佛教是宗教之一，这个无须多谈。

怪就怪在，有那么一群佛棍说佛教不是宗教。

佛教就是宗教，没什么好避讳的。也没必要刻意区分什么。每个宗教都有自己独特点，难道每个宗教都不叫宗教了？佛教有其特点，但依然是宗教

有些事情不在于分不分得清楚，而是你最好想清楚，只有这个机构承认的组织才是受宪法第三十六条保护的。

说来好笑，在中文里“宗教”一词最早就是指佛教内部不同宗派及其教法。

是因为许多佛教徒把佛教干成了宗教，不怨别人。

那些攻击佛教的基本都不了解佛教。他们大概不知道佛教没有造物主，没有能决定你命运的外物。也不追求死后进天堂。更不知道佛教最终连自己的教义也要否定。有哪个宗教会这样做？

更深的理论他们就更不知道了。比如空性。

回复里就给出了例子，他们对佛教的理解是片面的。就对此进行批评，这就是稻草人缪误。

没有多年的学习是很难把握理解佛教的核心内容。这是我的切身体验。

这个题目有一个隐藏的预设，只有把这个预设揭露出来，才能发现为什么很多人会对这个问题产生不同的答案，这个预设就是“宗教”本身是不好的，是愚昧的，之所以会有这样的隐藏预设，跟如今本土的教育和意识形态有很大关系。如果讨论问题的人将这个预设有意识的去除掉，那么接着讨论佛教是不是宗教就容易很多，这是因为一旦人们接受这个隐藏预设，如果这个人喜欢佛教，或者信仰佛教思想。那么他很有可能会因为这点原因，而去极力避免让佛教与宗教直接挂钩，而且会极力的表达佛教的独特性。

如果把宗教定义为神创论，那么佛教就不符合宗教的定义，但这种单纯的定义不仅很难普遍覆盖一些同样不承认神创论的宗教，比如道教，再比如耆那教等等这些。而且这种定义只是就单一的概念定义，因为就算某人或者某个组织承认神创论，但并没有因此，形成系统性的理论以及对其信仰对象进行实践活动，比如礼拜仪式或者结成社群等等这些具有明显宗教符号的东西。那么很难说，在这里出现了宗教。

佛教虽然不承认神创论，但其具有其它明显的宗教特征，比如宗教式的诉诸权威，他们有一个教主即佛陀，他们信仰这个绝对的对象，他讲的话对信徒来说绝对是真理，不可怀疑，佛陀对信徒来说也是至上呢绝对权威，佛教在如何发展和转变，也不会有信徒说，佛陀说的话有可能是错的。

就理论体系来说，佛教虽然也讲理性，但其中的根本部分却是非理性的部分，比如业力，来世，轮回以及涅槃这种神秘主义体验，这都属于佛陀的自证境，你只能去信相信，而且对信徒来说不可怀疑，你只能通过佛教的修行方法去自行体会。

就组织形式来说，佛教结成设团组织，有自己的理念系统，有自己的实践活动，比如参拜，打坐，供奉，回向等等。而且这种组织，有些时候他们甚至会完全脱离或者抵抗世俗社会的其它各种形式的约束力。

就宗教的终极关怀来说，也是佛教作为宗教的一大特质，佛陀给世人描绘了，不可言说的彼岸世界，哪里没有痛苦和烦恼，只有烦恼止息后清净的涅槃。

假设一个人生活在中世纪的西欧国家，那我相信他会极力的承认宗教，标榜宗教，因为在哪个时代宗教才是主流的价值观。如今的宗教国家很多，比如美国，俄罗斯，以色列，伊朗，还有西欧诸国等等，在科学如此发达的今天，但这并没有因此让他们否定宗教和信仰，反而是我们的马哲唯物教育从最开始就将宗教描绘成精神的鸦片予以否定。

就像我前面说的，如果没有那个否定性的隐藏预设，或者换一个预设，比如宗教是好的，有价值的，那么很多喜欢佛教和信仰佛教的人就会勇敢的承认佛教就是宗教。

不理解。

佛教为什么要摆脱掉宗教的标签呢？

目的为何？

你是不是想问为什么很多人分不清佛教和佛法吧。。。

满足：教主，教条，教典

佛教就是宗教

为何你不愿意承认？是否你认为这是一种羞耻？

那你别想在修行的路上完成自我的和解了

冷知识，宗教这词是从佛教来多。宗是宗派，教是教法。

宗教一词本来就来自于佛教，宗门教下，宗门就是禅宗，教下就是除了其他禅宗的教派。为什么把禅宗单提出来？因为禅宗不同于其他教派，禅宗“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛”。其他教派都有迹可循，都有文字、教法，只有禅宗没有抓握处，没有文字，没有固定教法。所以宗教其实特指导佛教。后来其他宗教进来中国，因为世界观与佛教相似，所以认为都是同一类事物。其实佛教与西方犹太教、基督教、伊教不一样，西方三教一脉同源，都是有神教，有催眠的作用，佛教是无神教，鼓励怀疑，鼓励思维，真金不怕火炼嘛。

