不知道我呆在这个他没来过的国家配不配评论他，会不会也被他打成3D。

早就从他发的微博里看出想转型了，不过他很聪明，类似争议性的内容只在微博发，b站动态和视频里从不发。

感觉现在还能粉他的，就是以为自己很聪明不是所谓的3D，但其实恰恰是真正没脑子，被网红收割流量那批人

「女性无须道德管控」＝「不能观测女性是否有道德」＝「默认女性是道德高尚的」+社会新旧闻＝「女性没有道德」。

更进一步就是「女性没有道德」=「女性不遵守公序良俗」=「女性不属于共同体」。

最后可得，厌恶女性反而是道德高尚的表现。

感觉是给厌女加合理性了。

我在这个问题

如何评价“蜂群文化”签约up「十七岁歌手想打中单」在B站的朝鲜系列视频? - 阿塔尼斯的回答 - 知乎

下提到了这么一个情况：

首先，走斯拉夫型“圣愚”风格的峰哥签的也是蜂群文化
这两天峰哥正在和汪海林那群人撕影视圈“娘炮”的事

虽然我也不同意汪海林那种劳保观念
但是既然蜂群-峰哥站在支持影视圈“娘炮”的这边

那么，性别战争愈发白热化的今天，你不会还是猜不出峰哥还有后续的其他人，整个媒体公司下账号矩阵的Pro女权主义，ProLGBTQ的倾向的吧？

来，新闻：

Q：2022年主要的发展计划与目标?
莫力洋：首先是基本盘保证稳增，新平台实现重点突破，即微博B站维持头部，抖音小红书继续爬升；其次我会倾向于把更多目光放在女性内容上，在公司内部提拔女性向内容的负责人，成立单独的时尚运营组，覆盖和服务更多的女性用户，小红书是我们今年重点布局的平台。
蜂群文化的CEO莫力洋是福布斯中国2018年媒体领域30位30岁以下精英。副总裁李志翔也同样。

这伙人说的并非是“女性无须道德管控”，

这伙人实际上说的是“只有你们中下层男性才需要我们这种上层男性的道德管控”。

这就是我在男性权益运动中坚决反对保守主义路线的重要原因之一。

父权即是女权，这是个结构性问题，不是说靠普遍化“厌女”就可以解决的。

今天许多后现代右翼口头上反对启蒙、反对人权、反对普世、反对理性，但这些人之所以还能有最起码的说话、发帖、批判女权、幻想复辟父权，全靠启蒙以来的社会共识给他的“表达平台”与“话语可能性”。一旦他真的回到他鼓吹的“前现代共同体”，他自己将首当其冲地被压制、噤声、阉割。

问题不是启蒙，是还不够启蒙，现在是到了该启蒙到支持男性权益、男性解放的时候了。

黑暗启蒙、新右翼、新父权不是要回到没有人权、没有理性、没有个人自由的传统共同体吗？

那么，当“父权秩序”把资源留给女性（比如高干女儿，比如这个案例里的福布斯精英生物男性CEO支持女权，结构上来说，在网上叽叽喳喳要靠伦理复辟来重回这个结构的，基本上没有现实权力的代表性，马斯克和徐波已经成了小丑，彼得蒂尔直接是gay）而不是这些人，甚至把这些人消音打压的时候，我看他们好像也不觉得那是“天然正义”啊。

或者说，这些人只想要一个“父权选你做亲儿子”的共同体，却不敢面对父权最真实的本质：它需要向女儿俯首以完成自身的伦理建构，喜欢生儿子仅仅是因为儿子在这个结构里承担的是象征结构的牛马而已（典型的例子就是最近的李新野骂父）。保守主义既反女权又反启蒙，又幻想“回归传统父权”，但真正的父权已经选边站了——它选了它的女儿，而不是这些人。这些人既不是女神（可参考李新野父亲的女神崇拜），也不是父亲，这些人只是留在神话废墟里的弃子。

