就最近的亮亮丽君事件，他们挺悲惨的

但他们为安倍被刺叫好

还有很多其他事情，可以窥见他们的价值观

放在晚清，他们就是被清廷砍头的义和团

他不把安倍当人，融也不把他当人

他们的苦难，与他们的思想，底层逻辑同构

也可以说，他们是苦难的承受者，但也是施加者

我支持他们，只是为了对得起自己的道德抉择

一个人歌颂一条套在自己脖子上的绞索

支持，但不共情

以前看到某个评论西游记的内容，说中国人最理想的状态就是当猪八戒，不负责任，利益均沾。

我深以为然。

我的理解就是，有事大师兄顶着，大功劳大师兄拿着，我就莎莎小怪捡捡金币，最后混个净坛使者，实权正处，看上去不起眼，好处不少。

但是中国人往往忽略一点，就是猪八戒是有九齿钉耙的，这是太上老君打造的，假设某个时间里，大师兄真的发狂要打死猪八戒，猪八戒虽然最后必败，但是也是可以反抗一下的，实在不行，就失手一下砸到师傅的脑袋，头破血流，也能震动天庭，把事情搞大，不至于被猴子直接一闷棍闷死。

中国人手里有九齿钉耙吗？既然没有，作什么利益均沾的春秋大梦呢？一个没有权利的人，只有义务均沾的份，哪怕嘴角的面包屑掉下来给狗吃也不会给你吃。

《笑傲江湖》里面的明教教徒，觉得他们的教主（任我行）脾气不好，简单粗暴。

因此，他们选择了东方不败。

可惜东方不败是个变态，当上教主后，很快让明教教徒体会到了什么叫做生不如死。

生活在水深火热之中，过着比地狱还要恐怖的日子，嘴里还必须高呼:日出东方,唯我不败;东方教主,文成武德;千秋万载,一统江湖。

当然，既然他们选择了东方不败，就必须接受这样的生活。

明教教徒的思想，只能说，配得上他们所受的苦难。

有的地方的工人权益保护的很好，有的地方有法却形同虚设，这是为什么？难道是因为那个地方的老爷心善？都是那个地方的工人自己争取的，同样，形同虚设的地方，也不是老爷比其他地方的老爷坏，只是狗太多，带不动

你只要看看赞同这种言论的人都是这种人，都是这个水平、这个级别的人，你就大概能理解这种言论是怎么产生于这个世界上的了。

了解这个世界、评判世界上的事物是需要知识的，需要人文素养的；如果缺乏智识，只会从杂七杂八的论坛或者门户网站上看一些非常没有营养的车轱辘话然后自以为是地复读一些他人的未经思考的发言，那么就会变得像这个人一样。

一时间不知道想黑谁？

是15分钟急诊被摸了俩次腰收费5670美金的润人甜甜圈？还是饿死的akid，抑或是1200美金胰岛素压垮底层的美利坚？或者是我们自身的问题？是被饿死的非洲人还是被黑死病肆虐的欧洲？是被原子弹烤熟的小日子？还是做肥皂的神族？还是头皮消失的印第安人？

这世界哪个国家都有自己的苦难。

怎么评价，没办法评价，这个星球大部分人都有自己的苦难。

谎言不会伤人，真相才是快刀

你说出了事实，人家破防了吧

很正常，减重小朋友们的底色就是精神红脖子，他们从小接受的教育就是真理只在大炮射程以内、谁的拳头大谁有理这些丛林法则，因此他们根本不会与弱者共情，虽然有人自称神神来凸显独醒，但骨子里还是坚定的秩序和权威的拥护者，和小李那句“工资没涨，是你工作不认真学习不努力”有异曲同工之妙，总之一切问题都要从自身找原因，不能怪环境。

谁要这样说，你只需要问问他

莫言母亲挨的打是不是也是因为巴掌和她的思想相配啊

那些被批斗致死的人是不是也是因为他们思想配的上苦难啊

犹太人被屠杀是不是也是思想配得上苦难啊

美国商店的店主被零元购后倾家荡产，是不是也是思想配得上苦难啊

最后再问问他，他的思想让哥几个很不爽，哥几个现在就去当着他的面，把他老婆老妈轮了，他是不是要反思，是不是他的思想配得上他此刻的苦难？

能说出这种卑鄙的毫无逻辑的以羞辱别人为目的话术的人，你羞辱他羞辱的轻了，他都会以为自己是辩论天才。

神神自己组织力说服力为零，别人不跟着你走，就只会翻来覆去这句话。本质上还是神神无能狂怒。

这句话是典型的社会达尔文主义言论，我自己从来不会用，我也建议大家不要用。

该言论有三个缺陷。其一，落井下石，缺乏人道主义关怀。因为这句话通常是用于某个遭难的受害者，由于种种原因被社会毒打了，然后好事者去翻开他过往的言论，找到一句自己看不顺眼的话，然后借题发挥，暗示受害者是自讨苦吃，活该被毒打——不论好事者的结论对不对，这都是非常没有人性的举动，好事者应该换位思考一下，假如自己当众出丑，会希望看到旁人指指点点、哄堂大笑吗？

