？说“添乱”也太会美化自己了吧

上海报恩寺智祥法师，前前后后收养几千只流浪猫狗，但是，他支持投喂吗？答案当然否定的。

所谓的爱猫爱狗人士，你如果真有爱心，要么带回去养，要么带回去做绝育，不要以为自己投喂个猫狗，自己就是大善人了，你们和智祥法师比，算啥？？？如果觉得自己是个善人，那么请向智祥法师学习，这才是大慈悲。

有人质疑我这张图片的真实性，我现在就明确的说，这是我自己截的图，我没必要造假，有兴趣的可以根据我的图片内容自行搜索。

为了快感，故意用公共地方豢养散放的食肉动物，以多种小动物的生命被虐杀后做成猫狗粮为代价。

并且故意把 散放猫狗 伪称为 “流浪动物”。短短四个字就使用了故意把猫狗人格化（散放>流浪），以及故意拉大旗做虎皮（猫狗>动物）这两种文字欺骗手段。

这和“善”有半分钱关系?

先说明一下哦：

这个事件不是“流浪猫”，是这个员工在公司场地饲养的“宠物猫”。

因此，责任非常明确，出事了根本逃不掉。

现实生活中，真正在小区里投喂的流浪猫，如果抓伤了，或者怎么样的，非常，非常难取证。

再回到提问，先说投喂这种行为：

投喂流浪动物的确是给社区添乱，也的确增加了安全隐患，但还上升不到破坏生态平衡。

现在的问题是，投喂的人本身素质参差不齐。

就我目睹的那些投喂者：

素质好一些的，会在投喂后把垃圾带走，甚至打扫一下，不会给物业保洁带来额外的工作量；
素质一般的，会弄个纸板箱放在绿化带, 前面放个自己吃饭用的碗，还“贴心”的挂个牌子，“请保洁阿姨不要收走，谢谢~”；
素质差的，看到保洁来扔猫窝，会上去骂街。

但无论哪一种，都是实质上增加了流浪猫种群数量。因为猫饿不到就会拼命生小猫，流浪猫数量就得不到控制，生下来的小猫有一半是长不到成年的，要么交通事故，要么生病，要么被其他成年流浪猫欺负。

投喂流浪猫如果能叫行善，那由于你的投喂不收养的行为，造成了更多无辜奶猫的流浪和死亡，怎么算？

流浪猫数量得不到控制，就会有安全隐患。

虽然流浪猫在绝大多数情况下（99.9%以上）不会主动攻击人类，但架不住有些人自己贱啊，只想白嫖撸猫不想负责，白嫖的时候还不知道防护，被抓了就叫嚣。

投喂流浪动物是行善吗？--- 我个人认为，只是满足了 自己行善 的欲望而已，对于大环境来说，本质上还是给他人造成麻烦了。只利于自己而不利于他人的行为，不能叫行善。

