如何理解《黑神话：悟空》第一章结尾观音所说「若不披上这件衣裳，众生又怎知我尘缘已断、金海尽干」？

金海未干，金池是也

袈裟又名福田衣，离尘服。梵语 kasaya，巴利语 kasaya 或 kasava。意译作坏色、不正色。穿不正色的衣服是为了破除僧侣对衣服的贪婪，以免对外在的执着。

观音说 若不披上这件衣裳，众生又怎知我尘缘已断、金海尽干 第一层意思很好理解，袈裟作为出家人的法衣，是离尘和脱解的象征，穿上世人才知道是出家人，尘缘已断。第二层也好理解，看似陈述，实是反问（金池长老穿上袈裟，破除我执。在漫长的人生中，他追逐过，拥有过，最终禅杖一指袈裟尽来，禅杖一挥，衣裳尽去。在黑熊精的眼中，金池长老是通过戒定慧破除我执，尘缘已断，金海尽干的得道高僧。他的执迷，可鉴自己的不悟。）我为何要众生知我尘缘已断，金海尽干？知与不知，与“我”何干？关注内在，而不只是外相。

第三层比较容易想到，做大乘菩萨行，观音给唐僧锦襕袈裟，如来要西天取经81难，真正的修行不仅仅是内心的转变，还需要通过外在的行为和表现来传达给周围的人，只有这样，才能真正地影响到更多的人。锦襕袈裟越好，西天取经越难，众生越信真经。那怕没有81难，也要凑够81难。

第四层由二三可见，执着于我是我执，执着于尘缘已断，金海尽干也是我执。只有众生才能知，自知自辩是未净。菩萨佛祖一样要西天取经来做衣裳，让众生知道真经。金池一见锦襕袈裟，就明白这是长生的果位，是成佛的契机。所以说我今年二百七十岁,空挣了几百件袈裟,怎么得有他这一件？这大愿灵殊普贤观音地藏可行，唐僧也要行，我又比唐僧差到哪儿去呢，他锦襕袈裟示而不用，我比他更熟练。他身边有猴精，我身边有熊精。我也可以取经，我也想要成佛。光据为己有还不行，得杀人。所以参禅百年，不敌贪心一瞬。

第五层，由喜欢用断头来行事的灵吉菩萨可知，沙虫，石敢当，黄风。有空再写。