如何评价宋徽宗赵佶的艺术成就?他有哪些代表作?
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我只能说确实牛逼,如果多几个皇帝像宋徽宗一样好好培养画院,中国绘画的审美也不会自元以后被只会画简笔画就瞎得瑟的文人画劫持了。

宋徽宗画的荔枝,可以说栩栩如生 再来一张细节的荔枝放大图。

荔枝专家甚至可以凭此鉴定品种 查看全文>>
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我只懂书法,就来讲讲他的瘦金体吧。
瘦金体给我的感觉就像一个珠光宝气的高冷御姐。

宋徽宗《夏日》
一、这感觉哪来的
1.有金属质感的线条
宋徽宗的线条弹性太强了,以至于有一种金属光泽。

宋徽宗《夏日》 这个“纨”字的撇,硬到能从纸里面抽出来戳人了。
这一撇中间空虚的部分就好像剑刃的反光,寒气逼人。
发现没有,几乎每一根线都是极致的纤细并且极致的硬直,
如果到处都这样处理就能营造一种闪闪发光的力量感和秩序感,
它仿佛不是用毛笔写的,而是用针尖刻出来的。
建议改名为:找弧线挑战 而又因为它太精密、太有秩序,给我带来一种清冷、孤高的感觉,仿佛对一切具有绝对的掌控力,而且这成了一份不容亵渎的精致。
气质这一块 与之相对的,粗和柔就会带来一种厚重感。
赵孟頫《高上大洞玉经》 | 宋徽宗《夏日》 2.顿笔的节奏感
瘦金体最鲜明的特点就是它的顿笔。(这个“顿笔”的名字有很多说法,为了方便,我就直接叫他“顿笔”了哈)
如果把它去掉,瘦金体的精彩直接减半。
去掉顿笔 | 原作 有没有感觉去掉顿笔之后平淡了很多?
一方面,左边丧失了粗细对比的层次感,所有笔画都细、空间又打的那么开,就显得很单薄。
I can play all day~ 另一方面,左边丧失了顿笔给我们带来的节奏感。
举个例子,一个带顿笔的竖:起笔蓄势 ⇒ 极快行笔 ⇒ 收笔时骤然刹停,同时重按形成顿笔 ⇒ 最后又快速回锋自然衔接下一笔。
整个过程就好像一连串高音后面衔接了一个重音鼓点,让力量能在此迸发、释放,最后压实回收。
没有顿笔的就是:起笔蓄势 ⇒ 极快行笔 ⇒ 较快收笔。
速度均匀,缺乏节奏变化,就像一个拉平了的单音,听久了就会觉得乏味。
类似的,通过提按变化来凸显节奏的还有很多:
宋徽宗《夏日》 | 《曹全碑》 | 黄庭坚《松风阁帖》 | 王铎《联步趋丹陛》 这些原理都是类似的:通过速度变化、提按轻重来体现节奏感。
在书法中,节奏感决定了一幅作品的「精神面貌」,
一幅作品的节奏感越强,看起来就越鲜活、越神采;节奏感越弱就越单调、越平淡。
问题来了,是不是越有节奏感越好呢?节奏感难道仅仅指笔法?节奏感和速度有什么关系?
节奏感这个概念太大了,可谓是书法的核心议题之一,有机会专门写篇文章讲讲它。
先浅尝辄止一下,再扯远了就和宋徽宗没啥关系了。3.这捺脚可真有意思
宋徽宗《夏日》 瘦金体中本就为数不多的弧线,让捺脚占了一半。
你不感觉这个捺脚非常妖娆性感嘛
原作 | 网图 这纤细柔美的质感,这恰到好处的弧线,这引人遐想的轮廓,妙不可言。
包括里面很多弧线也是的,为这幅作品增添了一丝妩媚、飘逸。
这个捺脚也符合“书画同源”的说法,它的形状特别像一个兰叶。
宋徽宗精于工笔,这里是把兰叶的画法迁移过来了。
包括前面讲的“顿笔”也是的,和鹤脚神似。4.全是露锋
这一点就老生常谈了,露锋带来锋芒感、锐利感、华丽感,藏锋带来朴拙感、沉重感、深厚感。
而瘦金体甚至大量出现两头尖的点画,一根线条一个露锋还不够,他整了两个。
宋徽宗《夏日》 全都是尖尖就显得特别花枝招展,就像戴了一身饰品的模特。
网图 | 原作 4.内紧外松的结构
瘦金体的折画,一般向内拐的角度很大;
瘦金体的口,一般处理成非常夸张的倒梯形。
瘦金体的自行字形,一般是上下宽中间窄的沙漏型。
