知道为什么女频的“一天内秘密消灭7万赤焰军”会被嘲讽吗？

因为女频，的女作者，她不明白7万精锐大军的含金量，这种含金量，不只是“绝对数量的战力”层面的含金量，而是她往往忽略了这7万帝国最精锐的军队，其庞大的人脉关系的含金量。

诚然，这7万大军的头领，可能只是一个拥有2个儿子，只跟一个王子有交集的孤家寡人。

但是，这7万精锐大军，还有5个副头领，他们每个的亲家都是当朝一品大员！共同组成了牢不可破的利益联盟！

这7万精锐大军，还有几十个高级将领，他们每一个，记住，是每一个，都是全国排名前50的家族的嫡子嫡孙，特地托关系进的这个全国最精锐军团，以期将来高官厚禄。

这7万精锐大军，还有几百个中级校官，他们每一个，都来自于各州各市的豪门家族，或才能过人或关系过硬，而进入这个精锐军团，以便于将来能够步入高端仕途。

自然，这7万精锐大军，还有进千个底层军官，他们每一个，都来自于富户地主！自幼接受军事训练，有幸进入这个精锐军团，以便于立功光宗耀祖。

现在，请问，那个煞笔皇帝在朝堂上下令“我们秘密处决赤焰军全员！”。。这跟把满朝文武喊过来，说“我要把你们中间二分之一的人的嫡子给宰了”，有什么区别？

这7万人，不一定就杀不死，但，他一定不会是秘密处死，这必定是一场血腥的、几近公开的大屠杀大清洗。

所以女频的这种做法，才会受到群嘲：她们认为，这七万人，是石头缝里蹦出来的，与其他人没有任何的联系！

也就是，要想对这7万人实行暴政，越独裁，皇帝权力越大，才越可能实现，像朱元璋那样，什么法治不法治、免死金牌不免死金牌，老子把你们这群当官的都宰了，你们能咋地！越民主越公开，这种事越不可能发生

当然，我们没必要嘲讽女频，你看，

这不就有认为了吗，民主了，51%的人非忒把那49%的人给暴政了，咋办？

为了限制少数人作恶，民主制度设置了很多限权的枷锁，例如三权分立，违宪审查和代议制等等，我就不展开说了，因为我不知道说哪个的时候又会触发审查，又被删除回答或限制展示，写了也白写。

为什么很多失败的案例会滑向多数人的暴政？

它们不是因为民主而失败，而恰恰是因为它们反民主才失败。

只有选举，没有宪法约束

只有投票，没有司法独立

只有民意，没有权利边界

只有口号，没有制度缓冲

结果就是：

多数人 = 正义

异议分子 = 叛徒

不同政见 = 敌人

这不是民主，而是民粹。

同时，还有想办法提高投票率，只有足够高的投票率才能反应民众的意志，必须出动政治警察，督促所有适龄选民前往投票点，不准请假，不准迟到，哪怕是在ICU里抢救的，也要先把管拔了，投完票再抢救，因为投票支持政府是人民光荣的义务，不履行义务怎么能算人民呢？

最后，还要废除不记名投票制度，在不记名投票制度下，哪怕只有唯一的候选人，选民们依然可能在选票上乱涂乱画，导致无法代表全体民众的利益，比如1922年曹锟贿选时，就只有选票上就只有曹锟一个候选人，还发放了573张面值5000元的支票收买议员，此外还派出大批军警堵门，发现有请假者立刻派人去请，不投票选举曹锟为总统就不让走。

最后，参众两院870名议员里，居然让他们请来了593人，但是选举依然出了问题，有一百多名议员在选票上瞎写，有写孙中山的，有写唐继尧的，有写山东大盗孙美瑶的，直接在选票上写“五千元”的，可谓极尽嘲讽之能事。

所以要想预防多数人的暴政，必须要废除不记名投票制度，要派出政治警察在投票点依次检查民众手中的选票，民众有敢子啊选票上乱涂乱画的，要立刻枪毙。

比如2002年的伊拉克总统选举，便是这种制度的高峰，此次选举1200万有投票资格的伊拉克公民全部参加，而且100%的支持萨达姆继续连任七年，整个选举没有出现任何废票、弃权或者反对票的情况，可谓是完全防止了多数人的暴政，因为不管萨达姆向居民点扔毒气弹，拿老百姓喂狮子都是全体伊拉克民众的意志，是他们自己想去吸毒气的。

先帮俄罗斯朝鲜预防一个人暴政再说

多数人的暴政无非是你想要税率降低5％，但因为你是少数派，你期望落空。

一个人的暴政我倒是有不少故事可说：波波，金家，斯大林......