我见过的真正的行善，是无论猫丑，猫病，还是猫凶，都会一视同仁的带回去，治疗，绝育，找领养。

至于生态平衡，目前我国城区里的流浪猫大部分是抓不到鸟的。它们都得靠投喂。农村里的流浪猫运动能力强一些，会捕食一些鸟类，但还达不到“破坏生态”这么严重。

澳大利亚每年由政府出资去捕杀流浪猫，是因为大土澳的野猫（野猫，不是流浪猫）快把那边一些种类的小动物扑到灭绝了。

如果我国的流浪猫能强到把我国的某些小动物扑到快灭绝，我不相信我们政府会无动于衷。

当然是捣乱，更应该说是缺德。

如果你喜爱就将它们领养回家合法文明饲养，这是这才是善良，并值得鼓励的事情。

你只满足自己的爱好投喂，却将责任与风险留给别人，这不是善良有爱心，这是缺德。

（个人而非城管）屠杀流浪动物是行善还是添乱，这才是一个值得讨论的话题。投喂流浪动物这种率兽食人的丑行已经不能用添乱来概括了。

经常猫狗投喂构成“饲养关系”的，出事了你出面承担法律责任就行，别到时候人和“爱心”都消失了。

比如：流浪猫抓坏电动车摩托车座椅，抓花汽车喷漆。流浪狗咬人，伤人的时候你得出面赔偿，甚至判刑。

实际上，投喂流浪猫狗所谓的“爱心人士”，一旦出事，没一个出头承担责任的。但清理流浪猫狗的时候，他们拿着手机就出现了，拍视频掐头去尾说你虐猫虐狗进行网暴。

善是什么呢？

让民族更好的延续下去的行为就是善。

让民族更好的延续下去的行为就是善。

让民族更好的延续下去的行为就是善。

而符合善的行为就是大家和社会提倡的道德。

所以保护野生动物是善，而投喂流浪猫狗不是。

投喂流浪动物（主要是猫狗）不符合任何一条，只是满足了（好听点叫恻隐之心）自己的情绪价值。

不但与民族无益，还对很多人有害。

所以这种行为跟行善毫无关系，甚至可以说是行恶。

同样的对于流浪动物，在城市收养了，减少了对于大街上人们威胁，是好事，

但是，只要是在城市中养这种动物，就会对他人产生影响……多半还是不利的……也算不上行善……

只为满足自己圣母心的随意投喂是典型的当又立

真有爱心就收养流浪猫狗

就算没能力也可以找个靠谱的救助机构捐款

自己圣母心泛滥随意投喂

流浪猫狗泛滥

不止会影响不喜欢猫狗的居民的生活

还给老人小孩带来了潜在威胁

前几天判的那个投喂者赔20+W的判例非常好

给这些人立个规矩

投喂时散发着圣光的我 是如此高大 如此圣洁 散发着耀眼的光芒

尔等凡人 怎么懂我？

至于事后？ 生态平衡？ 有人受伤？关我屁事

这还用说绝对添乱。破坏公众环境对过往行人特别孩子构成威胁。流浪猫狗都有领地意识他们没你们说的那么聪明。他们会伤人

行了自己心中的善，让他人来承担你的善造成的恶果，这种我们一般称为圣母婊。

不得不承认，投喂流浪猫的人99%都是善良的。

但投喂这件事本身，它真不是什么好事，对猫不好，对人不好，对生态也不好。

甚至是危害社会公共安全。

很多有动物保护法的国家，都会对投喂行为进行惩处。

拿污染说事就有点强词夺理了，因为工业污染环境，我们就不保护环境了？因为吸烟有害健康，所以吸烟的人就不能养生了？

我支持投喂流浪猫狗的行为，投喂流浪猫狗可以让流浪猫狗更加亲近人，更多人投喂流浪猫狗，国家应该保护投喂流浪猫狗的人，应该大力提倡领养和投喂流浪猫狗的行为，并且严惩抛弃流浪猫狗和伤害流浪猫狗的行为，因为有人伤害流浪猫狗，导致他们时时刻刻提防着人，甚至主动攻击人

投喂流浪动物，无所谓善举不善举，手中有食物，见到牠们，隨手抛去，你出于隨兴，流浪狗窃喜捡漏，牠不会感恩致谢。转身朋友电告，新开张的风味歺厅，有货真价实的野味，邀请你去品尝一下，大家入座，热气腾腾，香辣扑鼻的火锅肉上桌了，你一块我一扠，转眼留下红油底汤，我从未品尝过如此美味的住肴鲜肉呵！朋友说，秋吃狗肉冬不寒，这是狗肉呵！我也无怜悯之心。，

所以说投喂流浪动物，不是什么同情怜悯，有就随手投给，过后肉照样吃，大学生研究生，两头不见光送外卖，农村老爷老太白发苍苍，仍然面朝黄土背朝天地讨生活，又有谁去怜悯，去同情？

