以当前社会女拳的战争烈度,多久可以形成新的社会共识?
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momo - 675 个点赞 👍
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人类道德洼地 - 540 个点赞 👍
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约瑟夫劳力克 - 475 个点赞 👍
快结束了。
一句话,恐惧是双向的。
甚至男性的恐惧远低于女性的恐惧。
你最好不要以为女性就那么乐意不婚不育,就能真的在姐妹的爱与呵护下潇洒地渡过大女主的一生。
如果你只看到男性的恐惧,那只能说父权制的思想钢印还是束缚你太久了。
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我个人感觉现在的人可能还是对于传统的家庭,所以说才对男女问题这么纠结。
然而实际上在现在这个社会里面,传统家庭可能早就只是一种选择罢了。只要你破除掉传统家庭的执念,那么你再看男女问题还有什么问题吗?
在将来很有可能是这么一种模式。就是社会化抚养的模式。女性爱和谁生孩子就和谁生孩子,生了以后,如果父亲想要养那就一起养,然后政府付给他们一笔抚养费。如果不想养就直接交给政府。然后女的该干嘛干嘛,该上班儿上班儿,该忙事业,忙事业。你和孩子相处,然后培养亲情,但是可以不负责孩子的抚养和教育。男的也一样,大家都很自由。这不是在排斥传统家庭,就说传统家庭只是你的一种选择罢了。你如果选择传统家庭,那就和另一半一起长期生活。
很多人觉得这样不稳定。其实你看看现在的你现在的离婚率。你就知道传统家庭本身就是一种对过去的一种执念。婚姻现在本来就不稳定。那为什么要执念于传统家庭?就是我们的教育,我们的这个文化,把传统家庭描绘的太好了,导致说大多数人对传统家庭的期望太高,所以这里面就有一个心理落差。其实你仔细想一想,什么两个人白头偕老啊什么的,很多时候就是年轻的时候的一种冲动,你如果要是说真的能够白头偕老,那也是你个人的一种选择,你和另一半契合度很高。所以你能够和另一半白头一直到老,但是对于另外一些人来说,他们不可能和任何一个人白头到老。或者说就是他们压根就不想过婚姻生活,那你去用一种美好的幻想去绑架他们就很难绷,你也绑架不了他们。
你们可以去看俄罗斯。俄罗斯现在都是那种战地新娘,就是和即将上前线的战士结婚。如果战士死了,那就拿抚恤金,然后等下一个。就是传统婚姻已经发展到这种肮脏和丑陋的程度了,我就不明白为什么还是有很多人去纠结这种婚姻就是不去放弃它?我觉得没有必要啊。
就现在的男女矛盾我个人理解,还是传统的一种家庭的一种观念的一种延伸。就是在家里面夫妻之间啊,你说男的让女的也好,女的怎么样也好,要守贞洁也好,这种东西本来就是一种对于过去的家庭美好生活的一种幻想的一种执念产生的。男女之间如果都很自由那根本不存在什么矛盾啊,对吧?特别的一点就是将来人造子宫如果能够成型的话,那就更没有必要去搞什么传统家庭。
就现在这个状态,中国虽然还没有俄罗斯那么抽象,但是整个婚姻已经变得非常扭曲和丑陋了。现在的问题主要就是塔不想负责罢了。
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我看很多人说社会化抚养的孩子有心理问题。我说你们差不多得了,你们睁开眼睛看看这个世界,而不要幻想一个夫妻恩恩爱爱用爱浇灌小苗的画面了。那种的是有,但现在真的不多,你看看现在的离婚率就知道了。并且社会化抚养只是一种选择,是一种很无奈的选择,你个人觉得传统的恩恩爱爱养小孩的方式好,那你就去做啊,又不是说把所有的小孩都剥夺抚养权,为了社会化抚养而社会化抚养。现在离婚的,单亲的小孩那么多,甚至女的扛不住出来卖的也不少,你告诉我社会化抚养比这个还差?差不多得了。
