
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花石坎
