世界之大，无奇不有，要搞慈善之事，还是让善男信女们去折腾吧，年轻人还是找工作过生活要紧。个人见解而已。

添乱。

投喂流浪动物不是行善，

是作恶，

纯粹的作恶。

对被流浪猫伤害的小动物作恶，

对人类生存环境作恶，

由流浪动物导致的包虫病钩形虫狂犬病传播更是作恶。

记住，每一只被流浪猫狗吃掉的野生动物都有这些投喂流浪动物的人做的恶。

第一：什么是流浪动物？

流浪动物是指那些原本为人类所饲养的动物，因各种原因（如主人抛弃、走失、逃跑等）脱离了人类的控制，回归到无人看管、自由生长的状态的动物。在《侵权责任法》中，流浪动物被归类为遗弃、逃逸的饲养动物。

投喂流浪猫狗属于饲养行为没问题吧？

饲养动物造成他人损害饲主负责没问题吧？

享受权利，履行义务，这是现代社会运转的原理之一。不要抱有侥幸心理。

第二：流浪动物能否融入当地生态？

在讨论这个问题之前，先来科普一个知识：生物都有过度繁殖的本能，在环境条件适宜时，会爆发式地繁衍。

这一节的讨论，都是在这个大前提下进行的

我们把生态分为两部分，人工的和非人工的，湖海沙漠等流浪动物基本不可能生存的生态系统不考虑在其中（别杠，杠就你是活阎王）

首先，在非人工生态系统中，我们考虑流浪猫狗对自然生态的影响。

家猫家犬等动物由于经过长时间的人为驯化，其形态结构功能都发生了巨大的变化，独立于天然生态系统之外。换个简单点的说法，就是在任何一个生态系统中，猫狗都属于入侵物种，而且是对生态系统破坏能力极强的小型掠食者。别说人为投喂，单单是它们的存在就是对生态系统的巨大威胁。

其次，在人工生态系统中，人作为主导因素，我们考虑流浪猫狗对人的影响。

先列举一些喂流浪的小可爱们的发言充当正面影响吧：

1. 解决流浪猫的基本需求，提高他们的生存率（算人文关怀，我就不在这讥讽人了）
2. 减少流浪猫对人的骚扰，避免它们因为饥饿攻击人类
3. 减少流浪猫繁殖从而减少流浪猫数量（我估计这位是想说绝育，被不知道哪位搬到喂养tag下面了）
4. 保证流浪猫的饮食，减少流浪猫的疾病传播
5. 经常喂食流浪猫狗，积功德，消业障，不堕畜道（注意禁止公共场合传教）
6. 控制害虫数量，降低老鼠滋生可能性，提醒人们关注弱势群体，给人们带来陪伴和快乐

再来聊一聊坏处：

1. 流浪动物伤人

2. 对人传播人畜共患病（和第一条紧密相联系）

3. 对伴侣动物传播疾病（推荐B站百花街萌鼠屋的视频，抓到流浪猫以后第一件事就是隔离体检）

4. 影响正常学习工作生活（建议没听过猫叫春的尽早体验一下）

5. 最后提一嘴，城市里面也是有保护动物的，比如玉渊潭里的鸳鸯，国二，50cm大，完完全全可以被捕食

我负责把好处和坏处都列出来，大家自行判断流浪动物能不能、应不应该融入到人工生态系统中（省得挨骂）

第三：什么是动物保护？

《中华人民共和国野生动物保护法》总则

• 第一条　为了保护野生动物，拯救珍贵、濒危野生动物，维护生物多样性和生态平衡，推进生态文明建设，促进人与自然和谐共生，制定本法。
• 第三条　野生动物资源属于国家所有。国家保障依法从事野生动物科学研究、人工繁育等保护及相关活动的组织和个人的合法权益。

