国内需要的就是这种人，

需要讲国家和政府划等号，

不爱这个国家就是不爱这个政府，

不爱这个政府就是不爱这个政党，

不爱这个政党就是不爱这个国家，

就是汉奸，卖国贼，五十万，

就应该被打倒，

你说你爱这片土地，

不行，因为这片土地现在属于他们的，

所以，你爱这片土地的前提是爱他们。

爱他们就要做到无脑！

不是很多人分不清政府，而是政府将自己当成了国家的主宰，焉然主人一般，让人们产生了错觉，认为政府的行为就是国家的行为，政府许多事情都不和人民商量，服务政府就是服务国家，政府居然用近一半的财政收入来养活自己与日常工作开支。

青天大老爷个个自称是人民的公仆，一出问题就把自己跟国家绑定，你敢骂一帮奴才立马跳出来说你不爱国，脸都不要了。

分不清国家和政府，这真不算啥，朝鲜人还分不清谁是自己老爸呢。

逻辑真的很重要。

我们是小区居民，这个小区名字叫中华小区，我们作为居民定期向小区物业交物业费，物业有时候也会把公共设施占有进行收费，比如名字叫做XX山，XX湖的车位。

小区很久了换过很多次物业公司，有的叫秦，有的叫明，有的叫清。

不过现实中，居民与物业的关系大家都知道。

甚至有的物业表示:小区是我们物业公司的，不是各位业主的。

这就跟古代天子从代天牧民到自封皇帝的过程是一回事儿。

《洪范篇》早就规定了所谓的王就是“天子作民父母，以为天下王”，任务就是“敬天保民”，结果后来的皇帝直接把整个国家都视为自己的私人财产。既然你要这么想，那就不要怪老百姓喊出“王候将相宁有种乎”了。

事实上商朝之所以覆灭，很大程度上就是商朝晚期商王不断神化自己的结果，你可以在神面前神化自己，这个世界上毕竟又没有神。但如果你在老百姓面前神化自己，那就是把自己置于所有人的对立面了，除非你真能像神那样做到慈善博爱而又法力无边。

现在也一样，政府本来就是管理这个国家的机构，但有些人非要认为自己就能代表整个国家，那老百姓该怎么想呢？

主要源于历史、文化和社会背景的影响。中国有着悠久而复杂的封建历史传统，现在媒体故意将国家和政府视为一体误导和宣传，这种观念被从小就洗脑起。主要还是政治体制需求而指使媒体不断强化这种教育，在这种环境里，确实好多人分不清国家与政府各自的职责和地位。

因为很多人不读书，这不多的读书人中，又只有很小的一部分读洛克。

你只能知道想让你知道的，你必须分不清想让你分不清的。

何况，少数能分清的人，偏偏是必须假装分不清的人。

鹿是鹿，马是马，赵高分不清吗？秦庭众臣分不清吗——叔孙通如果没事先run了，他会第一个分不清，否则他就不是第一个run的。

你是怎么分不清的？主要因为封闭。

如果赵高不是关上朝堂大门，而是向全国全天下人问“这是鹿是马？”那就坏了，秦国之大，出个童话小国里“可是他什么没穿的孩子”的概率极大。何况，天下总有不负心的读书人，总有高渐离那样的屠狗辈。

如果校园完全封闭，鼠头就是鸭脖（当代的指鹿为马事件）这个事就定了。

如果李佳琦的直播间完全封闭，只要李佳琦努努嘴，一帮铁粉就会像当年网暴上海打赏快递200元的女子一样，把她网暴致死：你知道琦哥哥有多努力吗？你知道琦哥哥为了给我们省钱是拿命在拼吗？不知感恩的畜生，不知上进的穷鬼。李佳琦耿直，霸气，爱死你了。不用劳你驾，我们帮你怼死她。”

这种剧情，不跟在一个封闭的传销现场打死质疑、反抗者一样吗？

说句题外话，李佳琦这件事，轰动全国。网络上“你怎么看待李佳琦......”这样的问题铺天盖地，无数人庆幸“这次看清了真面目”，但竟然没有一个人感谢那个弱弱地说“太贵了”三个字的姑娘——她就是现实世界里说“可是他什么没穿的孩子”啊。