现在的问题是，西方三教把宗教的内涵改变了，一说到宗教，人们想到的都是有神教那一套，催眠、麻痹、信仰、虔诚等等，所以有人就想把佛教又区别出来，说佛教不是宗教，其实是说佛教不同于有神教。

佛教肯定是宗教，就连儒家发展到后面，都有宗教的特征了，佛教是有神论，他本身就有婆罗门教的背景下发展出新的理论，当然会有什么天神等等。很多人把佛教先描述成“哲学”，又说是“科学”，又说是“无神论”。那么只要翻翻佛经，就会出现“礼拜供养读诵种种作用”，那么完全可以攻击佛教是“非哲学”、“非科学”、“有神论”。

从来没有“佛学”，只有“佛教”，即佛陀的言教身教，宋明理学以来，儒家一直偷佛教的理论，现在很多所谓读书人也在偷窥。为了自己脱离佛教宗教的标签，说自己“佛学”。某些民族在漫长的发展中，融合别人的东西，在自大狂妄和不要face的模仿抄袭上越来越“轻车熟路”，总有一天“天朝上国的美梦”还会被强盗打碎。

自己随便给佛教加“自以为是的标签”，再用这些标签攻击佛教，愚而不自知。

佛教是要跟着佛陀的步伐，一步步去修正，什么四谛、六波罗蜜、八正道、十地、十四忍等等，书生空谈误国，任你百般讲解，都不可能正真入佛智慧

高级知识分子喜欢谈佛学，因为他们不好意思承认自己寒窗苦读二十年、皓首穷经几十年，最后还是回归了大神棍传统。况且汉传佛教推崇顿悟，不重视学术，他们本身就是被排斥对象，只能结盟大谈佛学非宗教。

佛教毫无疑问是宗教啊，是一种无神的宗教。按照主流学界，对宗教的几个要求。

有观念或思想

这个就无需多言了吧。

感情或体验

这个东方的宗教普遍以体验感见长，这也是荣格能西方心理学亲近藏传佛教，道教的原因。也是近代藏传在西方传播大爆发的原因。当然从佛教内部讲，现代社会节奏太快，大家都比较忙，时间过得快，密宗出成效容易快一些。所以密宗可能比显宗的适合人群更多。

行为或活动

这个也不用过多说明了

组织和制度

这个也很明显了。

综上所述，佛教是一种宗教。

Ps:看到有人的回复有如果佛教是宗教，化学，物理也都是宗教了。这并不矛盾。道教炼丹里也有化学知识，人类巫术里也有舞蹈，诗歌，文学，医学，化学，物理等知识。或许有人说这些都是偶得的经验。严格说并不是成理论体系的一门科学。如果按照西方的严格定义，同样也可以否定掉佛教的那些东西。

佛教和佛学不是一回事，建议题主多读书

佛教不是宗教。

宗教是信仰，佛教是一种教育。

佛教可以叫做佛陀对大众的的教化，引导你对世界的真相进行实证。

因为“认知水平”的差异，万分之九千九百九十九的人人不清自己，所以把佛教和宗教混为一谈。

注意我说的“认知水平”不是你大脑的认知。得，明白我这句话的人大概不到百分之一。

这个嘛，说起来可能要怪到日本人头上。

“宗教”最初的来源还真就是佛教专有的用语，“宗门教下”，说的是汉传佛教的不同派别，有禅宗这样不立文字的，有天台、华严等等各自把佛陀所传讲的佛法进行归纳判教的。但要说到佛教的核心思想，不管是哪宗哪教，大概都会非常确定地说，佛教的思想与西方的religion完全不是一回事，一切regilion概念所指，都是“外道”，也就是说，都是向心外去求取寄托和答案。

但是，偏偏，religion这个词传到日本，被日本人翻译成了“宗教”。也难怪他们，佛教东传日本后改变得太多，僧人都可以结婚了，连基础的戒律解读都变了味儿，义理上理解混乱当然就很正常。再后来，这个词传到中国的时候，或许是因为留日派比较多的缘故，就直接搬用了日本的译法。

于是就这样了。

当然，对于大多数人来说，佛教和其他那些宗教看起来也都是差不多，反正都是整天琢磨那些跟世俗无关的东西，啥用没有，有那功夫整的吃的喝的他不香吗？从这个角度来讲，分不清楚是再正常不过的。

