你看这匹马好看不

左壬更喜欢搞伟大的探索，把烂摊子说成是必要的牺牲、下面执行的不好

就历史而言这是不成立的（比如苏联、一共），这至多是传统左翼衰落而新一代左翼崛起之后的新现象。

至于为什么左翼看起来不那么反智，那是因为新一代的左翼本身就是智力崇拜、理性崇拜、科学崇拜，并且致力于将科学与意识形态捆绑的。右翼（这里及其后皆特指宗教保守派和道德主义者，不包括经济自由主义之类）一般都有某种旧道德基础，或者也可以说是一种准·信仰基础，因而德性或者信念是第一位的，一个人可能因为自己的德望或者神学信念、造诣被推崇，但不会因为纯粹的智力高、学历高、成就高而被推崇。左翼则不然，战后左翼逐步进行了去经典化，从而在实践中，其最高标准不再是对于传统左经的遵循和诠释，而变成了对于最新的哲学、社会学学说的把握和使用，因而其“学术水平”的要求拔得越来越高（至少看起来如此，实则是构成左翼主体、且以自学为主的年轻人根本无力消化后现代哲学家的那些思想，只能学个皮毛，就诞生出了人见人爱的后现代黑话群体），学历崇拜、智力崇拜也就成了理所当然的事情，因为这几乎是一切可以将人群进行等级区分、划分权威的方式里面最平等的一种，不区分出身、只要你能熟练使用这些哲学语言，你就拥有了左翼群体内部的话语权乃至足以服众的权威地位。今天引领学术主流的美国学术界、尤其是社会学相关，基本上都是高度左倾的，这不是说他们刻意遵循某种左翼信条，而是说他们在没有刻意倡导某种信条的情况下依然导向了这个方向。比如社会学总以某种形式的“不平等”作为研究对象，这本身看起来是学术中立的，但就跟上世纪的历史实证主义、疑古学派一样，都是实则依然会服从于某种意识形态的伪中立立场。类似的还有社会建构主义学说之类，究其原始的学说，都只是一种诠释，并不涉及真理的揭示问题，但在其影响之下，就会诞生出对于所谓本质主义的批判，从而演化为一种斗争哲学。摩尔根式的母权社会假说更是如此，一个停留在假说阶段的学说竟然经由恩格斯的引介而变成了左翼教条、又进入义务教育而变成了一种大众公认的伪常识，这本身也能说明左翼标榜的所谓学术中立是多么可笑。

我所在的数学学科自然也是如此。国际主义、普遍主义、理性主义这些几乎是一个理科生的自带配置。数学里经常会喜欢玩一种游戏叫无语言论证，要么是用纯粹的逻辑语言来论证，不使用任何自然语言（只使用单个拉丁字母，但这里字母只是符号，换成希伯来字母也可以），要么是用纯图像语言来论证，总之都有一定的认为自然语言“不洁”、“人造”、低效等的倾向。可以说自然科学和形式科学（数学、逻辑）这些学科并无恶意，也并不想摧毁人文和宗教，但它们的过度成功和耀眼，也确实导致了人们不关心人文和宗教，而只崇拜智力和工具理性。就好像知乎上典型的孔子和牛顿谁伟大这种问题一样，知乎众都认为是牛顿，但牛顿自己却不是什么科学主义者，尽管他是个不服三一论的基督教异端，但终究也认为自己的学说仅仅是为了探寻上帝造物的真理而已，他的研究热情完全不是出自知乎众所热捧的工具理性。后世很多伟大的数学家诸如欧拉也是类似态度，比如欧拉就是个虔诚的加尔文宗信徒。

当然，左翼的科学崇拜并不是一成不变的，比如进化论、实证主义历史学之类的学说，曾经因为有利于破坏某些社会结构而被左翼追捧，而同样的，对于性别、种族的心理学、分子人类学等研究如果不利于破除社会结构，那么左翼也就不会追捧它，乃至于会将其打成伪科学，或者至少也是强调其中立性和无指导意义、以维持前沿科学研究对于左翼主张的帮助作用，相比之下，其他社会学、历史学、心理学等等的研究，只要有利于打击宗教和特定社会结构，左翼都是会不客气地拿来一边强调其中立性、一边赋予其强烈的价值关切、用以进行社会批判的。那么这种预设了何种结论是可接受的（也即合乎平均主义、积极平权和解构主张的）、何种结论是需要被各种挑刺和寻找其些微的不合理之处（也即合乎流俗意见、历史建构的）的学术风气之下的中立性，也仅仅是方法论意义上的中立而已。

