我最近了解到一件事，彻底惊讶掉了我下巴。

事情的起因是，

江西萍乡某学校的Z族，在宿舍楼底下跳舞（也有人说在楼道里）

有个汉族女生上去提醒了两句，

结果有Z族生上去踹门理论，并通过群聊，强行加了微信，开始辱骂汉族女生。

两人互骂，

这Z族女生气不过，

截了汉族女生骂她的视频，大肆宣传，说是汉族人歧视Z族。

本来是学生间的吵闹，这Z族直接将事件上升了一个高度。

结果就是，有三个汉族女生被处理。

但Z族依然不依不饶，说要抓人家女生去坐牢。

可是，

她们所在的学校好像是职校，这三个女生未满16岁，只有十五不到的年纪。

结果，依然有藏族大声疾呼：年龄不是挡箭牌！

事情发酵后，

各大Z族人跟进，发视频谴责。

于是，我单枪匹马进去跟他们理论。（没办法，有些舔狗太多了）

结果，

有些Z族在直播间，互相声援，公然声称要上卓玛刀。（至于要对谁上，大家心里清楚）

我给对方报地址，对方哑火了。

然后我被踢出直播间。

还有一个Z族主播，

只准他歧视别人，根本不讲理。

我在底下评了一句，他要跟我比划比划！

还号称自己能文能武！

行吧，

既然要比划，那就来呗。

这位博主没回我，我又进去提醒他，他却将视频删了。

然后，

又有Z族说，

他们不应该被歧视，因为他们每一次祈祷都有我们。

？？？？

道德绑架呢？

谁需要呢！

自己管好自己不行吗？

用信仰要求自己，而不是别人！

我一睁眼就想小日子毁灭，难道我是英雄？

更夸张的是，

明明吃了转移支付，却一点不承认。

这还不算完，

我们本地有个Z族，

对我提了两点，

我对他的回复也很简单：

这哥们不知咋想的，

自己把评论删了。

最让人瞠目结舌的，

还不是这些言论，

而是下面这位：

在这位的眼里，

到外地上学，是到了异国他乡！！！！！

而且，有一堆Z人还看不出有什么问题，并为她辩解的！！！

为了避免有人认为我东拼西凑，

完整截图如下：

还有些什么货色呢？

声称要把汉族打服！！！！

当别人搬出证据，说明是Z族女生先骂人的，

你猜怎么着？

看下图！

我说的，这都不是个例！

到现在为止，

事情已经很清晰。

但是，依然有Z族前赴后继的为Z族发声！

根本讲不了一点理。

除了汉族之外，根本没人为江西女生发声！

甚至，

一些少数民族，趁机报团！

唯一为江西女生发声的兄弟，是马来西亚的华人兄弟。

当时没人回他，

出于礼貌，

我给他回了长长的一条。

最后，

我想说的是，

如果有汉族刷到我这条回答，就应该为江西女生发声，替她们讨回公道。

她们三人已经受了处分，

那么，其她人呢？

汉族，别舔，别谄媚，放弃幻想。

2012年的事情，两条新闻。

第一条

吉林延边州，以“鼓励cx族生育，增加cx族人口”的名义，参考发达国家的做法，每月补贴cx族家庭二孩1000元，补贴50个月，共计5万元人民币。

引用

关于《延边cx族自治州cx族人口发展条例（草案）》的说明

摘录

三）关于生育补贴标准的问题。由于目前还没有一个地区出台生育奖励政策可供借鉴，我们主要是参考部分发达国家鼓励生育的做法，创制性地设定生育补贴，在《条例（草案）》第八条规定：“自治州对生育第二个子女的cx族家庭实行生育补贴制度。对第二个子女自生育月份起，每月补贴一千元，共补贴五十个月。第二个子女为多胞胎的，每个子女享受第二个子女补贴待遇”。

第二条

陕西安康，邓吉元，男，h族。冯建梅，女，h族。

曝怀孕7月孕妇遭强制引产 g方:依法执行(图)

