带孝子雍正。

1.刚一登基，就得意忘形跟大臣阴阳老爹不行：

此等言语何必奏朕，朕岂为八岁登基之君。尔等如此，反招朕猜疑。

刘和平也觉得low，在雍正王朝里拍成了“朕不是明朝的万历”。

2.骂康熙的亲大舅、战死沙场的佟国纲，是“有意轻生，以辱国体”，故意用自杀给康熙难堪：

康熙二十九年八月乌兰布通之战，佟国纲与弟弟佟国维一并随抚远大将军福全前往，参赞军务。与噶尔丹军交锋后，佟国纲率领火器营，督兵奋战，重创敌人，噶尔丹军突发鸟枪，佟国纲被击中。有关史料记载说：“……临阵时国纲勒马指麾，忽飞炮去其颊，以致身亡”。可见是被打中头部，即刻陨命。今内蒙古克什克腾旗乌兰布通附近，有一湖泊，名叫泡子河，当地俗称将军泡子。相传乌兰布通战役中，佟国纲阵亡于此，鲜血染红泡子水，将军泡子因此得名。时光已过去三百年，“将军泡子”至今不改其名，连同国舅的动人事迹，代代流传下来，可见乌兰布通战役中佟国纲捐躯一事，在朝野上下震动之大，物在人亡，“将军泡子”的传说，展现出当年佟国纲面对隔岸噶尔丹军坚实的“驼城”，跃马冲杀，所向披靡，不幸中弹倒下，鲜血浸染战袍，染红泡子水的悲壮一幕。——杨珍《康熙皇帝一家》

为国捐躯的勇将，还是雍正的长辈，得到如此不堪的评价，还借此阴阳康熙处理不好和大舅之间关系。

3.康熙去世前几个月，大臣何焯去世，康熙给了他很高的评价，要地方官照顾好他的后人：

修书勤，学问好。朕正欲用之，不意骤殇，深可悯恻！遂复原官，特赠侍读学士，赐金给符传归丧，命有司存恤其孤。

雍正登基之后，把何焯打成“固结匪党”的奸臣，直到乾隆继位，何焯的学生们才敢给这位康熙宠臣立碑。

4.已经去世，被康熙盖棺定论，给了极高评价的重臣揆叙、阿灵阿，被追夺谥号，墓碑改镌“不臣不弟暴悍贪庸阿灵阿之墓”“不忠不孝阴险柔佞揆叙之墓”。

阿灵阿还是康熙第二任皇后之弟，娶了德妃的亲妹妹。论亲戚算雍正的舅舅和姨父。

揆叙：大学士明珠次子，清代著名词人纳兰性德弟。康熙帝向众臣夸赞年仅25岁的揆叙，称他“极是小心老成，居官甚好，学问、文章满洲中第一。”出身相门而行事低调，谦和慎谨。
揆叙去世后，康熙惋惜离不开他，没人可以替代揆叙，“翰林院学士甚属紧要，自揆叙没后，朕再四思维，并不得称此职之人……揆叙学问甚好，为人甚是谨慎敦厚，殊属可惜”。
阿灵阿：“凡一切军机奏议无不恰合上心，一时大臣无有出其右者。圣祖仁皇帝恩遇甚隆，常赐上方动用之件及上亲乘名马”。