清，明，元，宋……这些政权都能成称之为政府

现代汉语迫切需

要《外来语词典》

《人类简史》说到：人类通过“讲故事”，超越了其他物种，统治了地球。说明了语言的重要。人类以采集狩猎为生进入了农耕时代后，一些族群先后发明了文字，人们从原来的口口相传逐步进入了语言和文字相结合的阶段，使人类的知识可以记载、传承和交流，“故事”也更加丰富多彩，质量也更高，突破了血缘关系的束缚，促使这些族群的规模不断壮大。说明了语言文字的重要。

农耕时代极其以前，地球上不同地区的人们虽然语言文字各不相同（有的族群没有文字），但生产、生活的水平没有太大的差距。直到《自然哲学的数学原理》用文字和数学符号把自然现象精准地联系起来，人类第一次用语言文字清楚、准确地表达了一些自然现象之间的关系，标志着现代科学的兴起，从而引发了工业革命。她的发源地——欧洲极大的拉开了和其他地区的生产生活差距，遥遥领先于全球。语言文字的精准和数学语言的应用起了关键的作用。说明语言文字的精准对现代文明更加重要。

语言文字是人的思想的表达。语言文字也是人的思想的界限。

现代科学和工业革命产生在欧洲，和他们的语言文字、思想的基因有关——古希腊的哲学的思维方式和数学的逻辑演绎、逻辑推理。其核心特点都是不断地追求“是”，（数学语言“等于”也是“是”）。“是”就是精准。

作为人类文明比较早的发源地之一。易学是我们思想文化的源头，远早于汉字。我们的汉字已有三千多年的历史。我们的汉字和传统思想的基因是“象”。诸子百家学说都受易学的影响，而“易者象也”。汉字也是以“象形”为主要特点的文字。“象”，按照现代语言来说，就是“模拟”、“比喻”、“差不多”。我们的经典著作里“象”无处不在，无“象”不成诗词赋。易学、汉字以及文言文，产生于农耕时代，适应了几千年的农耕文明。汉字作为中华文化的主要载体，影响和带领东亚其他民族数千年农耕文明发展。当我们经受的鸦片战争，日本人面对的“黑船舰队”，受到西方人降维式的打压，直接感受到工业文明的挑战。

语言文字是需要随着文明的进步不断创新发展的。特别是工业文明产生后，其他民族怎样通过语言文字的创新发展、交流翻译，弄懂现代科学、工业文明的思想文化内涵，接受新的知识，提高民族的竞争力，成了一个大问题。

同为使用汉字的东亚民族，汉唐以来一直是中华民族的学生——日本，从中国引进了汉字，经过他们的理解和改造，成为古日语。日本从明治维新开始，为了接受现代科学和工业文明，转向西方学习。开始时用汉字组成新的日语词汇翻译西学思想。所以，日语中有了“哲学”、“科学”、“社会”等等用汉字组成的日语词汇，以表达西学。由于这些是创新的词汇，虽然用的是汉字，但他们知道这些词汇表达的是西方思想，和中国没有关系。还有日本的知识分子借用我们文言文的词汇类比表达西学。如用易学的“形而上学”类比表达亚里士多德的“第一哲学（物理后）”，用古汉语“文化、经济”等等大致表达对应的西学词汇。这样一种翻译，就是“象”的特点，他们认为“差不多”，但不够精准。所以再后来，他们不再采用上面两种方法，而是干脆用片假名音译西学词汇直接进入日语。这样的创新，日本人从语言文字方面乃至思想文化方面就彻底摆脱了“象”的影响，走出了一条他们自己的路子。所以，现代日语，只要看到片假名，基本上就是外来语，这就要求大家去查外语词汇的源头释义，达到了精准翻译的要求。这样的方法，大大减少了对西学词汇翻译释义的误差。由于日语的创新发展，使他们比较早的弄懂了现代科学和工业革命的思想文化内涵，较早进入了工业文明阶段。现在，凡是西方人能够想到的，日本的知识分子也能够想得到，凡是西方能够制造的工业产品，日本一般也能够制造，有些产品的性能质量还超过了西方。而我们在面临同样的问题时，没有从语言文字的创新发展入手，弄懂西学。而是确立“中学为体西学为用”、“师夷长技以制夷”的强国方略，重点放在坚船利炮的引进和开矿办厂，没有在弄懂看不见摸不着的现代科学和工业文明的思想文化方面下功夫。经过清末民初一系列的屈辱后，一大批先进知识分子觉醒了，发起了新文化运动，认为要从思想文化方面找原因，要推行白话文以应对西学并普及民众，用“德先生、赛先生”等唤醒国人。大批知识分子通过留学日本，学习西学。由于是民间运动，且正值民族救亡时期，在推行白话文过程中，没有花大力气创新汉语词汇（除了“化学”等个别词汇外），而是采用拿来主义，约定俗成地直接引入日语词汇，如“哲学、科学、社会”等等。还接受了一些日本人对西学的并不准确的理解，如表达西学的“形而上学、文化、经济”等等。由于之后的各种汉语词典都没有说明这些词汇的源头出处，西学词源的源头释义是什么，所以误解多多。一百多年来大家都以为这些都是由来已久的汉语语言词汇。可以这样说，现有白话文没有完成精准翻译西学释义的任务，翻译西学词汇的释义大都是“差不多”，用我们的传统思想作比喻，仍然停留在“象”的阶段。至今，具有“象”的特点的现代汉语和具有“是”的特点的数学语言，还是两张皮，不能够很好融合。很多学生会问：学数学有什么用？“象”和现代科学接不了轨。现有白话文还没有真正承担起弄懂现代科学和工业文明思想文化内涵的工具。新文化运动的任务远没有完成。