民族团结的政治正确，让太多人并不清楚真正的客观现实。

山东烟台市汉族人口六百多万，拿的奥运会金牌数量相当于维吾尔族、藏族、蒙古族、满族、回族的总和，这五个民族人口数量四千多万。

辽宁省汉族人口四千万，拿了46块奥运会金牌，超过了印度南亚+中亚+阿拉伯世界的总和，后三者人口数量接近20亿。

什么叫民族团结？说白了就是压制汉族，抬高部分少数民族，以此彰显民族平等。

少数民族里面有一堆优秀的，譬如最强的体育民族侗族，政界的土家族，商界的纳西族，还有作战勇猛的壮族，这些都是优秀少数民族，结果媒体偏偏不宣传，净是宣传歪瓜裂枣。

多年的教育宣传，导致了这些年出现了很多滴笑皆非的事情。

吹捧维吾尔族能歌善舞———音乐和舞蹈领域的杰出人物有维吾尔族吗？

吹捧蒙古族骑马射箭摔跤———马术运动员和骑射运动员能找出几个蒙古族吗？摔跤锦标赛蒙古族拿过金牌吗？

吹捧藏族人纯朴———藏族人讹诈军队的事还少吗？将牛羊故意赶进军队的演习区域，好让牛羊被炸死，以此来敲诈军队赔钱。

科技、商业、文化、体育、军事，教育、慈善、娱乐等等行业，维、蒙、藏、回这四个民族在这些领域有任何贡献吗？智力玩不过，体力也玩不过。维吾尔族至今为止没拿过一块奥运金牌，甚至在各大体育锦标赛的成绩也是一塌糊涂，隔壁的哈萨克族才一百多万人，在体育方面吊打整个维吾尔族。

民族团结的政治正确，成了他们的遮羞布。

人类社会一直以来都有个基本道德准则，付出＝收货。你没有付出，凭什么要瓜分别人辛苦打拼出来的成果呢？蛋糕就这么大，你没有贡献也要切走一大块，请问有这种道理吗？

说句实话，汉族已经足够包容了，这个国家已经足够包容了，这要是搁在其他国家，他们连基本的社会地位都会没有。

他们会感恩吗？不会，起码根据这些年来发生的事件可以看出他们不会，在网络上也能经常看到他们挑衅汉族和其他少数民族的言论。

之前在抖音看过一个视频，两个维吾尔族和彝族的民间摔跤比赛，底下的评论很多维族、蒙古族嘲笑彝族是吃草的，打不过吃肉的，各种言论羞辱彝族。

有点想笑，不知道他们是无知还是无耻，人家彝族的摔跤可是拿过锦标赛金牌，维族和蒙族也敢来碰瓷？他们最好的成绩也就一块铜牌。更可笑的是，他们自己都是少数民族，却跑来欺负另一方少数民族。

请大伙好好思考下，假如汉族不是主体民族，假如没有汉族的庇护，那内地的几十个少数民族还会有生存空间吗？他们会不会受到某些边境民族的欺负呢？

所以，哪有什么皇汉，都是一群维护自身基本权益的老百姓罢了。

当某些民族知道自身一无是处，而他们又想窃分你的利益，破坏人类社会“付出＝收货”道德准则的时候，他们就会给你扣上“皇汉”的帽子。

皇汉这个标签有点像早年的“五毛”。

可能有些朋友还记得，五毛这个头衔最初的含义是“拿了政府的钱，昧着良心在网上说话，每发一贴给五毛钱”的意思。

也就是说，它最初其实是一个具有负面含义的标签，这个标签最初是那些与建制派论战之人给建制派扣上的一顶帽子，其作用是标记对方，将对方的言论定性为“拿钱办事”，用诛心的方式否定对方的观点。

说实话，这个标签早期是非常有用的，因为你只要把对方的言论定性为拿钱办事，就可以在相当程度上直接绕过对方言论中的逻辑，直接从动机上瓦解对方。

建制派也确实曾经一度被这个标签打的抬不起头来，以至于这个标签在海外都有相当的知名度。

但是久而久之，随着殖人逆民在互联网上横冲直撞，大搞赛博沙文主义，企图把持和垄断话语权，搞一言堂，把所有和他们意见不合的人统统打为五毛。

这样的行为导致了两个后果：

1.滥发五毛帽子的结果，是把越来越多的人推到了他们的对立面，替对方建立了统一战线，壮大了对立面的力量，哪怕是那些未必就完全赞同建制派观点的人，仅仅因为不同意他们的观点也被扣上了五毛的帽子，比如民族主义者。