整件事情，这些人，包括集美，媒体，还有峰哥这样的女权男，愚蠢到让我觉得不可思议。 表面看她们大赢特赢，但事实就是把自己的后路挖断了。

难道道德，或者公序良俗，或者随便你叫它什么东西，你把它解构掉了，真的就是利好女性吗？

社交网络上针对劈腿，出轨，这些东西的控诉，难道大多不是女性发出来的吗？

当初一个男的出轨，苦主写几百页ppt控诉，舆论一片沸腾谴责出轨男，这人最终也以丢失公职和社死为下场。

今天，我们的集美们，媒体们，峰哥们，异口同声的说，隐私至大，自由至大，谁都不能干预。 那么，我问你，如果接下来，再有男的去出轨，再有女的写小作文，你们又该用什么语言去面对这种事情呢？

别跟我说“那能一样吗”，这些事本质永远都是一样的。道德永远都是约束所有人的，你要求自己解绑，别人也自然会解绑。以后你们骂别人渣男的时候，自然也会有无数拿着隐私权和性自由的回旋镖来打你，让你话一出口自己都觉得虚弱无力。

女权名声之所以臭，就是因为她们每次都义无反顾的把各种臭鱼烂虾往自己怀里揽，连劳荣枝这样的人也有人为之张目。集美最近喜欢刷红姐，但是你看有几个人会为红姐的客户说话，跟他们共情。 久而久之，这些臭鱼烂虾不就成了集美的本体吗？那能不臭吗？

蠢而不自知。

这哥们能火确实是有原因的。诡辩技巧运用得出神入化。

具体使用了五种手法：

第一，混淆概念：将“女性受道德管控程度”与“女性道德水平”相混淆。

第二，虚假两难：制造非此即彼的极端对立，将性别政策简化为二选一，要么像塔利班一样严控女性，要么像他所谓的发达国家完全放任。

第三，诉诸情感：先是用煽动性语言激发对立情绪 ，又用“你们可以打我了”伪装成悲情角色，最终实现规避理性讨论，将议题转化为立场站队。

第四，稻草人谬误:虚构了一个荒谬的因果关系（塔利班严控女性→阿富汗受尊重），使反驳者陷入自证陷阱。

第五，错误归因：将国际关系简化为性别道德单因素。

所以要根据这段话来反驳还真没法反驳，因为从头到尾压根就没有逻辑，只有伪装成逻辑的观点输出。我们要做的就是思考两个问题。第一，女性道德水平高的标准是什么？管的越严就是道德水平越高吗？第二，国家受尊重程度取决于什么，国力？军力？国际形象？还是一纸性别政策？

想明白了这两个问题，诡辩也就不攻自破了。

对，峰子被乌克兰假艳遇给当做巴西牛排卖掉的时候，也没人需要道德管控。

管什么控？卖的好啊。

还有，别什么都碰瓷管控你这管控你那的，一个小小的大连学校都因为这货丢人丢到全世界，管控自己的名誉不行吗？谁管你啊。

开除不是道德管控，而是让你滚蛋。滚蛋懂不懂？就是你怎么在外面爬随便，爱怎么舔怎么舔，爱怎么出轨怎么出轨，只要不说和本校有关系，你身后一万个苦主也没人管你。

不教育，不看表现，不需要改正，只需要如同那个老外在场一样，爬。

对，就是爬，你不是很会爬吗？请默默的爬离这个可怜无辜的学校，不要再碰瓷了。

不要脑补一种社会层面的紧缚感来增加背德效应，学校不是你的主人，骂你是因为觉得你恶心，不是为了让“脸红羞耻”。抛弃你是嫌你脏，不是为了让你说“主人我错了”。

我很纳闷，峰子到底是怎么如此之快的进入角色，用这种黏糊糊的方法碰瓷的？张口闭口就拉上整个性别假设“被道德管控”，你这种议程设置也太巴西牛排了，这味道大的。