佛教是宗教，宗教不只是佛教，所以很多人分不清，大概是佛教宣传做得好，而大家对于宗教的认知又很匮乏，导致潜意识中佛教就能表述宗教了的认识，故分不清吧。不过大家看看，本土三教，儒就在生活中，道又是无为的风格，就剩一个有为的释了，还能怎么看。

释迦摩尼是个哲学家没错，但佛教就是一门宗教

佛教怎么不是宗教了？

很多人把佛教与宗教分不清楚，可能是因为佛教不仅仅是一种宗教，更是一种哲学和生活方式。佛教的核心教义是“四谛”（苦集灭道），强调个人的修行和觉悟，而非崇拜神祇。因此，佛教有时被视为一种哲学或思想体系，而不是传统意义上的宗教。另外，佛教与其他宗教相比，具有较强的包容性和融合性，这也使得人们在区分佛教与宗教时产生困惑

首先，不是那些人分不清，而是那些人不想分清。因为它们拒绝真相。它们以无知为荣。

说佛教是宗教，能体现自己很无知。

佛教不是宗教，而是佛陀的教育，这是人所共知的常识。说佛教是宗教的人，非蠢即坏。

佛陀教育我们相信自己，安住当下，实践出真知。

佛陀教育我们世界是物质的，物质决定意识。佛陀教育我们运动是绝对的，静止是相对的。静止是运动的特殊状态。

这是唯物主义无神论。如果佛教是宗教，那数学，物理学，文学，化学，经济学等也都是宗教了

由高仿婆羅門教起家的佛教厚顏無恥，先後攀上我中華文化的儒道，再偽裝所謂「東方哲學」，早陣子蹭「量子糾纏」的科學流量，現在又變成了無神論！！佛教，惡心！！！

世界上仅有两个宗教……佛教，犹太教……

以宗立教，入宗才算入教，算真正的宗教；

佛教，就是以宗立教，入教先弃祖离宗，另选宗系，改姓释，才算入宗入教……

犹太教，这个也算是宗教，加入犹太族，才算信仰犹太教，不是这个宗族的别凑热闹；

其它，任何人都是可加入的，不用改祖宗的，都是教派，不算宗教，仅是方便称呼，被宗教了……

另有很多解释，都是鸡汤，片话，各种自圆其说，没有实际意义……

宗教，先搞懂，宗是什么，不是综合，不是总和，是祖宗的宗，是宗系的宗……

任凭各种不同信徒，各种狡辩，不改宗系不得算入教，喊什么荣誉口号也无效……

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谢邀！

要看从哪方面来说！

比如从宗门、教下的义涵来说，佛教当然是宗教，而且是唯一的宗教！

其他任何的学派，都没有禅宗的明心见性过牢关，不只是没有明心见性的概念，更加是没有其实证的本质。

也没有八识正知见教理，没有唯识增上慧学……

若把所有.有影响的学派称为宗教，比如儒道耶，那么佛教就不应称为宗教。

因为儒、道、造物主等，或只是止于人天善法的修学，或只是人为的、人造的推论、信仰，甚至臆想！因无明，因没有实证宇宙的真实道理，而做的不如理的猜想。不能出离六道，更不能达到生命的极致。

等而下之，还有恶法宗教，比如诡神崇拜、饮酒食肉、邪淫双修，宣称即身可成佛的伪佛教。

如果从这个层面来说，那么佛教就不是宗教，因为本质不同！

佛教佛法是可经由所有人实修实证的义学，经无量世（三大无量劫）步步增上，都可达到生命的极致—成佛！

而不同于那些善法宗教，行善修定得升天，享完天福还会下坠人间，甚至人都做不了……

更不同于恶法宗教，造作必下三恶道的宗教。

从普通大众的眼光来看，不分析祂们的本质，或许都是宗教。

或许还有更多层面，比如把佛教的“教”解释成教育（虽然法理本质不同，儒道等学派，岂又不是对大众的教育？）……

所以要看对“宗教”这一概念的定义，及对祂们本质的理解。祂不同于1+1等于2一样，是多数人的共同设定。

仅供参考

推荐给对这一问题.感兴趣的知友一本书，—现代人应有的宗教观。

无智少识者不可能知道，当然不可能分清；颟頇愚顽者没机会知道；傲慢固执者，不屑于知道；少福德者没缘分知道。

我看是你沒把佛法和宗教分清楚

佛教与政治分不开，所以现在的佛教就是宗教。但佛法，佛学就不是佛教和宗教。

佛教也是宗教。