其实是南京大电诈，只是当时中国人还没有那么多手机，所以直接进行电诈之后的部分

我建议称为南京大电诈

更信达雅一点

将一年死伤七万同胞的恐怖活动也能称为电诈，难道中国人真不是人？

自那之后，我坚持将遇难三十余万人的屠杀行为，遇难五十余万人的排华行为，以及危害三十余万人的三鹿奶粉称为“南京大电诈”“印尼大电诈”“三鹿奶粉大电诈”

他没写成电诈，我就觉得他们还有点人性的。

要是这么说，那么笠原十九司就成了篡改历史的右翼

田中正明就成了承认历史的左翼了

这让我不由地想到个笑话：朝日新闻以前的新闻写过一个标题：中国必死。

结果国内很多不懂日语的人直接激动了

屠殺「とさつ」家畜類を殺すこと。 这是自己都不把自己人当人看了

近现代历史中国人遭受的苦难太多，建议把包括南京大屠杀，缅甸电诈等中国人曾经遭受过的大规模人为导致的非正常死亡事件都一一列举，统一纪念，否则民族主义爱国热情就是片面的，不完整的，也是一种美化历史。

汉文化圈甚至全世界，屠杀异族往往都是当成功绩来写的。

假如中国历史书把汉族在什么时候屠杀某地大量异族，会让学生产生极大的民族自豪感，而不是对战争的反思。

让中小学生学到日本曾经大胜中国，把中国人当动物一样屠杀，很难不让那些中二病少年爽到。

所以我觉得日本把南京大屠杀改成南京事件，应该是受了中日互审教材的影响，有意降低了民族属性，让事件回归事件真相本身，不是美化。

那不是很正常，哪國的歷史會不美化自己，在自己教科書黑自己的

去看朝鮮教科書.沒打贏都敢虛空造歷史.更別說日本還大贏

現在是日本打輸了，要是現在中美打起來，日本站美國一方.還打贏了這場仗.丟掉了戰敗國身分

信不信教科書馬上變成南京大捷.殺越多功績越高.就像中國吹霍去病一樣，殺敵國的子民.是在黑?那是勳章.該大吹特吹

要是東大輸得難看.那美日還會反過來施壓.為何東大的教科書.不檢討自己的錯

能讓日本不敢吹這件事.還要感謝美國.要是美國改變態度

可能都不用等到日本便戰勝國

跟把侵略战争称为特别军事行动是一个性质

美化侵略、洗白罪恶

先叠个甲，日本侵华的一切行经都是错的，要强烈谴责的，下面的观点，没说日本不对的地方，不等于认同日本。

这件事，是宣传导向的事，对于南京大屠杀本身，也没什么影响了。

你硬要揪，主要就是又煽动一下反日情绪。

但对于类似的事，二战也好、到后来的疫情等等也罢。

抠字眼这事，某东方大国是一点都经受不住回旋镖的。

我没求证，先默认报道为真，但这样由央媒来下场定调宣传，属实没有必要。

几千年来，多少无辜被杀、多少城被屠、多少国家、民族在历史上消失。

最后化作的是史书中的一段话，甚至几个字或者说凝结成一个成语。

这种事，很多离现代并不远，有的规模比南京还要大。

这几年，买房、换车、二娃、满仓大A全部buff叠满。

我觉得自己也算是比较爱国的了。

但我依然觉得类似去抠字眼、抠小事，甚至通过夸大、造谣来搞民粹的爱国并不高级。

造就越多的这样的“爱国人士”，只会把更多的人推向另一个方向。

最近在读晚清史，讲到方耀方照轩方军门这个人物。体会到其他国家和地区的人是怎么看南京大屠杀的了。

方耀是晚清水师提督，在潮汕搞残酷的“清乡”，类似《老残游记》里的玉太尊（毓贤）。但是他和毓贤又不一样，毓贤几乎是封闭守旧的代名词，而方耀很文明开化，是近代矿业的关键人物。而且他和中国报纸之父王韬关系很好，他还会撒钱给王韬让他在《循环日报》上说自己的好话。