天天搁这儿骂底层暴民愚蠢所以必须要精英主义，但是从来不去看所谓的精英是不是也一样蠢。甚至说因为底层一定是为了自己的利益所以不能让他们上桌的都来了，我寻思上面就全是心系天下毫无私心呗？思想觉悟不如两千年前水平

你能找到的所有多数人暴政的例子，其实都是极少数人暴政的操纵而已。

我是结构抗震专业，在上专业课的时候，一位同学的发表主题是“减隔震技术的应用”

他在结尾说如果这些优秀的技术能用在汶川，那可以很大程度上减少灾害

日本教授听了，顿了顿说“那当然很好了，但是我建议中国还是先做好最基本的建筑抗震措施”

本质上，“电车难题”就是把“多数人”逼到墙角、强迫他们回答“你们为什么要选择暴政”“这个选择合理吗”的——假如轨道这边绑的是一个孕妇，另一边是十个强奸犯呢？如果这边是一个好人，那边是十个小偷呢？如果日本人突然得到了外星科技、要求我们杀死刘胡兰不然就屠光14亿人呢？你还能这样选择吗？

你看，“多数人的暴政”显然是不合理的，对吧。

但，我们该如何避免这种不合理呢？

解决方案是“无知之幕”。

所谓“无知之幕”，意思是：法律要有普适性，不得选择性针对某个人或者某个人群、某个行业。

比如，法律针对的应该是抢劫、强奸、杀人等“行为”，但不能是“工人/农民”——工人强奸了罚他做农民，农民强奸了就枪毙：你看，这是不是就不像话了？

类似的，我们应该惩罚任何“任何借助宗教诈骗的行为”，但不能“单独禁止道教诈骗”；甚至，我们可以“禁止一切反对皇帝至高无上的学说”，但不能“单独允许儒家念经说‘民为贵，君为轻’”——你看，后者实质上更加彻底的禁绝了一切“稍微有点见识的思想”，对吧。

当法律公平的作用在每个人的身上时，当审判公开透明、严格按照法条时——那么，是不是无论这法律是“多数人”还是“少数人”设计的，都很难搞出极其偏颇残暴的法条了？

反之，若“刑不上大夫，礼不下庶人”，你还能指望“刑”不残暴吗？

而这种“普遍的约束力”，是不是也恰恰证明了“无知之幕”的确是一个公平、有效的“金标准”呢？

当然，无知之幕并不完美。仍然有无数种方法可以“定向筛选作用对象”——比如，用工中的各种“隐形歧视”、“定制职位”使得唯有关系者达标……

甚至，“公平但区分”的“种族隔离制度”：凡白人有的设施，黑人都有；禁止黑人使用白人设施，白人同样被禁止使用黑人设施，这你能说不公平吗？

但，黑人学校的教育质量怎么可能好？

你看，区分即是不公平。哪怕它披上了“公平但区分”的外衣。

——唯有不平等能够改善最不利者的处境时，这种不平等才是正当的，这叫“差异原则”。

——这也是西方“反歧视”的思想来源之一。注意这个“歧视”并不是中文那样带贬义的、恶意的歧视才需要反对，而是“反对一切区别对待”，无论是好是坏。

——原因很简单，对黑人这样起点太低的种族，“公平的区分”就是最大的不公平。

——类似的，我也提到过，“女生应该受到照顾”这个区分其实并没有看起来那么美好。因为，一旦你承认了“女生应该受到照顾”，那么，一个需要被照顾的人，她还适合做一些需要独立自主的工作吗？