语言文字的创新对于一个民族、一个国家来说，实在是太重要了。特别是进入工业文明后，一个国家的语言文字能否精准的翻译和现代科学和工业文明思想内涵有关的外语，很大程度上可以决定这个国家掌握现代科学的水平和工业化的水平。接受近似的信息和接受精准的信息，对民族进步、国家强盛的意义不言而喻。中华民族是勤劳智慧的民族。要解决中国人出国留学后才能够有可能成为顶尖科学家的问题，国内要有大学成为科学家的摇篮，提高语言文字的翻译质量，白话文的创新发展是关键。涉及现代科学和工业文明的思想基础基本上都是外来语。语言文字就是信息交流的基础，GPT的产生标志着语言文字信息数字化、精准化时代的到来。我们理解的外来语要和源头出处的释义一样，譬如，我们对“科学”含义的理解要和“赛因斯”相同，才有可能在同一个平台上参与国际竞争。可见语言文字释义的精准更加重要。时代呼唤《现代汉语外来语词典》的编辑出版，以精准翻译各种源头语言文字的释义，以弥补现有白话文的不足，使广大知识分子、社会精英乃至人民群众真正弄懂和现代科学、工业文明有关的思想文化的内涵，从根本上提高民族的竞争力。

词典编著者将造福于全球华人，定将名垂史册。

• 国家和政府的区别是，国家是一个具有一定领土、人口、主权和政治组织的社会实体，而政府是国家的最高行政机关，负责管理国家事务和执行国家意志。政府是国家的一部分，但不等同于国家，政府的更迭不影响国家的存在和连续性。
• 很多人分不清国家和政府的原因是，他们受到了一些错误的教育和宣传的影响，认为国家和政府是一体的，对政府的批评就是对国家的不爱，对政府的拥护就是对国家的忠诚。他们没有形成独立的思考能力和公民意识，不能理性地分析和评价政府的政策和行为，也不能有效地监督和制约政府的权力。
• 分清国家和政府的意义是，可以帮助人们建立正确的国家观和政治观，增强对国家的认同和归属感，同时也保持对政府的理性和批判，促进政府的改革和进步，维护国家的利益和尊严。分清国家和政府也可以避免一些不必要的冲突和误解，增进国际间的沟通和合作，促进世界的和平与发展。

说实话，所谓的无知只有一种。

那就是：开口闭口便是民族、国家和党国的安危，盛衰和荣辱。

但对于普通人民的基本权益，自由和尊严，却从不思考，视而不见，有眼无珠。

对于身边的各种不公不义和无数的无辜、无助的弱者，漠不关心，于己无关。

我一直有个问题，可是很少有人给我解释清楚。

那就是对于乌友们来说，支持乌克兰，到底是支持的乌克兰人民？还是乌克兰政府？还是乌克兰执政党？

最近真是连续被推送这类型的问题，我知道你想表达什么，我也知道你想看到什么答案，但是在信息茧房面前都不值一提，来的只会是我们这些早就理清关系的人，那群人知乎满屏都是华为销量再创新高，比亚迪专利横贯全球

