嘉靖下旨喜欢让太监与朝臣猜，猜对了，功劳是嘉靖的；猜错了，责任由属下担。所以会有字谜，会有青词达意，会有吕公公拿到的那个玲珑球。这是嘉靖的权术，也是维护嘉靖面子和神秘感的一套游戏规则。严嵩最得嘉靖意的地方除了敛财，更在做事滴水不漏、不留痕迹，也就是把嘉靖面子看得比天更重。

徐阶把旨意挑明了，对外展现阁老谨小慎微、思虑周全，实际上是让嘉靖挑开那套游戏的面纱，把一切都摆到面上说。这样赵贞吉日后无论做对做错，嘉靖都摆脱不了当初任命之责。

这个就是剧中嘉靖的帝王之术。

大明王朝第一集中就讲出了嘉靖为政的真谛：

二十年来他不再上朝，也不再集体召见甚至是内阁的阁员，每日更多的时间都在练道修玄，美其名曰“无为而治”。有几人知道，他已经悟到了太极政治的真谛——政不由己出，都交给下面的人去办、去争。做对了，他便认可；做错了，责任永远是下面的。万允万当，不如一默。任何一句话，你不说出来便是那句话的主人，你说了出来，便是那句话的奴隶。让内阁说去，让司礼监说去，让他们揣摩着自己的圣意去说。因此，像这样的年度财务会议，自己必须清楚，每一条决定最后还得按照自己的意愿去施行。亏他能想，也不出面，只在隔壁用敲磬声来默认哪一项能够批红，哪一项不能批红——过后即使错了，也是内阁的错，司礼监的错

嘉靖在提拔赵贞吉到内阁的时候，可没有指名道姓的让内阁把赵贞吉给补进去。嘉靖说的是，让内阁把贞字给补上。

严嵩有用的地方是他懂嘉靖，如果是严嵩在，他就不会追问是不是赵贞吉这个人，也就不会问是不是意思要把赵贞吉补到内阁里面去。如果赵贞吉到内阁任职出了什么问题，那严嵩也会第一时间去主动替嘉靖背锅，所以严嵩在雨中训斥严世蕃的时候说：

大明朝只有一个人可以呼风唤雨，那就是皇上；也只有一个人可以遮风挡雨，那就是我，不是你！

这个地方也就是体现严嵩是怎么给嘉靖遮风挡雨的地方，也是嘉靖喜欢和重用严嵩的地方

而徐阶清流们的意思其实很简单，那就是政令是必须要由嘉靖出，那出了问题嘉靖就是要背锅的。其实当嘉靖让把贞字补到内阁的时候，谁都知道嘉靖是暗示了让赵贞吉到内阁，徐阶还是更进一步的要嘉靖的明确任命指令。这是违背了嘉靖的帝王之术，也是嘉靖讨厌徐阶的地方。也才有嘉靖说如果严嵩在，就不会这么问的事情。

讽刺的是，嘉靖到最后也没有真正确认赵贞吉的任命问题。嘉靖在这个事情上一共只是说了两句有用的话。

1，内阁把贞字补上 2，如果严嵩在，就不会这么问。

徐阶甩锅还是失败了。

很多人说大明1566里严党和清流没有区别。

实际上，严党和清流的区别就在于这里。

嘉靖作为谜语人，一大特征就是任何事都不讲清楚，出了事锅就是下面的。

严嵩和徐阶都非常聪明，早就能轻松应对嘉靖这个聪明人的谜语。但两者最大的区别在于，严嵩代表的严党愿意也会去背锅，但徐阶和清流党不会。

所以徐阶会让嘉靖明明白白的说清楚，让赵贞吉入阁是皇帝你自己的意思，这货以后出什么事那也是你皇帝自己的事，和内阁和清流党无关。

很不可思议吧。刘和平写这部剧的序就叫《极权主义下的道德底线》，就是说嘉靖作为修道者，天然有宗教信仰下的道德底线。只是擅长欺骗自己，做法就是眼不见为净，但一旦坐实（眼见为实），就要遵循修道者的道德准则。

这是嘉靖厌恶清流也厌恶严党的原因：一个不让自己物质舒服，一个不让自己精神舒服。

但嘉靖作为修道者的道德准则，是让他倾向于清流的，这也是严嵩手握大权二十年却让清流势力越来越大的根本原因。

对嘉靖来说，清流严党都是“忠臣”，是连他都不得不妥协的“中流砥柱”。所以嘉靖最讨厌越线的人，比如越中四谏，比如周云逸。对他来说：两党这是连我都不得不妥协的产物，这帮蠢产自以为是，想要打破平衡，是真正的自寻死路。

最后回到题目，嘉靖说这句话本身是在严嵩已无力掌控严党的情况下，希望徐阶能像严嵩一样，或者向严嵩的做法靠拢，但徐阶明确回答：他和严嵩不一样，这锅请皇上自己背好。

所以嘉靖会说这句话敲打徐阶，但实际上他也知道这种敲打只对内阁严党有用，清流是不吃这套的，清流起势并不靠媚上，至少在这事上不需要。

非得让领导把话说明了才办事，在嘉靖眼中，这就是不担当不作为。

新华社给这个答案做了注脚

有的干部干事情要见到领导批件才肯干，遇事情要看到“会议纪要”才敢干，这种极端表现让人匪夷所思。——《谨防“侧卧式”干部》

因为下级有不明白的问题，请示上级，是基本操作。

如果按剧情看，就是徐猜到了嘉靖的心思，但是不能自己做主，必须要问一下，得到肯定的答复。