古代皇宫和民间豪宅都是由谁建造装修的?以前就有类似的装修团队了吗?
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房屋的结构在建筑时,就由主人自己或聘请专家进行了设计。施工队来建造。而且,中国自古是没有“钉子”这个概念的,取而代之的是更加牢固、也更加精巧的榫卯结构。这里面的文化博大精深,是古代人的智慧结晶。
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没有如今商业性质的装修队伍,但有传承讲究,要求细致的装修指导规范。隋炀帝令宇文恺修建东都时,关于古制明堂如何规格,参与商议的人都没有主意,只有宇文恺站出来说了吧啦吧啦一大堆装修知识,罗列了很多参考文献。
臣恺以为上古朴略,创立典刑。《尚书帝命验》曰:“帝者承天,立五府以尊天重象,赤曰文祖,黄曰神斗,白曰显纪,黑曰玄矩,苍曰灵府。”注云:“唐虞之天府,夏之世室,殷之重屋,周之明堂,皆同矣。”《尸子》曰:“有虞氏曰总章。”《周官考工记》曰:“夏后氏世室,堂修二七,博四修一。”注云:“修,南北之深也。夏度以步……
原文很长,就不全放了,但是可以看出,古代装修总纲仍然是由一个能够提纲契领的人物总管全局,制定出规划,再由传统的木匠,瓦匠,泥水匠配合完成,只是由于中国古代,工匠身份低微,总设计师这种文化类职位,都由一个官员或者大家族中的领导者担任,在东都是宇文凯,在大观园里是贾母。
说着叫过鸳鸯来,亲吩咐道:“你把那石头盆景儿和那架纱桌屏,还有个墨烟冻石鼎,这三样摆在这案上就够了。再把那水墨字画白绫帐子拿来,把这帐子也换了。”鸳鸯答应着……
发布于 2023-06-25 12:46・IP 属地陕西查看全文>>
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那你以为“木匠”是干什么的?
……
周朝的三有司四孔、秦时的将作少府、汉的将作大匠、南北朝时的尚书右民曹、隋唐尚书工部、宋时有三司户部修造案、明代的工部和内官监、清的工部和内务府营造司...
要知道,中国古代最大体量的木匠活不是做家具,而是——造房子。这有牵扯到了另一个问题:中国古代缺石头。
中国古代石材的匮乏
中国古代石材有多匮乏呢?成语“大兴土木”,没有说“大兴石头”的,中国古代从皇宫到城墙,除了木材做建筑,就是夯土做地基。直到宋代,采石业成熟(宋代火药的应用有了长足发展),才开始大面积采用石材来加固夯土地基的外层部分。
像古埃及金字塔和古巴比伦的巴比伦城那种石头建筑,我们是根本无法想象的,中国古代遗址缺乏石材,造不了。
那我们是怎么造建筑的呢?这么干:
氏族社会:一起干
奴隶社会:抓人干
封建社会:匠人干
现代社会:公司干
氏族社会:一起干
这是红山文化遗址复原图,老祖宗已经开始造房子了。当然,那时候的房子多为“泥草”结构,以泥做墙,草做屋顶,木质结构作为必要的支撑部分。
而造房子不是一家人能完成的,需要整个部落或是“亲戚朋友”一起帮着干。部落会有擅长住建的人主持造房,相当于住建大臣(当然,多为兼职),地面平整、木材加工、泥墙堆砌...房屋的落成,从那时开始就是一件大事,这种仪式感一直持续到了今天——燎锅底。
奴隶社会:抓人干
有证据表明,商代作为奴隶社会,当时无论是战争、工程,都使用了大量的奴隶(和埃及几十万奴隶那种规模比不了,我们古代一直比较“佛系”)。
奴隶社会的典型标志就是宏伟的建筑,毕竟“人多好办事”,数千人一起干活,虽然吃得多,但效果也是很显著的。
可是商代物质匮乏,人们处在温饱边缘,所以与调集奴隶打仗相比,造房子这件事并不受重视,所以商代建筑并不像影视作品中那么宏伟。
下图为博物馆商都城墙建造模拟。
封建社会:匠人干
蒯祥担任工部侍郎设计明故宫的事大家都熟悉了,而在明之前,就已经有了兼职或专职主持修筑皇宫的官员。
周朝的三有司四孔、秦时的将作少府、汉的将作大匠、南北朝时的尚书右民曹、隋唐尚书工部、宋时有三司户部修造案、明代的工部和内官监、清的工部和内务府营造司...