其二，强加因果，歪曲事实。好事者借题发挥，根本原因是他看不惯受害者的某个言论，至于该言论到底是不是导致了受害者遭难，好事者根本就不关心。实际上，由于我们的社会是一个高度无序的混沌体，想通过一两句话建立因果关系是几乎不可能的。比如我喜欢咸豆腐脑，结果有一天被车撞了，一个支持甜豆腐脑的吃瓜群众欢呼雀跃，声称我被车撞是因为支持咸豆腐脑，我的思想配得上苦难——这岂不是令人啼笑皆非？

其三，底层互害，徒增内耗。好事者之所以敢于嘲讽，是因为他知道自己不会被报复，受害者是弱势群体。否则，如果倒霉的人是好事者的老板，他必然是笑都不敢笑。倘若好事者真的相信“思配苦”，难道不应该去狠狠的嘲讽老板吗？毕竟给他画大饼的是老板，让他加班的也是老板，但他还是把矛头指向了另一个和他一样无辜的底层打工人——如果我们鼓励这种行为，就会导致底层互害现象愈发加剧，底层更加一盘散沙，永无出头之日。

期待别人赐给他们幸福的生活

期待青天大老爷替他们做主

期待别人帮他们脱离苦难，自己不担任何风险和付出

你觉得亮亮丽君会生二胎吗？

我觉得会，为了生个儿子。

因为同样的苦难我想不出来还有哪片土地上的人们能受得住。

尊重他人命运，放下劝诫情结

有种小孩吵架吵不过的时候扔下一句狠话或者诅咒转身就跑的美

这就不得不说罗永浩说过的一句话了：在三聚氰胺那么大的事之后，这些人还是该喝就喝，那些奶企就是这句话最好的佐证。

劳保和自由派算殊途同归了。

劳保:亮亮夫妇买房高位站岗，愿赌服输，活该。

自由派:思配苦。

周树人:我写祥林嫂不是为了让你们骂她思配苦，而是让你们去解决那些把礼教，家族传承吾辈责，社达，等级观念灌输给她的喇叭。

完全配得上。

莫言和莫言他妈这一茬，沉默是金是他们的信条。

接下来是70、80、90这一代，在自我审查和正能量方面，也做得非常充分。

00后，更彻底，光剩下扯淡了，脑子和嘴都干脆卸载了。

其实，过好或者过乱自己的生活，挺不错的，各安本分，滑过这一生就好。

神神公知们发现自己上蹿下跳几十年徒劳无功，影响还越来越小之后，无能狂怒，气的跳脚，只能转而大声咒骂这片土地上的人罢了。

毕竟他们不会承认自己是傻杯，只能归因到他人身上了。

我觉得现在还配不上。

这些人其实就是建制派。很多人会因为说这句话的人里大多数持反贼立场把他们划到自由主义者里面，实际上这帮人就是建制派，只不过人家支持的不是你的建制罢了。他们反贼的方面无非就是反对建制对自己的“不便”之处，真正指涉核心矛盾的方面他们是避而不谈的。我建议真正的自由派把这帮人开除一下“右”籍，把这批人清出队伍。

那能告诉我哪片土地上的人民不苦难吗

我们好学习一下

作为长期被扣目田派帽子的我从来没觉得这句话是真命题，但并不妨碍有些图确实忍俊不禁

世界上没有地上神国。所以这种大范围攻击的话最终都会变成回旋镖飞回去。

很有效的话术，真正的意思是：一切社会问题的原因都是因为你不支持自由，只要支持自由，一切问题就迎刃而解

问题是，本身能被这套思想吸引的人，为的是“因为支持自由，一切就会迎刃而解，所以我只要口头支持自由就能进入自由天堂”，这也算很有我国特色了，而且对于“自由天堂”的定义也是既要又要还要

我实在不想对着那几位重量级的润人报菜名了，单是把他们的名字说出来，在这个问题底下就已经显得过于爆笑，大家也就理解了

任何社会都有过得好的人和过得差劲的人，但人的命运更多不由他自己决定，而是由他所处的社会与国家，每个人自己的命运都与他的祖国联系在一起，如果为了“民主与自由”这种使生活更好的手段，而让生活变得混乱，这就太过得不偿失