无论如何，“无知之幕”都是非常重要、非常文明的第一步，哪怕它仍然有着这样那样的不足——人类的善良与智慧，不正应该闪耀在“修补这些不足”这个领域吗？

当然，这个修补并没有那么容易，而且，如你所见，就好像“公平的区分”其实就是最大的不公平一样——善良而片面的见解，它看似是在“弥补”，其实反而是在“挖公平的墙角”。

人毕竟不是神。我们是有缺陷的——能够“最不坏”，这已经是人类的极限了。

社会政治基础是政权建设和政权活动的基础。离开了社会政治基础的政权是不能存在的，政权的存立和力量取决于社会政治基础如何。当然经济力量和国防力量也是保证政权建设和政权活动的重要条件，但即使拥有再发达的经济力量和再强大的国防力量的政权，如果社会政治基础不巩固，也就不能表现其生命力，甚至连其存在都无法维持。社会阶级基础巩固、博得广大群众支持的政权就强盛，否则就要衰退没落。
……
我们的人民政权的社会政治基础，以工人阶级领导的工农联盟为基础、依靠广大人民群众的统一战线巩固和发展起来，今天已进一步加强成为全体人民一心团结的力量。依靠广大人民群众的政权，有力地组织动员社会各阶级和阶层人民，投入实现社会共同目的的斗争，在使社会阶级关系发展成为互帮互带的集体主义的关系方面起到了积极的作用。我国人民以人民政权为武器完成了两个阶段的社会革命，建立了社会主义制度，在完成主体革命事业的斗争中同心同德地紧密地统一和团结起来了。我们的人民政权所依靠的社会政治基础的一心团结，是实现了领袖、党和群众浑然一体的最巩固的统一和团结。在我国，领袖、党、群众之间的关系，好比是桃的仁、核和肉之间的关系。桃的果肉熟透，果核才能得到可靠的保护，也才会饱满，同样，只有人民群众把党和领袖的革命思想作为开拓命运的唯一指导思想去生活和斗争，党才能得到加强，领袖的领导才能胜利地得以实现。全体人民以伟大领袖金日成同志的革命思想-﹣主体思想为基础，从思想意志上，道德情义上紧密地团结在党和领袖的周围形成了浑然一体，我国人民政权的这一社会政治基础是任何力量都动摇不了的。领袖、党、群众以革命的同志友爱和道义为基础，形成了一个巩固的社会政治生命体，这就是我们的人民政权所依靠的社会政治基础的真正面貌。

坚决拥护领袖：

我们的人民政权是受伟大领袖金日成同志的卓越领导的、最巩固、最有生命力的社会主义政权。
保证社会主义政权的巩固性和生命力的决定因素，是工人阶级的卓越的领袖的领导。工人阶级的卓越领袖创立并根据时代和革命发展的要求丰富和发展了关于社会主义政权建设的思想和理论，领导人民建立了社会主义政权，在革命和建设的各个阶段指出了政权活动的方向。工人阶级的领袖是建立并领导社会主义政权的领导者，社会主义政权是实现领袖的思想和领导的、革命和建设的武器。离开了工人阶级的领袖的思想和领导的社会主义政权，就不能施行革命的、人民性的政治。社会主义政权的政治就是工人阶级的领袖的政治，社会主义政权的政治的威力和生命力，取决于工人阶级领袖的政治的伟大。
……
伟大领袖金日成同志的政治是真正的民主政治。民主是衡量政权的进步性的基本尺度，是为实现人民群众的自主性的政治的基本方式。只有民主在社会生活的一切领域得到保障，人民群众才能过上自主的创造性的生活。金日成同志阐明人民群众是政治的主人，政治必须为人民群众服务的真理，一向施行集中了人民群众的意志的政治。由于他施行了民主政治，我国人民人人都享有平等的政治权利和自由，过着有意义的幸福生活。

金选

我劝你多读

如何保护lgbt等性少数，保护少数民族等群体权益免受多数人暴政？

还是指的是

如何保护王侯将相和新时代旗人的权益？