专职官员主持,工匠世家带队,能工巧匠干活,已经形成了非常专业化的分工。已经出现了类似于现在的“包工头”的岗位出现(多为工匠世家,具有声望的人)。无论是皇宫修葺,还是大宅建造,都会从本省本地,乃至全国各地邀请能工巧匠设计并建造(花费自然不菲,每次大兴土木都能牵扯到诸多官吏问罪)。
现代社会:公司干
世界上第一家公司,于1555年诞生于英国;第一家室内设计公司,于1923年成立于美国;中国第一家装修公司于1981年诞生于深圳。
时至今日,我国总计有装修设计类公司高达469万家!我们在自己的小家“大兴土木”的时候,也不要忘记了,如今的“木匠”在古代可以曾经建造过无数恢弘建筑的人。
鲁班小知识:
鲁班不姓鲁,鲁班,姬姓,公输氏,名般。当时人应该叫他公输般,有名了以后叫公输子。相传从钻、刨子、铲子、曲尺,划线用的墨斗,据说都是鲁班发明的。你以为这些工具只是为了打个木头家具吗?人家木匠是造房屋造宫殿的。
2400多年来,人们把古代劳动人民的集体创造和发明也都集中到他的身上。因此,有关他的发明和创造的故事,实际上是中国古代劳动人民发明创造的故事(这一点和扁鹊比较类似)。
还有传说他曾用木头做成飞鸟,在天上飞三天三夜都不下来。还有一夜造好赵州桥之类的。都是民俗传说了,表达的是古代劳动人民对工匠的崇拜之情(这种才叫做“工匠精神”,而不是花半个小时捏个饭团就叫“工匠精神”了。
蒯祥小知识:
蒯字读kuǎi,虽然有些生僻,但属于你听了一遍就不会再忘的字。蒯祥活了83岁,可以说是善始善终了。而且他从小就很厉害,19岁时隶工部,与师参建北京天安门及诸宫大殿。而且他不仅手艺精湛,懂得规划,更重要的是性格好。
蒯祥作为明代北京宫殿和陵寝的主持人之一,表现了规划、设计和施工方面的出色才能,有“蒯鲁班”之称。《宪宗实录》中评价蒯祥:“为人恭谨翔实,虽处贵位,俭朴不改。常出入未尝乘肩舆,既老,犹自执寻引指使工作不衰。”
但也别太羡慕他,蒯祥家族世代工匠,都说“富不过三代”这种传承就很难保持。蒯祥父亲叫蒯富,中国明代建筑匠师,世袭工匠之职,公认的天安门城楼的设计者。这基础一般人也比不了吧。
发布于 2023-06-27 07:39・IP 属地辽宁查看全文>>
大海的家在装修 - 0 个点赞 👍
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除暴 - 0 个点赞 👍
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古代宫廷有专门机构和官员负责建造装修。
传说中的少昊时代,就开始设有“工正”的职位,掌管工匠营造。春秋时期齐国的工正家族田氏,整理汇总了我国最早的一部工科著作《考工记》,其中有一部分专门涉及建筑水利系统的描述,间接证明了很早之前就有专门的团队负责建筑和装修相关的工作。
由北宋皇家土木工程部“将作监”李诫编写的中国古代建筑学著作《营造法式》,详细记录了各种不同建筑的建造规模、建筑材料和工时定额,是当时官府进行工程建设、装修装饰的规范标准。而这种标准化的管理制度,也依托于众多大型建筑项目的管理经验积累。
李诫本人主持修建了开封府廨、太庙及钦慈太后佛寺等大规模建筑。
清朝宫廷的相关记录更加详细。当时在内务府下设置有专门的建筑样式设计机构:样式房,专门负责所有皇家建筑和大型建筑的设计与施工。
这个机构的主要工作内容包括“画样”(建筑设计)、“烫样”(建筑模型)、“工程做法”(施工说明)。
它发挥的作用跟现在的设计院+工程公司+监理公司非常相似。经他们做出来的“样式”经过皇帝批准后,支取工料银两按照“样式”招商承修,并监督其按照标准规范进行施工。
定陵画样图(局部) 定陵烫样一切尺寸底稿(封面) 故宫博物馆的古建筑馆,也展出了很多烫样和建筑模型,配合做法规范、尺寸比例标注、用料设色等约束,能够对建筑、装修最终呈现的效果进行有效把控。
延禧宫烫样 长春宫烫样 角科斗拱彩画模型 清朝样式房的掌案头目人,用今天的话来说,就是建筑事务所的首席设计师。古建筑领域非常出名的“样式雷”家族,先后有七代人为清朝皇家进行建筑设计、修建,并因此得名。
除了样式房这样的官方机构,在民间,由于从事建筑、装修的工匠众多,也很早就分化出与“包工头”“工长”非常类似的,专门从事建造、装修统筹管理工作的人员。
唐朝柳宗元的《梓人传》就描写过这样一个不会自己修床,但是能够指挥、管理其他匠人的工匠:
裴封叔之第,在光德里。有梓人款其门,愿佣隙宇而处焉。所职,寻引、规矩、绳墨,家不居砻斫之器。问其能,曰:“吾善度材,视栋宇之制,高深圆方短长之宜,吾指使而群工役焉。舍我,众莫能就一宇。故食于官府,吾受禄三倍;作于私家,吾收其直太半焉。”他日,入其室,其床阙足而不能理,曰:“将求他工。”余甚笑之,谓其无能而贪禄嗜货者。
其后京兆尹将饰官署,余往过焉。委群材,会群工,或执斧斤,或执刀锯,皆环立。向之梓人左持引,右执杖,而中处焉。量栋宇之任,视木之能举,挥其杖,曰“斧!”彼执斧者奔而右;顾而指曰:“锯!”彼执锯者趋而左。俄而,斤者斫,刀者削,皆视其色,俟其言,莫敢自断者。其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉。画宫于堵,盈尺而曲尽其制,计其毫厘而构大厦,无进退焉。既成,书于上栋曰:“某年、某月、某日、某建”。则其姓字也。凡执用之工不在列。余圜视大骇,然后知其术之工大矣。编辑于 2023-06-26 22:36・IP 属地重庆查看全文>>
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