所以老康离不开的是“不忠不孝阴险柔佞”之揆叙，和“不臣不弟暴悍贪庸”之阿灵阿心意相通。

5.对养母佟皇后的亲弟弟隆科多，自己能继位的大功臣，宁可在对沙俄谈判中割地，也要把隆科多紧急召回，圈禁在畅春园好好反省，圈禁第二年就去世了。

佟皇后堂哥鄂伦岱，康熙另一宠信重臣，被以谋反之罪处斩，至于他怎么参与谋反了，未知。

6.康熙与唯一的亲哥哥福全亲密无间，在哥哥的墓前，亲笔手书许下“王之后嗣，朕佑庇之”的诺言，对哥哥唯一活着的血脉保泰照顾有加，不降等袭爵亲王。

然后裕亲王保泰就因“迎合廉亲王，昧于君臣大义”的罪名，被雍正革除了王爵。

丹桂秋香飘碧虚，青桐迎露叶扶疏，愿将花萼楼前老，帝子王孙永结庐。

这是康熙写给好哥哥福全的诗，希望自己和福全同老同心，永远同在。

自己的子孙和福全的子孙，也要同气连枝，水乳交融，永生永世做好兄弟啊。

7.打仗打输了怎么办？那是皇考的问题啊。

“朕的大恩人”年羹尧打赢了，还是和康熙去做伴了。

8.康熙百日未过，雍正要发配九阿哥去西宁，最后老九都未能给康熙送陵；变相囚禁十四阿哥于景陵，把回奏老十四并无不法之事的家人雅图、护卫孙泰、苏伯、常明等人永远枷示，他们十六岁以上的儿子也行枷号，在老十四府中负责教书的监生也跟着遭了无妄之灾，被驱逐原籍交给地方官收管，民间议论雍正“凌逼弟辈”的舆论尘嚣日上。

雍正生母德妃目睹这一切却无能为力，积郁难抒，被活活气死：

大儿子如此欺负小儿子，有心要照顾小的，大的不答应，小的又倔犟，不妥协。恐怕她够伤心的了，尤其是将允禵拘禁于景陵，想见也见不到，能不愤懑吗？遇此不可变易的景况，身体自然会出毛病。据《清世宗实录》记载，元年（1723年）五月二十二日未刻（13—15时）得病，次日丑刻（1—3时）死亡。从病到死，不过十几小时，实系暴卒。当时允禟太监何国柱等人说皇太后是自杀的：“太后要见允禵，皇上大怒，太后于铁柱上撞死。”允禩太监马起云说：“皇上命塞思黑去见活佛，太后说何苦如此用心，皇上不理，跑出来，太后怒甚，就撞死了。”一说为允禵事，一说为允禟事，有矛盾，而他们是雍正政敌的太监，也可能造作谣言，诋毁雍正，但不管怎样，太后的死，总有可疑的地方。以德妃贤德的为人而论，撞死的话是给康熙、雍正难堪，不会做得出来，她的死可以视为积郁难抒，活活气死的。——冯尔康《雍正传》

9.雍正怪康熙诸妃对自己冷漠，不反思自己所行所为是否合适，反而归因是八贤王从中作梗：

迄今三年来，诸母妃未曾遣人至朕前一问起居，伊等居府中，一切皆诸王主持，此必允禩从中阻挠，诸王亦遂观望不前耳

雍正面对宫廷、朝中、民间三方对他的质疑和种种指责，一面大搞文字狱，一面亲自撰写《大义觉迷录》：

林乾《雍正十三年》：书中说：雍正对父“诚孝”，对母“备尽孝善”，对各位弟兄也以“手足之情”极尽“宽宥”和“仁爱”，他们或病故，或“伏冥诛”，允禩、允禟的死都与他无关。“十条”中有关他酗酒、好色、贪财等，也予以澄清或反驳，表白自己既不酗酒，也不贪财，更不好色，他“清心寡欲”，“天下人不好色，未有如朕也”。至于说其“好杀”，更是无中生有，他说他“性本最慈，不但不肯妄罚一人，即步履之间，草木蟋蚁亦不肯践踏伤损”。还说，自己从不“好谀任佞”，而是“以忠谠为生，以迎合为戒”。
通过逐条反驳，雍正把自己打扮成一个光明正大、忠孝仁爱、不近酒色、爱民如子的“圣君”。而允禩、允禟、允禵等兄弟，是一群生性暴戾，争权夺利，贪财好色，结党营私之徒，如同猪狗禽兽一般。总之，雍正继位合理合法。

但是他管得了国内舆论，管不住外国使臣。朝鲜使者回报国内“康熙旧臣死难者数百人”，俄罗斯使臣在雍正四年岀使途中，也将自己的所见所闻传回本国：

俄国特使萨瓦在从北京前往边境途中，向本国政府报告：中国并非人们所想的那样强大。“当今的中国皇帝没有任何人感到满意，因为他压制本国人民，比起罗马的尼禄还有过之而无不及。他已把数千人迫害至死，成千上万的人惨遭掠夺，以致彻底破产。他的二十四个兄弟中只有四人得宠，其他的弟兄有的被处死刑，有的被严加监禁。”“中国宫廷内虽然人很多，且极豪华，但人民却因饥饿而濒于死亡。”——《1619——1792年俄中两国文献汇编》

