首先熬，先明确一个基本观点：
黑猴的故事背景，应该是更接近西游记原著而不是电视剧或者动画。
西游记原著对于佛道两家的态度其实很值得玩味，别说敬畏了，就连正常的尊敬都谈不上，满满的都是讽刺。
而且最关键的是，这种讽刺调侃，上不封顶。
举个例子，佛祖当年让观音下灵山去组取经队伍的时候，其实是给了三个箍的，按理说应该是哥仨一人一个。
但是，到最后只有猴哥带了金箍，剩下两个，一个给了黑熊精，一个给了红孩儿，这俩后来一个给观音看门，一个改了名叫善财，跟在观音左右。
菩萨奉命组建取经队伍，拿了上级的三个法宝，一个投资给了取经队伍，两个自己留着用，能写出这种情节，你说吴承恩对佛家是个什么态度嘛。
所以，从这个角度来说，观音说的这句话，没准真的就是心里话。
好，那我们再回到西游记原著，看看那件宝贝袈裟到底意为着什么。
金池长老想要的那件袈裟是谁的？
唐僧的，那唐僧的袈裟又是哪里来的呢？
观音给的，那观音又是从哪得来的呢？
答案，如来给的。
好，这会儿你在去看看游戏里观音说的那句话，袈裟还是袈裟吗？
不，袈裟并不只是袈裟，而是一种身份的象征，就跟今天的学生证，工卡一样，是证明你身份的东西。
谁给你的，就说明你是谁的人。
金池长老是观音禅院的住持，如果我们把这个身份理解成为金池长老是观音在凡间的一个代理人，那老和尚对袈裟的贪念其实就有另一种解释了。
老和尚贪的不是富贵，贪的是地位，是title。
活了200多岁，给上司进贡了这么多年的香火，辛辛苦苦一把年纪终于混成了代理人，结果这天山门底下来了一个小年轻，能力不如你，经验不如你，结果一问，人家是你上司的上司的亲信，是未来的高管，手里还有上司的上司亲手做的信物。
把金池长老换成你，你伤心不伤心？难过不难过？嫉妒不嫉妒？
想不想取而代之？
那问题来了，怎么取而代之？
金池长老和他的徒弟们显然是被这种情绪冲昏了头脑，思路极其简单，就八个字：杀人越货，取而代之。
而这也是观音禅院覆灭的原因。
按理说，观音禅院出事儿，观音不可能不管，但是为什么观音就能坐视不管呢。
很简单嘛，以往你金池给我供奉香火，我保你平安；可现如今你居然想要搞背叛，还用这么低级的方法搞，那我为什么还要保你呢？
索性统统烧了去罢。
没错，西游记原著的底色其实就是这么晦暗，而我就现在的游玩体验来说，黑神话的底色，其实也跟原著一样晦暗。
而正是这种晦暗，才使得猴哥成了正果之后，又放弃一切，再次回到花果山。
套用张麻子的一句话，我跟你们玩不起。
所以，请列位看官切勿用传统的眼光去看待黑神话和西游记原著里的各个势力，而本文也只是站在西游记原著的角度去解读分析。
如果冒犯到没看过原著的朋友，还请多多原谅。
最后，我还想解读一下黑熊精和金池长老之间的关系。
我个人认为，这一妖一人，其实算是好朋友。
首先，按照原著里的说法，金池长老的长生之术是黑熊精交给他的。
其次，在游戏动画里，与其说黑熊精和金池长老相互利用或者谁勾起了谁的贪念，倒不如说这两个人相互成就。
你金池喜欢钱财，好兄弟就给你带来钱财，黑熊精缺个身份，那么金池作为代理人就把你画在袈裟上向上引荐引荐，到最后，如果不是那件袈裟，这俩一个是高僧大德，一个逍遥快活，我知道你贪财，你知道我想成正果，相互满足而已。
所以黑熊精才想不明白，自己的好友明明已经有了足够的钱，而且也有了身份（出家人），为什么还要贪那一件袈裟呢？
所以黑熊精在知道了答案之后才会破防，为了取掉头上的箍，摆脱自己出家人的身份，再次回到老地方，再次阻挡天命人。
其实黑熊精破防的点和猴哥是一样的，他们都以为修成正果就能自由自在，不受拘束，没想到成了正果之后才是等级森严封建礼教的开始，那倒不如抛掉这一切，去当个自由自在的妖怪罢了。