因为已经到了悬崖勒马的时刻了。 因为他们的目的“以满代华”在不断地接近成功。新清史也好，还是新清史的根基一些国内清史学者等人编写的清史也好，不都是为此服务的吗？
他们的目标并不难看出，他们想从根子上把华夏历史传承给挖断，然后替代掉，把中华的历史从秦汉隋唐宋明改成了隋唐辽金元清，甚至到了最后只有大清才是中国，因为大清才是占据所有领土边界的（谭其骧1840年中国论很好的支撑了这个理论），多民族的完整体大中国，而之前只能叫做小中国，即未成熟的政体。在这种满洲本位的变异中国史观之下，汉人会是一个抽象的概念，汉人没有了历史的，也失去了自己民族认同，成为他们的附庸人口。
他们通过修史，通过打着戏说旗号但严重篡改历史的电影电视（如康熙大帝、雍正王朝、人生若如初见等），以及新媒体如在B站发布上颠倒黑白、编造史料，偏向性的解读明清历史的视频（典型如关毛之李成梁系列），把满蒙在华夏的侵略屠杀奴役罪行一面用话术（包括但不限于带来领土嫁妆、给予领土法理等等、剃发易服、大规模的屠城是有利国家的善政等等）来合法化，一面把亿万汉人的拼死抵抗、捍卫华夏文明的牺牲给边缘化，甚至是抹黑，比如李定国、张煌言、阎应元、郑成功的抗清事迹，妖魔化太平天国、辛亥革命的反清运动。甚至把有汉族传统的事物，比如穿着汉服等等说成是破坏民族团结的皇汉极端分子的邪恶用心之举等等。
他们告诉我们，岳飞、文天祥他们抵抗的金元现今都是中华民族一员，所以不能称为民族英雄，否则就是破坏民族团结。而那些臭名昭著的汉奸，背叛汉人却给满洲八旗带路，参与征服汉人出力甚多的洪承畴、尚可喜却被清史学家极力推动下，成了爱国英雄人物，甚至还设立了爱国主义教育基地。这岂不是说背叛汉人不要紧，紧跟满人才是爱国，才能流芳百世？
这些努力开始产生了效果，满洲本位主义的入关学，号召要学习满清屠杀汉人，抢掠汉人的入关学，居然能有数百万的点赞，看着数以百万计的人认同满清对汉人的暴行，满屏喊着入关！入关！让我不寒而栗，我想问我们到底是谁？（华夏的后人还是满洲八旗的后人），我们应该共情被满清屠城的汉人，还是共情拿着屠刀斩杀汉人，奸淫汉人女子，抢掠汉人财富的满蒙八旗？我们到底应该敬仰学习那些捍卫汉人衣冠，保卫家乡在江阴、在大同、在昆山、在全国各地牺牲的汉人，还是应该学习效法皇太极、多尔衮、多铎？当我们觉得满清的入关，对汉人大规模的屠城抢掠，以解决内卷问题是时候，我们民族认同，历史认同，国家认同转变，已经悄然发生了。
令人宽慰的是，他们的行为越来越被国家关注到了，2019年公安部破获伪满洲国临时政府协和会在中国东北的分支机构，抓捕其骨干成员18人；2023年又抓捕了八旗出版社的富察延贺；最新的中学历史教科书删掉了“康乾盛世”；穿着汉服的人士在各地都在增多，甚至上了央视，穿汉服就是极端分子的话也说不下去了。也看到了微博上有发“戴修清史被上面叫停"的传言。