2.给了所有与他们观点不同的人一个进行敌我识别的标记，这样的标记让那些与他们不对付的人可以在论战发生时迅速找到自己的战友，划分敌我，进入阵地，展开对抗。滥发五毛帽子，实际上是替对方实现了组织和动员。

结果就是五毛这个头衔最初的负面含义被迅速淡化，反而成了建制派及其临时战友之间一种共同分享的身份标签，那些被打上五毛标签之人反而从这个共同的标签中找到了归属感，而与归属感一并到来的，则是同仇敌忾和众志成城。

接下来的事情我们都知道了，舆论场对五毛这个标签彻底脱敏，大量参与互联网论战的人开始自称五毛，甚至引以为傲，五毛这个标签的负面含义基本消失，反而成了一种集体认同，最后的结果，就是一度横行互联网的逆民殖人遭遇重创，五毛越打越多，最后甚至出现了“自干五”这种对五毛标签的终极解构，自干五这个标签的内涵“自带干粮替建制说话”居然成了一种自豪感的来源，以至于五毛一词登堂入室，人人与有荣焉，这不得不说是一种黑色幽默。

你给对方扣上的五毛标签反而成了对手凝聚自身的有力工具，不仅没有削弱对方反而壮大了对方，估计这是那些发明五毛一词的人所始料未及的，这是真正意义上的搬起石头砸了自己的脚。

从人类历史上看，外界强加的耻辱性标签，反而成了被施加标签群体的集体认同来源，最后甚至成了一种荣誉身份，从避之不及的烙印变成了人人争戴的勋章，这种现象其实在人类历史上已经出现过不止一次。

举几个例子。

比如“泥腿子”这个头衔，最早是大地主和脱产文人阶层对体力劳动者的蔑视性称呼，意为常年从事重体力劳动，泥足深陷，腿上长期沾着泥巴。可是随着近代以来社会革命的蓬勃发展，这反而成了穷苦人群体的集体认同标签，自称泥腿子成了一种自豪感来源，意味着自己属于旧时代被压迫的一方，后来参与了社会革命，是革命者的一员，从龙有功，类似的头衔还有“穷鬼”。

再比如“刁民”这个头衔，刁民最初是官员对维权群众的蔑称，现在反而成了互联网舆论场中对社会政策不满之人或者维权群体的集体身份认同，我本人曾经亲耳听到有离职人员在劳动仲裁的时候亲口对自己的老东家说“你别这么看着我，我们刁民是这样的，干活就得拿钱，没钱就不干活”，类似的头衔还有“屁民”。

还有诸如“臭老九”这个头衔，这个头衔曾经是社会运动时期对知识分子和专业技术人员的一种蔑称，当时就连初中文化的技术人员也被扣上了臭老九的头衔，诸如萧光琰，赵九章，束星北，叶企孙，蔡希陶这类高级知识分子更是难以幸免，而拨乱反正之后，曾经被扣上臭老九帽子反而成了对个人学术水平和专业技术的一种认可，越是曾经被扣上臭老九帽子，越说明学术水平高超，曾经有一段时间人人争相自称臭老九，并且以回顾自己曾经因臭老九身份而被批斗打压经历为荣，类似的例子还有“右派”“反动学术权威”。

从海外来看的话，这样的例子就更多了，比如法国大革命期间的“无套裤汉”这个头衔，它最初指的是发起革命运动的市民阶层，是贵族对市民的蔑称，因为市民买不起贵族穿的套裤，所以叫“无套裤汉”，后来反而成了革命者的标志。