并且社会化抚养又不是只有孤儿院一种形式,领养模式也是一种啊。
还有很多人说什么阶层差异的,说穷人社会化抚养,富人家庭模式,还是那句话,你要睁眼看世界。是富人需要穷人的孩子,而不是穷人自己需要孩子。穷人只需要自己生孩子就好了,生了孩子孩子就本来就跟你没多大关系了,塔怎么培养他们是塔自己的事,和穷人有什么关系?当奴隶也好,当星怒也好,本来穷人家的孩子也差不多就是那样了。你们不要想象一个很美好的世界来说什么社会化抚养会带来很多问题,本来这个世界就很烂好吧,社会化抚养可能是一样烂,也可能稍微好一点,也可能更烂,但是大家都烂完了其实也无所谓了。
现在还是有很多人纠结,说什么社会化抚养的孩子容易得精神病之类的什么东西的?我说的社会化抚养是无奈之举,不是说大家闲的慌。就非得让大家社会化抚养。他现在是不社会化不行啊。因为现在已经有很多人实质上已经比社会化抚养还要烂了。就比如说俄罗斯的问题,那你说战地新娘那种的,他和军妓真的有区别吗?他已经烂到一定程度了,好吧?就很多人还在纠结,说是我有一个好的,然后我要选一个烂的,对吧?但实际上是你必须在两坨屎之间选择一坨吃下去,他是这么一个问题。不存在说是有一块巧克力,然后有一坨屎让你去选。世界哪有那么多理想的情况啊?
你就说现在很多女的,她就是跟一个男的,比如说一个男的一个月给他几万块钱。然后就生孩子。但问题是男的不太可能一直有钱啊。男的一直有钱的很少的。她也不结婚。女的甚至都不一定是什么小三的问题,那男的压根儿可能就不结婚,他和n个女的都这么玩儿。那问题就来了。那男的如果没有钱了会怎么办?那女的那孩子就饿死吗?那你看这些女的,她有劳动能力吗?就算这些女的出去卖,然后把孩子养大了,你觉得这样的孩子和社会化抚养出来的孩子,他那个问题还小点儿呢?就是说我的意思就是说他这是一种无奈的选择,不是说你好端端的你非要搞社会化抚养,你要是能负责,你要是能够自强自立的话,那你完全可以选择家庭化抚养。
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地岛 - 383 个点赞 👍
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云天明的童话 - 323 个点赞 👍
当你真觉得女性是无敌的,那么社会就会发展成女性是无敌的
只要这么想的人足够多,哪怕是在骂,也是促成这种环境的助力
(摊手)
补充:所以,请学会真正能让这种“势”不再上涨的行为
而不是成为这股“势”的一部分
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markal - 303 个点赞 👍
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烟火 - 292 个点赞 👍
一两年形成不了的。
因为仍然有相当多的人把问题归咎于境外势力,心态还是“人是好的,被坏人洗脑了”,本质还是想踩刹车。或者说,他们想的是,把锅给境外势力,大家继续按上个版本过日子。
而这个目标注定不可能实现,这个思路也注定无法解决问题。
尤其境外势力论解释不了国内这种程度的多点开花,各地从塔里的知心姐姐搞重男轻女判决,到诸多媒体人带节奏,再到各企业内的宣传岗位,甚至小到各学校的公号发布,这都不足以打醒他们,那就说明烈度和强度仍然不足。
什么武大诬告,什么大同钢化膜,再到最近的赎罪券什么无中生有的境外偷拍网站,远远不是结束。
所以短期内不可能有共识,必须出现远比这几个案子更炸裂更离谱的事情,才有一定可能塑造新共识。前提是,在这个共识之前,这些足够爆裂、离谱的事件,并没有把社会真的撕扯到这种共识都无法存在。
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Nonk - 246 个点赞 👍
