在后来人采访切·格瓦拉战斗过的玻利维亚山区时,农民们转述了切对他们讲过的话:我们走后,政府可能会来给你们修路、盖学校、建医院,但这都是因为我们来过这里。三十年过去了,今天再次采访这一地区的记者们发现,人民仍像当年一样贫穷,为了抵消游击队的影响曾有过的一点改善,又都衰败了。其实早在当年,当“切为了帮助穷人而牺牲”的消息一经传开,那些曾经因为害怕而告密的玻利维亚农民就已经开始变化,无论悬赏再高,残存的游击队员毕竟没有被告发,甚至受到了保护。
——索飒,切·格瓦拉:永远的怀念
出处是这篇文章
作者称这一内容引自一九九六年墨西哥出版的帕科·伊格纳西奥·泰伯二世写的格瓦拉新传记——《也被称为“切”的埃内斯托·格瓦拉》
类似的说法,即玻利维亚农民称格瓦拉说他们走后政府会给他们福利以避免他们投靠游击队,在格瓦拉的传记里多次出现
后来在流传过程中原句经过了一定修饰,其中一个版本是
我们走后他们会给你们福利,但那是因为我们曾来过,而不是他们良心发现
这句话的真实性一直颇有争议。英文、西文wiki的切 格拉瓦语录都没有收录这句话
有人认为当地农民把政府避免他们收容、投靠游击队而给予他们的好处归功于切 格瓦拉的游击队,因此以讹传讹产生了格瓦拉曾讲过这些话的说法
也有人认为格瓦拉本人或者游击队为了预防政府的糖衣炮弹,提前向农民打“预防针”,这是游击队的斗争策略
一部分左派批判鼓吹格瓦拉的理想主义神圣形象是资本主义文化对革命领袖的“无害化”和“偶像化”。但这一指责是不公正的,虽然格瓦拉自己的演讲多有反对帝国主义体系的言论,并非全是理想主义的英雄色彩,他本人在玻利维亚农民中却是在死后几乎立刻就开始了神化。人们将他和耶稣基督做对比,认为他们有诸多相同的特质。在今日的玻利维亚农村,很多人把格瓦拉的画像挂在耶稣身边
从这个角度去看,“我们走后,他们会给你修学校和医院”这句极具耶稣救难色彩的话的确很像是玻利维亚农民可能的对格瓦拉的朴素认识。格瓦拉成为了玻利维亚的耶稣,他替农民去死,替他们承受了帝国主义和买办政府的剥削,而为他们带来改善生活的希望并最终引领他们推翻军阀和买办,在玻利维亚建立左翼政权

发布于 2023-02-20 17:50・IP 属地中国香港
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