高洋的丰功伟绩包括：把娄昭君从床上摔下来，扬言要把娄昭君嫁给胡人。

太后尝在北宫，坐一小榻。帝时已醉，手自举床，后便坠落，颇有伤损。

但严格意义上来说，北齐的这些皇帝其实都挺孝顺的，不过指向性有点不同。

高澄孝顺更多是对于他爹高欢，著名的推车事件差点害的高欢废掉娄昭君。

高湛就专一多了，一心一意恶心娄昭君，娄昭君死之后穿着红色龙袍饮酒作乐，给他进白袍子让他服孝的人统统都待该打，就算是他的近臣和士开也不例外。

及后崩，武成不改服，绯袍如故。未几，登三台，置酒作乐。帝女进白袍，帝怒，投诸台下。和士开请止乐，帝大怒，挞之。

而到了高纬继位的时候，娄老太太在历经高欢（晚年因高澄推车差点把娄昭君废掉）、高澄（推车差点连累老太太）、高洋（摔伤老太太，扬言将老太太嫁给胡人）、高演（杀她孙子，死前被娄老太太怒斥为生的苟且死的活该）、高湛（老太太死了不服孝）连续五人的折腾后，成功解脱了。

这时遗传了其父高湛的不孝基因的宇文纬崽子，就将狠辣的目光瞄准了胡太后，就是他自己的母亲。

帝自晋阳奉太后还邺，至紫陌，卒遇大风。舍人魏僧伽明风角，奏言即时当有暴逆事。帝诈云邺中有急，弯弓緾槊，驰入南城，令邓长颙幽太后北宫，仍有敕内外诸亲一不得与太后相见。久之，帝复迎太后。太后初闻使者至，大惊，虑有不测。每太后设食，帝亦不敢尝。

母子关系都混到这个份上来了，宇文纬也是无敌了。

各位王爷和高官也好不到哪里去，司马消难据说也推了他老爹的小妾，琅玡王高俨在他爹刚死尸骨未寒的时候就杀了他老爹的宠臣和士开。

当然，北齐皇室的兄友弟恭也是出了名的，包括但不限于一下行为：

高澄对高洋：

世宗每嗤之，云："此人亦得富贵，相法亦何由可解。"

高洋对其他兄弟：

以滑稽便辟，有宠于文宣，常在左右，行杖以挞诸王。

高纬对兄弟们：

令冯士干劾系贞于狱，夺其留后权。
琅邪王死后，诸王守禁弥切。武平末年，仁邕已下始得出外，供给俭薄，取充而已。

叔侄之间更是亲密无间，为了尽最大努力让侄子们感到关爱，北齐皇帝喜欢做以下的事：

孝昭帝闻之，使赵道德就州杖之一百。道德以延宗受杖不谨，又加三十。
奴告之，武成覆卧延宗于地，马鞭挝之二百，几死。
武成因怒李后，骂绍德曰："你父打我时，竟不来救！"以刀环筑杀之，亲以土埋之游豫园。

无敌了。

这一家子简直是母慈子孝、兄友弟恭、相敬如宾、亲密无间的模范家庭，这一家人在北齐灭亡时还能有活着的人，我是十分不理解的。

有人提了曹叡，但曹叡是真孝顺，只不过他孝顺的对象并非曹丕、郭后，而是自己的生母。

或者说，他凭什么要孝顺曹丕、郭后？

对于曹丕、郭后，曹叡心里是非常恨的，他对郭后的真实态度已经有人讲过，那我就补充一些他对曹丕的态度吧。

年十五，封武德侯，黄初二年为齐公，三年为平原王。以其母诛，故未建为嗣。
——《三国志》

文帝以郭后无子，诏使子养帝。帝以母不以道终，意甚不平。后不获已，乃敬事郭后，旦夕因长御问起居。郭后亦自以无子，遂加慈爱。
文帝始以帝不悦，有意欲以他姬子京兆王为嗣，故久不拜太子。
——《魏略》

曹丕、曹叡这对父子，很明显互相生厌，但都没有办法，曹叡是胳膊拧不过大腿，一开始把恨都写在了脸上，后来发现这样不行，就把恨藏在心里，为复仇而隐忍。

同样的，曹丕也很不喜欢曹叡，但曹叡是他唯一年长的儿子，就算曹丕再不情愿，也只能在临终前立他为太子。

七年夏五月，帝病笃，乃立为皇太子。

曹丕五月七日死，五月才立曹叡为太子，真的可以说是很不情愿了。

曹丕的死，对曹叡来说是非常幸运的，曹丕在赐死甄夫人五年后就死了，曹叡的兄弟们要么早夭，要么没长大，否则这个位子还真不一定轮得着他坐。

等到曹叡即位之后，也不再掩饰对自己亲爹的厌恶，甚至都不亲自为其送葬，魏国朝廷也很懂他这个心思。

明帝将送葬，曹真、陈群、王朗等以暑热固谏，乃止。
——《魏氏春秋》

作者孙盛为此事批评群臣：

夫窀穸之事，孝子之极痛也，人伦之道，于斯莫重。故天子七月而葬，同轨毕至。夫以义感之情，犹尽临隧之哀，况乎天性发中，敦礼者重之哉！魏氏之德，仍世不基矣。昔华元厚葬，君子以为弃君于恶，群等之谏，弃孰甚焉！