上:黄庭坚《砥柱铭》 | 下:颜真卿《郭公庙碑》 折画内收、上宽下窄的口压缩了空间,
左边两个没有内收(或者说不那么夸张),就把空间打的很开,
而且,上面和下面放的超级开,就更显得中间狭窄。
这种处理办法就好像一个人穿了紧身衣和阔腿裤,让身材显得十分修长。
甚至,再结合他的用笔风格,捺画、斜钩总给人一种飘逸感,还有点潇洒的气息。
原作 | 网图 5.超高的重心
一个字的重心决定了他的“势”:重心越低,姿态越沉稳;重心越高,姿态越峻拔。
圈出来的地方:重心 瘦金体的大部分处理都会把重心拉的很高,就像下面一样。
颜真卿《勤礼碑》 | 宋徽宗《夏日》 这么高的重心再加上严谨的结构,就感觉这个字在俯视你一样,有种居高临下的威严感和睥睨众生的气场。
原作 | 网图 这威严就显得不是那么和蔼可亲,(估计多少跟皇帝的身份有关)
又冷峻、又高冷,再加上前面提到的金属感、妩媚感,
综合起来真的很像一个珠光宝气的高冷御姐。
二、简单评价一下吧
尽管如此,用一个扁平化的形象并不足以概括瘦金体的全部。
我开头所说的“珠光宝气的高冷御姐”无形中放大了瘦金体华丽、秀气、纤细、冷峻、距离感的一面,
然而瘦金体的内涵,远不止于此。这个形象难以容纳它的潇洒,更掩不住跃然纸上的剑气。(包括我后面很多分析,也完全不是围绕着这个来写的)
更重要的是,这种类比未能全然揭示瘦金体带来的、更深层的矛盾。
那是一种极端下的平衡:以极其纤细的骨线,悍然撑起宏大的空间架构;在极度中宫收紧的克制中,迸发出长笔画的纵意潇洒。
它既有道士般的清寂呼吸,提按间可见虚静;又蕴含武士般的凌厉决绝,顿挫处如见金戈。
它敢于在布局上留出惊心动魄的空白,仿佛万物皆可抛舍;转身却又沉迷于精微至毫巅的细节,连一片花瓣的弧度都倾注偏执。
这些矛盾,理性与抒情、束缚与奔放、脆性与刚性、舍弃与痴迷,
通过提按变化的线条、收放自如的结构、变化多端的笔法、富有意趣的布白,被完美的统一在了瘦金体中。
它是那么的独特,每一处都走到了极致。以至于后世尽管有无数人临摹它,却几乎没有真正意义上的创新。让瘦金体成为了一个个人风格极强的“现象级”的书法。
如果说二王的书风是一棵参天大树,后世的书家可以依其枝干生长、因其脉络传承;
那么瘦金体,则更像是生于绝壁的一株奇花,绽时绚烂照眼,谢后空谷无痕。
补充一下一个小背景知识:瘦金体受到柳公权、二王、褚遂良等书家影响。
后世的影响比较间接,笔法、风格上的借鉴学习为主。所以,回到开头,能把瘦金体比作“珠光宝气的高冷御姐”吗?自然可以。
但同时,我们不能忘记,瘦金体也可以是潇洒不羁的诗人、剑气凌云的侠客,更是那个睥睨众生却困于江山的帝王。
任何一幅优秀的书法作品,都是立体而多面的。你完全可以给每一面都贴上一个标签,但是终究无法体察它的全部。
因为它的内部交织着丰富的矛盾,从这一侧看是一种形象,从另一侧看又是崭新的姿态。
欣赏一幅作品,就好像在逐步了解一个人。
最快的方式是用一个形象给他贴标签,但是最深的方式是探寻这个人内心复杂而交织的矛盾。
我这一次以一个女性形象给他贴了标签,下一次我还可以以一个侠客形象给他贴一个标签。
这都无可厚非,因为这一切都殊途同归,因为这一切的最终目标还是作品内在的矛盾本身。
如果非要以一人之形来全面概括瘦金体,我想,那只能是“宋徽宗”本人
——那个在艺术上极致敏锐、在政治上极度悲剧的灵魂。
他的人生本就是一场繁华与幻灭、精工与放逸、统治与失落的深刻映照。
而这,也正是瘦金体在笔墨深处无声诉说的故事。
最后,感谢你能看到这里,希望能对你有所帮助。
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有一阵子我迷花押。
穷搜互联网,最好看的花押是宋徽宗的“天下一人”。在这儿我得用一个我不喜欢的表达,叫“没有之一”。
就是最好看。