我们未来的动物保护也应当保持一致性：以人为本

尾声：几句闲话

• 当人们谈论动物保护的时候，人们在说什么？

当我们谈论保护野生动物、保护物种多样性的时候，我们说的是资源，是以远视主义的眼光来看待和保障子孙后代的发展权；当我们谈论反对动物虐待的时候，我们说的是社会风气和主流价值；当我们谈论伴侣动物保护（不算流浪动物）时，我们谈论的是人文关怀、私有财产。

归根到底，问题的主体不是动物，而是人。

• 所谓“动物权利”

在这里我倒不想谈论什么“野外遇到狮子问问它有没有吃你的权利”之类的地狱笑话。只有一个最简单的论述：现代社会权利的对象是人，不是物。

现代社会中，人从出生开始就在各种权利义务的关系中生活。因此会有人误把这种关系（甚至只是这二元对立的一面）当作空气、阳光这样的万事万物存在的环境，进而把权利义务当作某种连物都具有的特性，这是不足为奇的（自然也不足为愤）

对于物（也就是动物）的保护，出于对人（包括具体的和抽象的）的所有权等权利的保护，而不是所谓的“动物权利”“动物伦理”。换句话说，保护动物的权利本质上是保护人的权利，践行动物的伦理本质上是践行人的伦理。由此，我们可以得出结论——盗窃、伤害有主动物本质上是对他人合法权利的侵害，而虐待动物并传播相应视频本质上是对人类社会伦理的践踏。

• 关于那些冲锋在前的极端动物保护分子

首先，请容我抛开那些被各路货色忽悠得头昏眼花的可怜虫不谈，单独聊一聊那些自发者。

表面上来看，他们爱自己的宠物胜过爱他人，爱与动物胜过爱人类。可是现在，我要抛出一个暴论：他们不爱别人，可也不见得爱动物。他们爱的只有自己。

有的人可能要疑惑：极端动保不爱动物？你是不是失心疯了？

在研究我的病灶之前，还请各位神医看看下面的两个情景。

一个母亲，为自己的孩子煮了一锅白蛋，要求孩子每顿饭都要吃一颗。几顿饭之后，孩子厌烦，不愿再吃。于是先“吃点对你好”，之后是“有什么不能吃的”然仍不想吃，只好强令“你给我把它吃了再走“但最终还是未吃，且沉默着离桌了，便不得不”有本事以后别吃饭”。

一个父亲，忙碌一天回到家里，疲惫地躺在沙发上，不巧看到垃圾桶已经满得将溢出来了。于是叫孩子，把垃圾拿到门外。可又不巧，孩子正玩游戏到兴头。“现在拿出去怎样”“等我打完”“用不了一分钟”“等我打完”“你正等复活”“等我打完”于是愤怒，后面的争吵、摔打自不必多言。

这些情景于现在，恐怕仍不少。于是有问：母亲真以为那孩子不愿吃的白蛋有多重要，可庇佑他上清北吗？父亲真在意那游戏到结束的时间，以避免垃圾生蛆吗？

恐怕不是。

那愤怒是由何而来的呢？曰：自我延伸与自我的不分明。

母亲给孩子吃的白蛋不是鸡蛋，而是母亲的延伸；父亲对孩子送垃圾的要求不是请求，而是父亲的延伸。在自我延伸与自我不分明的人眼中，反对自己的延伸即为反对自己，是孩子要踩在自己的头上，是孩子要反对自己的教育。于是有了愤怒。

回到我们的主题：极端动物保护者们。

他们的延伸，正是动物。动物自然是低于我的，可因沾了我的光，于是必得比他人还高上一等。

因为自己高人一等，便要连同自己的延伸也高人一等。因此出现了“动物权高于人权”的荒诞要求。

一旦有人谈“人权优先”，便被他们自觉不自觉地翻译为“别人比我优先”；一旦有人谈“捕杀流浪动物”，那更是完蛋，如同当着他的面威胁要“杀死他的一部分”，自然是要拼了命地反对。