再多的科普答案都赶不上大白的一顿输出，派出所的一次报案又或者自己商铺的一次消防检查

什么？你是感受不到压迫的官老爷家的？那对不起我耽误您时间了！！

某个地方的绝大多数人只有管理者和被管理者的认知和思维。

你连政府和党派也分不清，还问别人为啥分不清国家与政府？

唉，你们这群嗡嗡叫的人，但凡有一个能做事的也算是个人物，光暗戳戳的鼓动别人，自己作壁上观，是真的觉得大家傻吗？

有句话很好，所谓爱国不爱政府。在哪个国家都是要被打死的叛徒。也就中国过于自由。你自由的美利坚，会被全体系教育爱国爱政府，否则爱枪子

我可太喜欢这个问题了。

本质上说，任何没搞明白的问题，要么是宣传的不够，要么是研究的不够。现在这个问题是宣传的不够。

为什么不宣传呢？

因为不想。

我们从头说起。

秦始皇统一六国以前的社会制度是封建制，天子分封诸侯，诸侯分封大夫。那时候的国就是郭，郭就是城，每一座城市都可以称作一个“国”。在这些国里，天子所在的那个国是最大的，就叫做“中国”。这时候各个诸侯都是自治，天子无权干涉，不存在类似中央政府的机构。

等秦始皇统一六国，中国进入帝国时代，“国”的概念从城邦拓展到了帝国能够有效控制的领土范围内。这时候的“国家”概念，和现代国家概念已经很像，即由领土，居民和政府组成的社会群体。

这个时代，履行类似政府职能的地方一般是丞相府。隋朝建立三省六部制之后，唐代第一次提出了“政府”这个词（见《资治通鉴》）。帝国制度下，政府是皇帝的代理人，即皇帝授权给政府，让政府在国家范围内实施治理。如果皇帝不愿意授权，也可以自己管，比如朱元璋。

在这种制度下，政府服务于皇权，国家也由皇权决定。秦朝政府服务于嬴政和他后人，唐朝政府服务于李世民和他后人。当政府更迭时候，国家也更迭了。因此这个阶段不需要明确区分，或者区分了也没有太大意义。

到了民国以后，政府不再服务于皇权，执政者也从皇帝一家变成了各种政党。这时候国家与政府的概念必须得以明确。因为政府和政党可以轮换，但维护的必须是同一个国家（的领土和人民）。

因为需要奴隶干活啊，都闹得那么明白，怎么玩耍下去？这股市的故事已经穿帮了，房地产也岌岌可危，在这么下去不行啊，韭菜不够，你要多生多养，听xxx的话，把它当成妈，才是正途。

因为后者把前者据为己有了

很多人连什么是party和政府的区别都不知道。更别说国家和政府了。

比如说乌克兰人。

治理需要。

事实证明，这两个目前就是一体的，我是没有见到过所谓不爱政府，爱国的

你想要区分这俩，你想要干什么？

因为把政府和国家分开，国家就变成了你个人的一个普通属性，没有任何特殊意义，政府又可以随意更迭，那么也不需要对你负任何责任。那么只剩下资本是永流传的了。以欧美为代表的西方，天然会遵循这个理念，因为他们是资本主义，个人利益永远在集体利益之上。好比一艘船要沉了，有钱的弄救生艇，钱少点的把自己的船舱加固，尽量延迟进水，没钱的就靠自己身体，看会不会游泳，能坚持多久。但是，大家同舟共济，各自牺牲一点自己的利益，把船修好那是不可能的。

而我们是从古代开始，就是家国天下，集体利益高于个人利益，我们的政府和国家其实就是一体的，对人民拥有无限的责任。所以，你会看到子弟兵永远冲在灾难的第一线，总有人愿意牺牲自己的利益，换取整个国家的利益。

所以，多了解一些西方的思维没有坏处，但千万要有自己的独立思考能力。见见世面没坏处，但千万别见到一点和自己身边一点不一样的东西，就感觉自己清醒了。否则让我说你什么好，是淳朴好呢，还是傻好呢。

几十年的教育还是有用的。

不是分不清，是人家不让你分清！

因为这是有意宣传、教育下潜移默化、如沐春风、耳濡目染的产物。不必责备这种教育的合格培养产品。