尼德兰革命期间的“海上乞丐”这个头衔，最初是西班牙帝国对造反的尼德兰民族主义者的蔑称为乞丐，后来乞丐一词反而成了尼德兰民族主义者自豪的称呼，当时尼德兰革命者直接喊出了“乞丐万岁”的口号，尼德兰革命者将自己的陆军称为森林乞丐，将海军称为海上乞丐，骁勇的海上乞丐屡屡重创西班牙帝国海军，打出了荷兰海军的赫赫威名，乞丐们最辉煌的一次胜利是成功掠袭了46艘满载金银的西班牙帝国宝藏舰队，乞丐们获胜之后穿金戴银，将这次胜利称呼为“伟大乞讨”。

还有其他一些例子，比如犹太人曾经被德国强迫戴上黄色六芒星标志以区别身份，现在以色列驻联合国大使居然天天戴着这玩意招摇过市，再比如他们的老对手巴勒斯坦人的方格子头巾，曾经被视为极端主义和恐怖分子的标志，现在凡是看不惯以色列对巴勒斯坦欺压的人都戴上这玩意表明态度，还有织田信长被比睿山的和尚称为佛敌，魔王，于是织田信长直接自称第六天魔王，然后一把火把比睿山烧了，把秃驴们杀净，现在还被人津津乐道。

这类例子太多了，数都数不过来。

从欧美奇幻文学和神秘学的角度来看，此类给予对方的蔑视性称呼其实很有一种“真名”的意思在里面，据说神明和魔鬼的力量就来自于其真名，因为真名定性了其本质，界定了其边界，赋予了其权能，因此真名对神魔而言极其宝贵，是神魔最珍贵的秘密。

同样的，此类蔑视性称呼实际上也是给某一群体界定了特质，划清了身份，使得对方可以凭借这种身份迅速实现内部团结并组织起来，进而赋予了对方力量。

目前来看，拜诸如乌尔善，萍乡，未圣等人等事所赐，皇汉一词，已经逐渐在互联网舆论场上实现了脱敏，它最初的蔑视性乃至侮辱性内涵正在迅速淡化，逐步演变成汉民族主义者实现敌我识别和集体认同的重要标签，已经有越来越多的人从这个身份标签中找到了归属感，他们逐步觉醒，并意识到自己的命运与千千万万自己的手足血亲息息相关，我们休戚与共，生死相依，是一个更广泛，更宏大的共同体的一部分。

滥发皇汉帽子的结果，是自称皇汉已经逐渐在变得理直气壮了起来。

我皇汉也，不与团劫之号谥。

你要我顾全大局？不！我才是多数，我才是大局！

所以我要万分感谢那个发明了皇汉一词，并用它来给我们扣帽子的那个人，不论你最初的动机是什么，客观上你给汉民族主义者赋予了一个能够迅速找到同伴，识别敌我，还如此好用，如此简易的标签，谢谢你赋予了我们真名，谢谢你给予了我们权能，谢谢你加强了我们内部的凝聚力。

你的名字无人知晓，你的功绩永世长存。

这让人想起了著名RTS游戏《家园》系列的剧情，古代希格拉人在与泰坦人争夺银河霸权的时候落败，家园希格拉星被毁灭，残存人口被流放到沙漠星球卡拉克，他们遗忘了自己的过去，遗忘了知识和科技，遗忘了历史，遗忘了文明。

获胜的泰坦人将希格拉人蔑称为“库申人”。

希格拉人只能从零开始再度建立文明，他们再一次跨越了从石器时代到工业革命的过程，直到探险队在沙漠中找到了古代的文物，他们才一点点拼凑出了自己的过往，找到了自己失落的过去，并下定决心团结起来，回到自己的家园。

经历无数惨烈的流血牺牲和浴血战斗，希格拉人回到了家园并击败了曾经将自己踩在脚下的泰坦人，此时曾经作为一个蔑称而存在的“库申人”头衔反而被被回归的希格拉人自己捡了起来，拍了拍灰，戴在头上，因为这个头衔意味着游子归乡，触底反弹和白手起家，它已经不再是蔑称，而充满了自豪。