花押有一处好玩的地方是它居然真的跟“鸭”有关,明明就是个私人的签章,为什么要走这个谐音梗,反正我没想通。
内蒙古出土“王鸭”……“王押” 好吧,我觉得是附会。上头这个不配叫花押。
说起花押,天下第二花押是八大山人的“哭之笑之”。
但八大山人的白眼明显更胜一筹,压过他的花押。
……咱们是说宋徽宗来着?
端王轻佻。
端王轻佻不要紧,皇帝轻佻就很完蛋。
宋徽宗轻佻起来连命都不要不要的,论艺术成就,极尽抽象。
最抽象的是他四十三岁一个皇帝正当年富力强的时候自请下岗。
皇帝可以昏聩,却不能放弃职责。窝囊如崇祯,尚且死社稷。宋徽宗禅位成功,恰如清末六不总督叶名琛:
不战不和不守,不死不降不走。
我是个鸵鸟了!比心!
不对,叶名琛甚至还更有担当一点。咱们的教主道君太上皇帝十二月二十三号禅位,正月初四就逃了。
——车架渡江。
然后做的第一件事是:营缮宫室,建造庭院。
一个月花二十万贯。
居然出人意料地少。我查了一下,大概相当于人民币两千六百万。但宋朝太富了,李清照的嫁妆也是这个数。
花这么少,大概是国之将亡,宋徽宗有点儿慌的缘故吧。
第二件事是:虽然我禅让了但权力还都是我的,北边打仗儿子你管,南边我说了算你看好玩不好玩?
儿子宋钦宗一听,啥?“自江以南,诏令不行”?
赶紧让门下侍郎赵野带了一帮人把亲爹给迎回来。
——咱就说“太上皇帝行宫迎奉使”这个差遣,基本上也是空了前绝了后了。
后头就靖康耻了,宋徽宗得了个新封号,叫昏德公,这辈子一眼望到了头,也抽象不起来了,也没什么艺术成就了。
但如果咱们往回看,宋徽宗在位的这些年,史书上盖棺定论有四个字:“黑暗统治”。
凭什么就“黑暗统治”了呢?
一、立元祐党籍碑
碑上三百零九人,司马光、文彦博、苏辙、苏轼、黄庭坚、秦观……
乃命有司,夷考罪状,第其首恶与其附丽者以闻。
大规模政治迫害。
二、毁元祐党籍碑
那一年,彗星来了。宋徽宗连夜派人拆毁元祐党籍碑,解除所有党禁。
先是大规模政治迫害,再大规模平反。
三、元祐党籍碑上的还都是坏人
彗星飞走了,我又好了!
——我们往往会认为大文学家就可以是大政治家,私德无亏,都是好人。后来我们发觉这不大对头,得具体情况具体分析。司马光、文彦博、苏辙、苏轼、黄庭坚、秦观……里头保不齐也混进坏人了,或者干脆说,没法论好坏。
但将心比心,一会儿说要杀,一会儿说要放,一会儿又说杀……来回横跳,那这叫玩儿人。
玩儿人它不正义。
四、崇道;重用王老志、王仔昔、林灵素……
林灵素告诉宋徽宗:您老是天上上帝长子,神霄玉清王,号称长生大帝君咧!想当年俺跟您一块儿在天上拜玉帝咧!
宋徽宗就信了。
林灵素仗着宋徽宗信他,扭头收了两万多徒弟,个个“美衣玉食”。
五、苏州应奉局、花石纲、艮岳、宋江、李师师、方腊……
《水浒》里有写。
史书载,方腊造反的口号是:“东南之民苦于剥削久矣”。
宋徽宗是个艺术家。
他做端王的时候,就喜欢书法、丹青、图书、古物、花石。
他独创瘦金体,屈铁断金,他的花鸟画,体物入微。我是真喜欢。
他懂音乐,词填得也不错。
他下令编纂了《宣和书谱》《宣和画谱》《宣和博古图》,国之重宝。
他不缺雅骨,又是个耽于声色犬马的大俗人。
现实生活中,如果我有这么一个朋友,我鼻子能翘到天上去,因为能跟他做朋友高低也得是个艺术家。
但现实生活中,如果摊上这么一个皇帝,就应了那句话:宁为太平犬,莫作离乱人。
我不喜欢他。
我也不想有他这样的朋友。
对他的艺术成就的评价,前头说了,早有盖棺定论:黑暗统治。
黑暗统治下一定会诞生流芳千古的艺术作品,但那绝不会来自制造黑暗统治的那个人啊。
宋徽宗,甚至不配得到惋惜。
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