这绝对是最伤害中国人民感情的服装，没有之一。

郑州 710 银行 储户 穿白T恤黑裤子是否伤害民族感情可拘？

这是我常戴的头盔

这是我车的局部。

以前遇到交警查车，他们经常好奇的问我为什么是这种装束，我理直气壮的告诉他们我有三位祖先就是戴着这顶钢盔去打小日本的，他们也由衷赞叹一番。

现在，摩的佬瑟瑟发抖。

实际上我真的很好奇，比如我穿着这衣服去公共场合，叔叔能不能管我？如果管我，我又该如何脱罪呢？

翻来覆去睡不着觉，又想到了一个点。

我戴着这个出门，算不算服装？如果算，那么是不是一种乳？你不信任他说的话嘛。那如果不算。

我是否又可以理解为说下图的这个衣服，是上图口罩的升级版呢？那既然如此你凭什么滋我一脸？搞笑/狗头保命。

“封建王朝两千年来，以道德代替法制，至明代而极，这就是一切问题的症结”。

——《万历十五年》

那，一个满人穿满族服饰，出现在扬州怎么算

这几点改动如果是真的，那才恐怖。

如果不留辫子，算不算伤害了满族人的民族感情？

吃猪肉算不算伤害回族人的民族感情？

禁韩令，算不算伤害了朝鲜族的民族感情？

有一小撮人经常在公共场合穿着由军国主义时期的日本学生制服改的服装，严重伤害了我的民族感情，该怎么判？

讲真，要是这条真通过了，要反对也很好办。

大家就拼了命地报警，你看到公众场合有任何你不喜欢或稍微跟其他人不一样的服饰，你就报警，问就是伤害到你的感情了。可以学一些那种白左/极端民族主义话术，越荒诞越好，认真地跟来负责的警察说，直到他们露出美人鱼那种表情。由于这条叙述模糊不清，只要你自己够认真、绷得住，警察也无法证明你报假警或恶作剧。

事实是，基层派出所根本没有那么多警力去应对“伤害民族情感的服饰”。派出所久而久之会事实上不对这个理由的报警出警，或者各种搪塞。

不过以这个理由强行拘留某个特定的人大概是无法避免的。公权力的无限制扩张早就无法遏制了，通过了也就是多一条“寻衅滋事”而已。

百分之两百地执行就是反对。

既然伤害民族感情的服饰可拘，

那清朝"留发不留头"也很合理嘛。

毕竟，

留发不仅伤害了民族感情，

而且发型至少是几个月不变的，不能立即"改正"，

因此伤害比衣服更持久、更严重。

代清朝廷的代表们又发现了一个类似寻衅滋事罪的条款。

伤害民族感情如何定义？那与西方国家关系不好的时候，穿西服职业装是不是也影响民族感情了？

记得有一年新闻，一群穿汉服的人去游日本风情街被人驱赶，第二年有穿和服去淮海街拍照的被捕快强行带走扒衣服鞋袜，再有就是国家各地还存在的日本兵坟墓，中日友好雕塑等等的，要不要都扒了？

苏联兽鹅狗贼当初进东北烧杀抢掠奸淫，那为了不伤害民族感情，把苏联雕塑都拆了，再立一些跪的苏联兽兵雕塑让人唾弃？

一个没法讲理的帝国，不如之前的官僚直白的说:我是官，我就是王法，我说你有罪就是有罪。

以前有个反革命罪，万金油，小到男女开银啪，大到公开组织暴乱，这个罪都会加一句，有时候这一句就可以决定人的生死。

后来改了，万金油改成了寻衅滋事。小到你吃饺子不沾酱油，大到一群人集体斗殴抢劫。只要愿意，反正有办法拘你，而且边界相当模糊，几乎到了除非你原地不动不做任何反应才有可能避开的地步。

这两个万金油为什么威力越来越小了呢？原因就在于，过于万金油，而且操作空间太大，群众暴力反抗的力度越来越大。

从80年代起，治安逐步走向极端混乱。反革命罪？有比公开当街组织黑帮杀人更反革命吗？东北的黑社会团伙强包娱乐场所逼良为娼；山西的黑社会直接出钱买奴工挖黑矿；西北的贩毒和制枪；东南沿海出动几千人抢土地河道；西南的跟金三角批发进货，顺便把国内妇女国外妇女来回倒腾卖。华南华北的人更是光明正大扒货车，截杀司机。

这个时候你盯着老百姓裤裆里的事情大题小做杀鸡儆猴，是不是显得太可笑了？正是九十年代以来治安的极度混乱，让反革命成了一个根本无法执行的空头罪名。于是97年取消了这个早就名存实亡的罪名。