曹真、陈群、王朗：你仿佛有那个大病，我们是闲的没事干才会一起“谏”他？

对曹丕尚且如此，对自己因为“不获已”才敬事的郭后，曹叡又怎么可能有好脸色。

明帝既嗣立，追痛甄后之薨，故太后以忧暴崩。甄后临没，以帝属李夫人。及太后崩，夫人乃说甄后见谮之祸，不获大敛，被发覆面。帝哀恨流涕，命殡葬太后，皆如甄后故事。
——《魏略》

初，甄后之诛，由郭后之宠。及殡，令被发覆面，以糠塞口，遂立郭后，使养明帝。帝知之，心常怀忿，数泣问甄后死状。郭后曰：“先帝自杀，何以责问我？且汝为人子，可追仇死父，为前母枉杀后母邪？”明帝怒，遂逼杀之，敕殡者使如甄后故事。
——《汉晋春秋》

无几，帝复问曰：“我昨夜梦青气自地属天。”宣对曰：“天下当有贵女子冤死。”是时，帝已遣使赐甄后玺书，闻宣言而悔之，遣人追使者不及。
——《三国志》

对于郭太后的死，我自然是更相信裴松之引用《魏略》和《汉晋春秋》的记载，毕竟前后都能对得上，而《魏书》上讲曹叡如何哀痛后母之死，真实情况是他玩的不要太嗨了。

是时，大治洛阳宫，起昭阳、太极殿，筑总章观。
——《三国志》

在甄夫人之死这件事当中，郭后大概率只是一个无辜的角色，问题的根源在曹丕，但曹叡不会这么想。

站在曹叡的视角，一个十七岁的孩子，眼看着自己混蛋老爹为了新欢杀了自己母亲，还让她死后不得安宁，而自己朝不保夕，只能强装着孝顺等待复仇的机会。

帝常从文帝猎，见子母鹿。文帝射杀鹿母，使帝射鹿子，帝不从，曰：“陛下已杀其母，臣不忍复杀其子。”因涕泣。

只要一想到自己母亲的死状，曹叡就绝无可能真心孝敬曹丕、郭后。

如果曹丕多活十几年，或者等到郭后有了自己的孩子，曹叡又能得到什么结局？

显然，曹叡活在这种处境之下，心理上的压力是非常大的，在他即位后，对甄家人更是优待到了超过礼制，这一切都是因为他的母亲。

明帝即位，有司奏请追谥，使司空王朗持节奉策以太牢告祠于陵，又别立寝庙。
太和元年三月，以中山魏昌之安城乡户千，追封逸，谥曰敬侯，适孙像袭爵。
四月，初营宗庙，掘地得玉玺，方一寸九分，其文曰“天子羡思慈亲”，明帝为之改容，以太牢告庙。
又尝梦见后，于是差次舅氏亲疏高下，叙用各有差，赏赐累巨万。
帝思念舅氏不已，畅尚幼。景初末，以畅为射声校尉，加散骑常侍，又特为起大第，车驾亲自临之。又于其后园为像母起观庙，名其里曰渭阳里，以追思母氏也。

更细节的地方来了，和对曹丕、郭后不同，曹叡的外祖母去世，曹叡都亲自为其送葬。

是月，后母薨，帝制缌服临丧，百僚陪位。

为了达成此事，曹叡甚至跟朝臣打了一场辩论赛，这几乎就是在明着告诉天下人。

让我给曹丕送葬，他不配。

因为曹叡是真孝顺，他才分得清自己真正该孝顺的对象是谁，才会或直接，或间接的跟天下人表明自己对杀母仇人的态度。

一个觉得老爹没活够，干脆给老爹加了四年寿命，让他在洪武三十五年传位给自己。

顺治和康熙是活在孝庄的阴影里，满清前期是母系社会。