所以我现在还挺喜欢皇汉这个头衔的。

再多说两句，这些例子不仅启发了我们的思路，还警示了我们，所有汉民族主义者都应该牢记这么几点，以防我们重蹈覆辙：

1.争论发生之时，应尽可能一事一议，就事论事，有理有据，不要乱搞扣帽子那一套。因为你根本无法预料你随手递出去的哪一顶帽子，可能就成了对方的标签，而对方借着这个标签会做出什么事来，就不在你的掌控范围内了，就像发明皇汉一词的那个人一样，他绝对料不到汉民族主义者反而靠这个头衔凝聚了起来。

2.不搞一言堂，应在一定程度上容纳不同意见甚至反对意见。不能搞忠诚不绝对就是绝对不忠诚那一套，否则会把很多人推到自己的对立面去，不要替对方建立统一战线，不要帮对方集结更多盟友，要坚持孤立敌人，壮大自身的基本方针，能群殴绝不单挑，任何人，包括其它民族的人，只要愿意为不公正的社会政策发声，只要愿意接受不分民族一视同仁，一碗水端平，取消超国民待遇和血统论政策的理念，那就是同一条战壕里的队友。我们还可以提出一些替代方案，比如将以民族为区分的加分政策，改为给低收入人群的子女一律加分，抹平高收入人群的教育资源优势，比如将以民族为区分的食品补贴政策，改为给贫困人口一视同仁的食品补贴政策，我想此类政策没有任何人会反对。简而言之，只要愿意和睦相处或者至少是不公开反对我们，我们就应该敞开怀抱拥抱他们，接纳他们，争取他们。

3.月盈则亏。极盛之时，衰亡之始，历史上很多人给对方扣帽子的时候，都是仗着自己处于优势地位时，企图以势压人，为所欲为，比如西班牙帝国给尼德兰民族主义者扣乞丐帽子，比如苏联当年给东欧民族主义者扣反社帽子，比如当年反建制派给意见不同之人乱扣五毛帽子，其结果无一不是让自己直接从巅峰滑落，甚至成了过街老鼠。而皇汉一词出现的时候，也是团劫理论最猖獗，甚至主体民族赎罪论，嫁妆论等反动邪说最盛行，对汉族的民族意识打压最强烈的时刻，皇汉应该吸取这一教训，即使有朝一日我们身处优势，也应该居安思危，警惕自省，遇事多持正，讲理，论据，不搞仗着优势地位以势压人那一套，绝不透支来之不易的优势地位，不犯历史上那些蠢货曾经犯过的错误。

因为国内某些群体勾结国外反动势力想要彻底打倒汉族，打掉汉人的自尊心自信心，让汉人自认为是落后民族，自暴自弃

抹黑明朝、炒作唐朝皇室是鲜卑人、鼓吹狼图腾、洗白白彦虎、鼓吹苗族是蚩尤后裔、抹黑太平天国、义和团等等，他们团结起来了，满遗、蒙遗、回民、港台分裂势力、国外反动势力纠结在一起，其中的主力就是盘踞在北京的满遗

满族高层在近代史上基本上是负面作用，出卖国家主权、不断打压汉族、妄想永远奴役中华民族，本该被彻底清算掉的，但由于革命党势力过于弱小，袁世凯为了窃取掉辛亥革命成果而居中调和，让满族统治者放弃政权换取不被清算，革命党无奈妥协

在满清亡国后，满遗们生存举步维艰，从中国人的主人，变成前朝余孽，满遗们生出怨愤，自己早晚要重新做中国的主人。

终于，他们的机会来了，日本侵略者意图割占中国东北地区，为了有个名分，便打造出傀儡国——伪满洲国，还邀请逊帝溥仪做这个伪皇帝，于是溥仪欢天喜地地去伪满洲国，想和日本人一起统治中国人

“我不管日本人在东北杀多少人，运走多少粮食和煤，只要不让我当大清的皇帝我不会心甘。” ——溥仪

换句话说，溥仪不在乎自己有个日本人主子，毫不犹豫地认日本皇室当祖先，把爱新觉罗追溯成日本源姓，就像带清也不在乎有个洋人主子，但它们一定要奴役中国人

满清统治的三百年拉了太大的仇恨了，溥仪出逃伪满洲国后达到了高潮

我们神圣的国歌《义勇军进行曲》原名是《抗日排满义勇军进行曲》

伪满洲国被打倒，本该清算满遗，但新中国则以民族团结的政策，团结优待了许多少数民族，满遗也假装拥护新中国，伪装成了爱国分子，躲在了旗帜之下，实际上，满遗报复新中国、报复汉人的野心从来没有停止