再说寻衅滋事，这个罪名最早是用来对付农村和城市的中产阶级的。然后实践中发现效果相当不错，不断扩大扩大，用在收押南下打工人群和农村抵抗计生和交税的刁民身上。九十年代起不断加码，农村加码到99年江西丰城暴动，地方派出所毫无理由的逮捕农民并且致死，引发数以万计的农民反抗农业税，直接杀死了派出所的所长和乡领导人(这个怨气可想万金油的利用率)。

城市一直用到2008年，上海闸北派出所搞专项整治，无理由拘留了一位骑自行车的男子。拘留六小时后(涉嫌人身伤害)，又无理由释放。事后该男子持刀返回，连续捅伤十余人，致六名警察死亡。此后，各地纷纷整治基层，开始以和稀泥为主的安抚策略。

万金油好用，不管是这个伤害民族情感，还是里面各种泛化的袭警条例。其实都解决不了一线基层人员的执法安全问题。

你可以把执法权下放基层，甚至下放到村里流氓，但是你能解决因万金油造成损失伺机报复的群众吗？

毕竟，你不给我一个说法，我就给你一个说法。

你有万金油，我有狼牙棒。

问，假如我在紫金山穿65式军装。是属于污蔑诽谤“先烈”，还是属于伤害民族感情，或是二者皆有。

小聪明：我穿西服，你抓不抓啊，哈哈哈哈。

实际上：你小心点，这说明他需要抓你的时候一抓一准。用来装你的口袋，懂吧。

有些人还跟那儿乐呢。到现在不懂什么叫法治，为什么不是法制。

影视城那些鼠头辫、穿马褂、旗袍的抓不抓？毕竟剃发易服伤害了汉人的感情！

我现在在地铁站，我看到很多指示牌上面都有英文字母，这严重伤害了我的民族感情。

我们泱泱大国，怎么能用外邦人的文字呢！

简直是太伤害我的民族感情了！

等法案通过的那天，我就要报警把贴这些的，批准贴这些的，制造这些的全都送进去居留5-15天！

最可怕的是按照苏格拉底的话。

如果尖锐的批评完全消失，温和的批评将会变得刺耳。如果温和的批评也不被允许，沉默将被认为居心叵测。如果沉默也不再允许，赞扬不够卖力将是一种罪行。如果只允许一种声音存在，那么，唯一存在的那个声音就是谎言。

那么，之后没有按要求跪下也是犯罪了。

我是汉族人，岳飞抗金被视为我族英雄，小四百年前女真人卷土重来建立政权入主中原，屠杀我族同胞无数，毁我汉文化无数。今天大量女真服饰，影视剧，严重伤害了我汉族感情，不知可否一拘。

汉族的命也是命，汉命贵HLM。

都开除民族了还让回归不？

如果穿和服算的话 请问JK算不算

‘有损精神’，‘伤害感情’，这些是个人主观感受且无法量化，拿来当做治安处罚的依据，写入法律会怎么样？

一天历史课老师说文天祥，一个蒙古同学说伤害了他的感情。一天历史课老师没说文天祥，一个汉族同学说伤害了他的感情。

一天我穿了一件西服，伤害了你的精神和感情，因为我明明可以穿苗族服饰，我却穿着洋人的服饰，然后你可以报警拘了我。

可见如何对‘损害精神，伤害感情’这些无法量化的感受进行定义和裁判，从法律层面上就完全没有分析的必要。

荒诞滑稽。

所以需要从立法动机的层面来思考这个问题。

《左传昭公六年》有云：民知有辟，则不忌于上，并有争心。

孔颖达《春秋左传正义》对应解释：刑不可知，威不可测，则民畏上也。

看不懂？

说大白话就是设立模棱两可的法律可以方便罗织罪名来制造精神层面的恐吓从而起到震慑效果。

理解不了？

总之你特么给我敞亮点，不然我有法子治你，就是这种感觉了。

他的评论区被关闭了，有没有人告诉我，这是不是真的。或者给个能查的网址也行。

这套衣服绝对合适，又红又专，敢于说这套衣服伤害感情的一定是间谍，反GM。

那我要是穿个中国男足队服

这会弄成口袋罪的。就像刑法里面的流氓罪一样。谁都不害怕立法的立意，但谁都害怕法条滥用缺乏监督伤到自己。

我不知道怎么弄出来的规定

给扩大化来点素材

T恤的来源于17世纪中期，美国安那波利斯港口茶叶码头工人穿一种短袖衫，体现了美利坚对中国劳工的压迫，严重伤害了我的民族感情(￢_￢)