前几天刚在YouTube上刷到的，一位华人录制的怎么拆装冰箱密封条的视频，用来演示的是一台报废冰箱，就这么简单的一个视频，评论区里也要有人跳出来踩一脚。

给你们3秒钟猜一猜那个称呼up主为“汉人”的评论者信什么教。

题主在问题中，没有明确指示是哪一个宗教，

所有回答几乎都指向了同一个宗教，这就是口碑的力量。

找神告状，然后等你的神显灵，如果神不显灵，那就表明神不在乎，那你也不该在乎

我在我家吃猪肉吃的好好的，你搬到我隔壁屋，过来掀桌子。不尊重你，你叫我怎么说好

在猜性别挑战中用时最短的永远是一种性别

在猜宗教挑战中用时最短的永远也是一种宗教

之前抖音刷到你们教友分享的中东战争相关视频，看到评论全是“同胞加油”这样的言论，你知道我们看了是什么感受吗？

我再强调一遍，尊重是相互的，你们知道我们尊重到什么程度了吗？连猪年春晚都没有猪了。

但再看到各种“清真专席/专用水池/专用墓地，xx勿用，否则后果自负”这样的标牌的时候，这种反差感有多大?

再说一遍，尊重是相互的。

我喜欢吃回锅肉，关你们什么事？

我就问你一个最简单的例子

你说我们吃猪肉不尊重你的信仰

你尊重我们汉族人吃猪肉的信仰么

我们从古代就讲究六畜兴旺

过年现在城里少了，农村还有很多在猪圈贴个六畜兴旺

六畜就包括猪，你能尊重我们自古以来吃猪肉的信仰么

还有你别拿宗教说事儿，我是信仰飞天意面神教的

我们的教义是这个世界都是一碗意大利面在酒后创造的

你们做到尊重我们在我们的视野范围内不吃面条么

RAmen

去信仰你宗教的地方去生活不就不内耗了。喜欢外蒙就去外蒙，喜欢阿拉伯就去阿拉伯。

连现在的生活都放不下，一点也不虔诚。

可以选择移民去伊斯兰教国家，反正天下穆斯林是一家嘛，教友们还能不要你？

我不是穆斯林，但要我说穆斯林发展到如今这个风评名声，恰恰是因为你们没有按照教义来做。

“凡枉杀一人的，如杀众人。”

结果，你们绑炸药在那里喊安拉至大。

“我使你们成为许多民族和宗族，以便你们互相认识。”

结果，你们根本没有友善与交流。

“我不会崇拜你们所崇拜的，你们也不会崇拜我所崇拜的；你们有你们的报应，我也有我的报应。”

如果你们真的相信真主和伊斯兰，那么在你们眼里他们未来已经是下火狱了，你们为什么要去争辩和破防？

你们真的信伊斯兰吗？

你说你的宗教信仰被冒犯，请问别人是怎么冒犯的呢？先把这个说清楚，我再跟你仔细说说。

回中东老家去

哪是你的神的事，和你无关，如果你承认它是全知全能的话。至于你不理解那才是你的事，而按要求你的做法应该是去忏悔。

少管闲事。

有这么一个宗教，它的教义中放贷收息是仅次于判教的大罪，但这个宗教的教徒把钱存进银行去吃利息吃得心安理得，从来没见他们说银行给他们利息是严重冒犯。

反正我脚着这个教的教徒就挺逗的。

首先学会尊重别人的信仰，很重要。学会尊重别人之后，你就知道怎么做了。尽可能让你的信仰成为自己的私事，不要让它出现在公共场合。在厕所小便是你的合法权利，在广场乱拉，就别怪别人责难，对吧。

一个回族老汉骑着三轮车到一个猪肉摊前，问老板：这是什么肉，老板说这是猪肉，老汉骂咧咧的走了，第二天老汉又来了，问老板：这是什么肉，老板还是说这是猪肉，老汉又骂咧咧的走了，第三天老汉又来了，问老板：这是什么肉，老板开窍了说这是羊肉，老汉一口气买了100多斤，回去了。后来听别人讲，回教里面讲骗人吃猪肉的要下地狱的，但被欺骗吃猪肉的人没事！