新的社会共识很容易就能形成。
我们都喜欢说斜塔,实际上塔真的是斜着的。
那社会共识就形成了。
说一种最极端的案例。
女的怀孕了,要找一个接盘的男人,当场相亲,当场去酒店,当场结婚。
后面害怕被男方发现,还是离婚了。
离婚的时候男方死活不愿意,一直道歉,问老婆他哪里错了。
一个朋友告诉他,怀孕的时间对不上,你的小孩应该是早产儿,实际上并非早产。
男的一听,去做了亲子鉴定,孩子确实不是他的。
现在问题来了,过去大家愿意忍忍就过去了。
所以法院作为调解机构,基本上是判决离婚分钱,女方起码有20-40%的财产。
因为你爱这个女人,你才愿意出20万给彩礼、办酒宴、买三金。
所以你多半愿意接受孩子不是你的。同时你也没钱再娶一个了。
现在不行,男方一听就怒了,这明显是骗婚。为何不是诈骗罪。
法院现在被裹挟,孩子生育率比什么都重要。依旧按照过去的办法判。
也有净身出户的案例。
男女都没钱,离婚了,女的没钱。独自带着小孩。
她低估了带着小孩找工作的难度。
所以最后弃养了。被警察上门,判了个弃婴罪。
婴儿怎么办呢,送去孤儿院。
孤儿院,说好听点是福利院,社会福利机构,说难听点,多一个小孩,官员的帽子就往下掉。
你怎么治理这个城市的,突然多出来那么多孤儿。
多方压力下,法院就往最不可能弃婴的判决去判罚。
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卢本大爷 - 200 个点赞 👍
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安静的人 - 160 个点赞 👍
还早,现在被打疼的还只有学生男和底层男,中层高层男没有任何压力,男性只有在危害到自身利益的时候才能团结,所以必须得加速,至少得先让中层男也感受到压力才行
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实名用户 - 114 个点赞 👍
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爱国晶液 - 104 个点赞 👍
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55555 - 53 个点赞 👍
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大水怪 - 48 个点赞 👍
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momo - 29 个点赞 👍
意识形态战线反击战已全面打响,远不止女拳领域。最近刷抖音经常看到吃瓜蒙主,曾经敏感的满清话题正被大肆引流,这是一个非常强烈的信号,汉民族主义正在被唤醒,女拳是民族主义的对立面,所以必然遭到重锤,武大因为杨景媛事件被锤得毫无招架之力其实是路线斗争的结果。为什么现在这个时候锤女拳锤满清?因为中国和西方的战略决战即将到来,想要获得胜利,必须上肾上腺素,汉民族主义就是那个肾上腺素,如果不想解放军上战场收到分手信,不想战斗的时候被团结史观蛊惑,必须清算历史问题。神神们之所以敢扬言要带路,是因为他们确信,经过几十年的意识形态渗透,汉人是一盘散沙,虽然现实没有达到神神想象的程度,但依然不是十分乐观。历史已经证明,国家有难只能指望汉人,尤其是汉人青壮年,某些群体不背后捅刀子已经算有良心的了。对于一个国家,内部光讲利益是没有用的,必然要用意识形态才能提高中国的凝聚力,毫不夸张地说,只要打出汉本位的王牌,中国实力瞬间飙升1-2个档次,比一百个航母舰队都管用。
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水陌轻寒 - 26 个点赞 👍