本来政治叙事应当是民族叙事，但中国是民族团结叙事，提倡团结，别有用心者打着政治旗号，扭曲历史，淡化民族矛盾，把它变成一种怪异的清视角叙事，只站在清朝统治者视角，忽视了严重的民族压迫

于是，一堆遗老遗少，混进了教育部、演艺圈、文化界，扭曲历史，拍了各种洗白满清统治者黑历史的清宫剧，为各种清宫剧大开绿灯，阻挠汉民族角度叙事的历史题材电视剧，比如讲述抗击清朝，“两蹶名王，天下震动”的汉族英雄李定国的电视剧《长河东流》不得不让历史人物改名，至今雪藏，而把李定国扭曲成太监的《龙珠传奇》却能上映，还有《康熙王朝》、《康熙微服私访记》等等把满清统治者洗成爱民如子的清宫剧，洋洋得意地把那条丑陋的辫子强行续到了中国人民头上，光是让中国人民看泛滥的清宫剧还不够，他们甚至要让外国人认为中国人从古至今都留着那可笑的金钱鼠尾辫。

除了恶心中国人民外，满遗还面临一个严重问题：近代中国的落后、中国近代史的耻辱我们满族要不要背负历史责任？不行，绝对不能承认！我们必须把自己的历史罪过摘得一干二净！我们神圣的、高贵的满人是一点错都没有的，落后的、卑贱的是你们汉人！所有的落后都是你们汉人，所有的先进都是我们满人！我们要给我们满人一个好的政治环境，不能背负近代中国沦丧的责任，所以清朝前面的明朝一定要打倒、打烂、打臭，你们汉人就是烂得没法要了，你们汉人只能创造出落后的文化！尤其是朱元璋，太可恨了，竟然把先进的蒙古给打跑了，必须批臭，教科书上必须给他安排上丑陋的鞋拔子脸，只能写他搞锦衣卫、八股，不能讲明朝的一点儿好，捕鱼儿海大捷不能写，五征漠北不能写，经营西南不能写，尤其不能写万历三大征！我英明神武的满清没能打跑日本人，凭什么你下贱的明朝能打跑日本人？还都是在朝鲜？你让我英明神武的带清脸往哪里放？你明朝必须落后！盛世什么的只能我们高贵的满人来，哪怕我满清皇帝修了圆明园、畅春园、静宜园、颐和园、香山、玉泉山、万岁山、承德避暑山庄、木兰围场，我们也是在为中华民族的文化做贡献，你明朝皇帝哪怕是修个豹房、万寿宫也是大兴土木、耽于玩乐，这还是没提剃发易服，跑马圈地霸占百姓田地，清朝从头到尾：辽东之屠、济南之屠、扬州十日、嘉定三屠、广州之屠、大同之屠、四川之屠、镇压太平天国的各种大屠杀的情况下

现在明白它们的目的了吗？

导致近代中国遭遇百年国耻的罪名，他们不敢背

将来要是一提到满清，就是近代中华民族沦落的根源，就是你满清误了我华夏三百年！没有你我们哪来的百年屈辱？

它们甘心吗？肯定不甘心

所以它们一定要把落后的帽子甩到汉族头上

中国近代沦亡，是你汉人问题，是你体制问题，是你中华文明本来就有问题，总之跟我满人没关系，哪怕我满人千方百计打压汉人，阻挠改革，勾结洋人，也跟我满人没关系

是你中国本来就不行，唐朝皇帝都不是汉人，那么了不起的大唐盛世都是胡人创造的，跟你汉人没关系，哪怕老李家都觉得自己是汉人，少数民族统治才好，明朝就是落后，满清是有功的