上述也正是战后哲学的困境，再没有伟大的哲学进展，英语国家的主流哲学实质上变成了真正几无价值关切的分析哲学和语言哲学，而欧陆国家尤其是法国，则演化成了缺乏价值关切而又自诩价值中立的社会学、文学批评，其他传统意义上的哲学所关切的内容，要么变成了纯粹的哲学史，要么变成了政治哲学、历史哲学这种无法体系化、规模化再生产的学术小圈子（但说到底，为什么我们要追求这种再生产呢？）。

综上所述，所谓右翼的反智，更多是因为其出发点的非科学性乃至反科学性，从而其不会热情引入某种形式的科学阐释，至多与之相容、作为佐证而已，最强调格物致知（物理学的旧译名即为格致之学）的朱子学也是把格物致知的目标最终锁定为非科学的道德真理的，亚里士多德、基督教和伊斯兰教的科学家也是如此，其并不主张一种科学实在论，而主张科学研究与“自然理解”、宗教理解的相容和相辅相成，而非可以用以批判现实。至于所谓左翼的不反智乃至智识主义，则是因为这种标榜学术中立的科学主义、科学崇拜是有利于左翼的，甚至可以说这种拒斥道德－宗教基础的智识主义本身就是十分左翼的主张。

左派激进的比较多。思想容易走向极端不自察。我遇到的左派都太激进了。

跟他们做朋友，要么你的思想被矫正才配为人，是的，不然我就不是人。要么他们就把你给消灭了。导致我对他们印象不太好。 但是阶层决定站位。我是什么阶层我的站位就在哪。

他们有点像《倚天屠龙记》里的灭绝师太。认为魔教人都是坏的。认为自己门派才代表正义。

最后杀死纪晓芙的人也是灭绝师太。就因为她爱上魔教的杨逍并有了孩子还叫杨不悔，她不敢违背师命杀杨逍。

杨逍想带纪晓芙离开这些门派到山上隐居。纪晓芙却死守心中的正邪之分，不能在一起。

杨逍说她迂腐，守着这些死规矩。

看的真心难过。

左派是直立人的子孙，它们不反智，而是反智人

有些旧书摊上还能找到某个十年运动期间的标语集，建议找来看一下。

毕竟是真图图啊

讲到在人口曲线缺口上的贡献

左派导师们是真的群星闪耀

反右以后，右派哑巴了，通讯社、报纸、电台、全国唯有一家市电视台都报道亩产万斤、一万二千斤、二万斤、三万斤、十二万斤、江西某公社亩产晚稻一百五十万斤。

其实粮食多了还是好！多了，国家不要，农业社员自己多吃嘛！一天吃五顿也行嘛！

这妇女解放得很彻底哩！是呀！人人都吃食堂，社社都办幼儿园。……

这个县是十一万多劳力，抽出了四万多搞水利、打机井、办工业，只有七万多人搞农业嘛！

他们这又解放妇女劳力，又搞军事化，全县农业搞了九十多个团，两百多个营，他们就是这个办法哩！

你们这粮食吃不完，怎么办呀！粮食多了，以后就少种一些，一天做半天活儿，另外半天搞文化、学科学、闹文化娱乐、办大学、中学，你们看好么？祝你们丰收！秋收我要有时间的话，再来看你们。这里的干劲不小哩！

世界上的事情是不办就不办，一办就办得很多！过去几千年都是亩产一二百斤，你看，如今一下子就是几千上万！

要早抓明年的粮食规划，要多种小麦，多种油料作物，种菜也要多品种，这样来满足人民的需要。

小麦地一定要深翻，翻到一尺以上。以后人民就主要吃小麦，玉米和山药喂牲口，喂猪；猪喂多了，人民就多吃肉。

毫无疑问，最弱智的行为莫过于真的有人在互联网上“标榜”自己是左派大手还是右派大手，疯狂咬勾

然后并不妨碍他在现实中屁用没有

知乎的魅力基本就在这个地方

《陈赓脱险》有个桥段让我印象深刻；蒋亲自来劝陈，陈一再拒绝。但是蒋始终耐心劝导还送药品，最后破防也只是劝人悔过。

左派讲道德，一个人只讲道德不谈其他本身就意味着言行是反智的