无论主观想法如何，从客观分析，那些极端动物保护者的中心归根结底还是自己。动物、他人，都不过是营造“我高于他人”的虚假等级的工具，满足的也不过是自己内心几欲溢出的可悲自恋罢了。

因此，我说，他们不爱别人，可也不见得爱动物。他们爱的只有自己。

• 关于人的延伸

一个成熟的人，应当具有分开自我和自我延伸的能力。这也正是进步的动力之一：他人对你制造出的物品的不喜爱，不代表对你个人的不喜爱；他人对你要求的拒绝，不代表对与你的关系的拒绝；他人对你的观点的否定，不代表对你的人的否定。甚至于——对你本身缺点的批判，也不代表将要对你本身进行全面的否定

这是极简单的道理、极基本的能力。

可惜懂这道理的父母太少。于是由缺能的父母造就出的家庭环境，栽培了缺能的巨婴，便出现无数纠缠不清的争吵与矛盾。

而正因为这缺能，在面红脖子粗地愤怒过后，曾经的受害者便毫无意识地扭头化身为加害者，孜孜不倦地参与到培养下一代失能巨婴的事业中去了。一代代纠缠不清的烂账，真不知什么时候方能算清。

荒唐

投喂流浪动物不是盾牌（我投喂我正义），也不是刀剑（你不投喂你邪恶）。他只是你的一个个人选择而已。如果造成了某些不好的结果，请你勇于为自己的选择买单。

建议立法实名养宠，遗弃宠物判刑，从根本解决问题。

大多数情况是添乱！

如果一个人收养流浪动物，并且认真做好除虫，打针，清洁，绝育，喂养，该拴拴，该管管，那我认为这是很优秀很负责任有爱心的人。

如果一个人只是为了施舍点食物，偶尔满足一下自己泛滥的同情心，然后不管不顾了，那我认为这种行为完全不值得提倡，还有可能导致流浪动物伤人的后果。

如果一个人只是为了满足自己的圣母欲望，对其他管理者收容，捕杀，驱赶流浪动物的善举指手画脚，甚至直接扣上虐待虐杀的帽子，那我认为这个人坏透了！

这个呢，一般应该叫做“爱心表演艺术家”

管猫不如管人，管人不如立法，立法禁止公共场所散养投喂猫狗，控制不住投喂的人领回家自己养，或者办个养殖场换着花样的养

一切不以人类利益为出发点的善良都是伪善

自私加伪善，满足自己自我感动得快感。

我反对长期固定投喂流浪动物，我认为这个行为的初心是行善，是爱心，是怜悯。

但是，长期投喂过程中，以下行为就是添乱，并且与善良无关，是极度愚蠢和自私。

1. 长期投喂，不收养、不找领养、不绝育、不治病。
2. 长期投喂，近距离接近流浪动物，以达到玩耍、拍照片发朋友圈得点赞、拍视频引流为目的，降低流浪动物警惕心。
3. 经科普后，不认可，依然我行我素。
4. 经科普后，认可，但无法控制自己的爪子。
5. 长期投喂，导致动物的叫声、寄生虫、排泄物等等，已经严重影响居民生活，仍然不改进、不听劝，并试图用吵架方式解决，完全不顾动物会因此遭受报复。

以前我家旁边的巷子，不知道哪个爱心人士，每天晚上放两个饭盒的饭菜在那里，吸引一群流浪猫过来吃，然后饭吃不完，又吸引了老鼠，于是我家楼下成了猎场，每天晚上猫叫老鼠叫吵到半夜，然后到了早上，巷子里到处是残渣剩饭，还有几个老鼠的头……

忍了几天，一天中午又看到两盒饭放在那里，还是馊的눈_눈于是拉了一条水管，把那些东西全部冲了出去，扫干净，然后整个巷子喷了一瓶杀虫水，这么重的味道，你总不好意思过来放饭了吧？