来自马强的《流动的精神社区——人类学视野下的广州穆斯林哲玛提研究》：

对于广州部分外国穆斯林在宗教生活方面的疏忽，国内各地回族穆斯林都感到很失望。许多人都反映在西北和云南大家很难看到阿拉伯人，如果有国外穆斯林去那里会很受欢迎，认为是来自伊斯兰世界的兄弟。去西北的外国穆斯林本身是比较关心中国伊斯兰教和穆斯林生活状况的人，他们在教规恪守方面做得比较好，伊斯兰教知识丰富，受到穆斯林的尊重。

但广州的阿拉伯人与他们在西北见到的穆斯林差别很大，例如在生活中抽烟而且自以为是。怀圣寺主麻日礼拜结束后经常可以看到在门口抽烟的外国人，而且影响到向来认为抽烟属于“不良行为”的中国穆斯林，个别人也开始接受这一在教法解释上属于“可憎的”而不属于“禁止的”行为，因为在《古兰经》中没有明确禁止吸烟的规定。

对此，一些长期习惯于遵守大伊玛目教法学派的中国穆斯林颇有意见，很多人认为不要觉得是阿拉伯人就一定在宗教上比中国人虔诚，或者具有更多的经学知识。

整体上黑人的教门比阿拉伯人好，我们在××宾馆成立哲玛提的时候，黑人从恒福路过来跟邦达，最多的时候有20多人。这两天还有十多个人去××宾馆礼拜。原来在秀山楼楼顶的哲玛提上每天都有20-30人参加，黑人的教门意识比阿拉伯人好。阿拉伯人有一种贵族的思想，虽然圣人都说过阿拉伯人并不比非阿拉伯人优越，但他们看不起黑人，甚至看不起中国的回族。教门好的人就不一样。大多数人刚来的时候可以，但过一段时间就不行了。××宾馆斋月中每天晚上1点到2点之间来些马里等国家的黑人开始礼拜、念《古兰经》，一直到封斋的时候，特别虔诚。

发生于2004年11月26日先贤古墓的中外穆斯林斗殴事件印证了管理部门的这种担忧。当日巴基斯坦的穆斯林主麻结束后在古墓派饭，有一位西北的穆斯林在等候派饭的人群外逗留，巴基斯坦人要求其排队，西北人以“我不是来领饭的，只是看一下”为由不排队。巴基斯坦人要求其离开遭到拒绝，于是发生争吵，西北人一句“You are no Muslim”（你不是穆斯林）激怒了巴基斯坦人，他上前抓住了西北人的脖子发生斗殴。之后西北人召集了部分同伴与在场的巴基斯坦人进行群殴，结果造成几人受轻伤。这是多年以来发生的首例中外穆斯林之间在礼拜寺打架斗殴的事件，事件的起因来自穆斯林慷慨的义举——派饭行为，但最后以打架结束。

在宗教操守方面，汉族穆斯林通常比回族要遵守得好，如礼拜、封斋等宗教礼仪，信守诺言、诚实、热情好客、热爱并学习伊斯兰知识等方面也力求达到他们自己的期望。有些人可以在自己家庭或公司里坚持完成一日五次礼拜，克服困难在斋月中封斋，积极主动参加主麻聚礼，担当起文化宣传的使命，以身说法等。汉族女性穆斯林喜欢穿上穆斯林的传统服饰，向周围人展示自己的信仰符号，在生活中时时注意穆斯林的形象。他们期望所有周围的穆斯林都能这样做，体现穆斯林的团结，宣扬伊斯兰的高尚。对于回族和阿拉伯人中很多人不礼拜封斋，不遵守最基本的教义和教规他们表示失望。

没有神，觉得有神那都是迷信，被人忽悠了，你这是伪信仰

你记住一个事，尊重他人的宗教信仰，是尊重你作为一个人的权利，不能因为你信了某个宗教而歧视你。而绝不是尊重你信那玩意。

咖啡了、异教徒在某些宗教里代表什么你知不知道？

按照你的混账逻辑，这些宗教存在，都是对我这个无神论者的冒犯。

99%的人吃到鲱鱼罐头都想吐，瑞典人也没感觉到被冒犯。这就是你正确面对的态度。

说句诛心的话，本质上你就是想借你信的玩意搞特权。

当然是跪求你的神对冒犯你的人降下神罚了。

论穆斯林是如何做到在全世界都臭名昭著的？