你中国人就是不如别国，你汉人不如少民，你要承认自己垃圾

满清救了中国，而不是害了中国

这一套论述过于逆天

激起了汉人的自我防卫意识，汉人必须保卫自己的民族，汉人不去保卫自己的民族，哪个少民会保卫汉族？

汉人对明朝的崇拜，一大半是让满遗的扭曲历史活活恶心出来的

一切历史都是政治

所以，明清之争也好，唐朝鲜汉之争也好，是在争民族权利，在争历史叙述权，争在定义权，争的是是非黑白，争的是历史责任归属，最重要的是争民族的尊严和民族的未来

谁决定了过去，就决定了未来

因为已经到了悬崖勒马的时刻了。 因为他们的目的“以满代华”在不断地接近成功。新清史也好，还是新清史的根基一些国内清史学者等人编写的清史也好，不都是为此服务的吗？

他们的目标并不难看出，他们想从根子上把华夏历史传承给挖断，然后替代掉，把中华的历史从秦汉隋唐宋明改成了隋唐辽金元清，甚至到了最后只有大清才是中国，因为大清才是占据所有领土边界的（谭其骧1840年中国论很好的支撑了这个理论），多民族的完整体大中国，而之前只能叫做小中国，即未成熟的政体。在这种满洲本位的变异中国史观之下，汉人会是一个抽象的概念，汉人没有了历史的，也失去了自己民族认同，成为他们的附庸人口。

他们通过修史，通过打着戏说旗号但严重篡改历史的电影电视（如康熙大帝、雍正王朝、人生若如初见等），以及新媒体如在B站发布上颠倒黑白、编造史料，偏向性的解读明清历史的视频（典型如关毛之李成梁系列），把满蒙在华夏的侵略屠杀奴役罪行一面用话术（包括但不限于带来领土嫁妆、给予领土法理等等、剃发易服、大规模的屠城是有利国家的善政等等）来合法化，一面把亿万汉人的拼死抵抗、捍卫华夏文明的牺牲给边缘化，甚至是抹黑，比如李定国、张煌言、阎应元、郑成功的抗清事迹，妖魔化太平天国、辛亥革命的反清运动。甚至把有汉族传统的事物，比如穿着汉服等等说成是破坏民族团结的皇汉极端分子的邪恶用心之举等等。

他们告诉我们，岳飞、文天祥他们抵抗的金元现今都是中华民族一员，所以不能称为民族英雄，否则就是破坏民族团结。而那些臭名昭著的汉奸，背叛汉人却给满洲八旗带路，参与征服汉人出力甚多的洪承畴、尚可喜却被清史学家极力推动下，成了爱国英雄人物，甚至还设立了爱国主义教育基地。这岂不是说背叛汉人不要紧，紧跟满人才是爱国，才能流芳百世？

这些努力开始产生了效果，满洲本位主义的入关学，号召要学习满清屠杀汉人，抢掠汉人的入关学，居然能有数百万的点赞，看着数以百万计的人认同满清对汉人的暴行，满屏喊着入关！入关！让我不寒而栗，我想问我们到底是谁？（华夏的后人还是满洲八旗的后人），我们应该共情被满清屠城的汉人，还是共情拿着屠刀斩杀汉人，奸淫汉人女子，抢掠汉人财富的满蒙八旗？我们到底应该敬仰学习那些捍卫汉人衣冠，保卫家乡在江阴、在大同、在昆山、在全国各地牺牲的汉人，还是应该学习效法皇太极、多尔衮、多铎？当我们觉得满清的入关，对汉人大规模的屠城抢掠，以解决内卷问题是时候，我们民族认同，历史认同，国家认同转变，已经悄然发生了。

令人宽慰的是，他们的行为越来越被国家关注到了，2019年公安部破获伪满洲国临时政府协和会在中国东北的分支机构，抓捕其骨干成员18人；2023年又抓捕了八旗出版社的富察延贺；最新的中学历史教科书删掉了“康乾盛世”；穿着汉服的人士在各地都在增多，甚至上了央视，穿汉服就是极端分子的话也说不下去了。也看到了微博上有发“戴修清史被上面叫停"的传言。