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猛宠收容官 - 19 个点赞 👍
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真实姓名 - 14 个点赞 👍
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陶体 - 9 个点赞 👍
给大家讲一个故事。
这个故事可能是正史,可能是野史。
西周晚期,周幽王(姬宫湦)继位后,朝政腐败,他沉迷酒色,不理国事。当时,他宠爱妃子褒姒,但褒姒性格冷淡,自入宫后从未展露笑容,这让周幽王十分苦恼,一心想寻法博她一笑。
周朝为了防备西边犬戎族的进攻,在镐京(今陕西西安)附近的骊山一带修建了许多烽火台。一旦犬戎来袭,守台士兵就会点燃烽火,附近的诸侯看到烽火后,会以为京城告急,便会立刻率领军队赶来救援。
周幽王为了让褒姒笑,竟听从了奸臣虢石父的馊主意 ——无故点燃烽火台。当烽火燃起,各地诸侯果然以为京城有难,纷纷带着军队日夜兼程赶来。然而,当他们赶到骊山脚下时,却发现根本没有敌军,只有周幽王和褒姒在城楼上饮酒作乐。
周幽王派人告诉诸侯们:“辛苦了,这里没有敌人,只是我和王妃开个玩笑罢了。” 诸侯们又气又怒,却也只能悻悻退兵。这时,站在城楼上的褒姒看到诸侯们被戏耍得狼狈不堪,终于忍不住笑了出来。周幽王见褒姒笑了,十分高兴,之后又多次点燃烽火,诸侯们渐渐不再相信,后来即使看到烽火,也懒得再派兵来了。
公元前 771 年,犬戎族真的大举进攻镐京。周幽王急忙下令点燃烽火,向诸侯求救,但这一次,诸侯们以为又是周幽王的玩笑,没有一个人带兵前来。
镐京很快被犬戎攻破,周幽王在逃跑途中被杀死,褒姒也被犬戎掳走,西周的财宝被洗劫一空。此后,诸侯们拥立周幽王的儿子姬宜臼继位,即周平王。由于镐京已被破坏严重,且犬戎的威胁仍在,周平王被迫将都城迁到洛邑(今河南洛阳),历史上称之为 “东周”,西周就此灭亡。
你可以从这个故事里看到非常完整的势力结构和剧情的起承转合。
周幽王是顶层权利者,他为了自己的欲望选择了利女,而褒姒是女性无限度索取利益的一个缩影。被愚弄的四方诸侯则可以看作是被牺牲利益来利女的群众代表(尽管这些诸侯实际上在本国位高权重,但在该故事中,相对周幽王而言也是典型的下位者,可以视为各地国人的代表;而且他们的勤王队伍的确是征发当地群众才能组织起来的)。周幽王-褒姒-诸侯构成典型的三方结构。
起承转合方面,一开始,褒姒入宫。然后是周幽王牺牲各地诸侯的利益来利女。但随着多次点燃烽火,王渐渐失信于国人,国人不再愿意维护王的利益。直到最后,犬戎入侵,国人拒绝勤王。西周的王京被攻陷,就此灭国。
最让人深思的一点是,实际上,褒姒的目的从一开始就是打翻大周朝,所以她才会事事折腾,事事按照最劳民伤财、最制造社会裂痕的方向行动;否则,但凡她有一点点想和幽王过日子或者叫共享荣华富贵,理性人都应该要考虑如何保住自己的国,而非朝着散架里折腾。她是带着任务来的,她的任务完成得非常优秀。
物极必反,反过来说,就是物不极则难反。只有周幽王利女真的造成了重大的危害,新王才会意识到不能利女。后面历朝历代皇帝接近女色,总不免被劝褒姒、西施的前车之鉴。
至于你说社会共识多久可以重新形成?社会其实一直都有共识,诸侯一直都明白统治者不能偏私,不能只顾自己,不能失信于人,不能朝令夕改,否则会造成群众的不信任和不安。褒姒不属于社会公众,是应当被从社会中清除出去的部分,或者至少需要某种改造;而群众心如明镜,包括群众中的劳动妇女或者有夫有儿的家庭主妇。不清醒的一直只有周幽王罢了。如果幽王能觉醒过来,把褒姒势力剔除出去,和诸侯站在一起,这事情就出不了。
当然我说的是周朝。
还有个问题,如果犬戎不来呢?此处留给读者作为思考题。
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王伟麟 专利律师