方耀自己也是潮汕人，潮汕这个地方确实民风彪悍，化外之地。主要我也不是潮汕人，我就会觉得“潮汕人确实难管，方耀图图也有他的道理，这不过是化外之民互图罢了。” 就有点像其他国家和地区的人看南京大屠杀，甚至方耀还是看上去更文明开化的一方。

其实《老残游记》的作者刘鹗和王韬很像，比如都是洋务派的知识分子，都有一大堆乱七八糟的日本朋友。毓贤这种封闭守旧的人就不会给刘鹗撒钱，小学时候就读了课堂上推荐的文学名著《老残游记》，知道玉太尊不是什么好人。但方耀撒钱，所以我对方耀一直没什么恶感，后面看了潮汕人自己的发言，才知道有一波潮汕人记恨方耀。

贴吧上、抖音

这就好把unacceptable翻译成可接受的一样

你用中文“事件”的含义去解读日文中“事件”的意思。

你无敌了，孩子。

都留文科大学名誉教授、南京师范大学客座教授、南开大学客座教授笠原十九司，日本著名的南京大屠杀问题研究专家，深受中日韩认可的反战学者，他的代表作是《南京事件》、《通州事件》、《日中战争全史》。

松井石根的秘书、大东亚协会编辑、殖拓大学讲师、近代史评论家田中正明，坚定的“南京大屠杀伪造说”支持者，他的代表作是《南京大虐杀否定宣言》、《南京虐杀是谎言》。

咦！这个媒体居然还知道有日本侵略历史啊！

现在不是中日友好进行时么！你这样会不会太不懂事！

人家都在推动是公园立碑、线上发文歌颂中日友好！就差把日本人学校建到南京大屠杀遗址了！

现在你又一惊一乍的喊他们不尊重历史，按照你们的逻辑不应该是改改更加显示友好吗？都已经光着腚了还捂着脸干嘛！

日语的事件有点像中文的事故，和制汉语的在中国的危害性现在就显示出来了。不过我想起一个有趣的问题，有没有懂日语的人知道日本人看中文的事故是怎么理解的啊

每个国家都有自己的政治和宣传需求。

例如我们把“中印边境战争”叫做“对印自卫反击战”，

美国把“抗美援朝战争”叫做“朝鲜战争”

俄罗斯把“海兰泡屠杀”叫做“海兰泡防卫行动”

命名权真的很重要、很洗脑。

这其实很好回答了另外一个问题：现在的日本人应该对以前的罪行负责吗？

如果真没关系，现在的日本人为什么要为以前的日本人掩盖罪行？

说明他们不仅有关而且直接相关，还是同谋。

怎么说呢，越来越觉得世界就是一个巨大的草台子，相同的曲目不断的重复上演，区别只是演员不同。

几十年前日本在南京搞大屠杀，我们这代人没有亲眼目睹，只能在历史教科书和互联网上了解。几十年后的今天泰国缅甸等国家在我们眼皮子底下屠杀我们的同胞，据说每年被屠杀的数字是7w+，这是正在发生的历史。

1937年7月7日卢沟桥事变，日本人借口士兵在宛平县城失踪要求搜查遭拒，继而日本全面侵华。这段历史我们这代人也没有亲历，然而几十年后一个敌国的老太太，在我国领土上说来就来，说走就走，全球直播。

所以我的想法是，把历史交给历史，而我们要面对现实。谁知道若干年后当我们这代人不在时，此时此刻正在发生的事会不会被篡改呢？

五十年后东南亚国家的教科书把园区电诈美化成东南亚互助食堂，彼时的网民正如此时的我们无可奈何——「勿忘国耻」喊了几十年，但是日本人篡改历史也篡改了几十年。「虽远必诛」也喊了十几年，但是那只老母鸡仍然高调的来了，又潇洒的走了。

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

此时的我们在互联网上留下自己的评判，让后

日本教科书怎么样要由日本人说了算，不容其他势力说三道四。

需要先注明的一点是:虽然反日的呼声都很高，但在反日的群体中，有粉红和民粹两个不同派别

粉红反日是骂日本供奉战犯不承认历史

民粹不仅骂日本，还骂当年躲在西北不抗日，收编日本进军队，战犯全部送回日本

课本有我国看着，它可没胆子整活

教师的话还真不好整，国内这种的也不是没有

只能督促日本出台相关法律，给这些极右翼独子物理禁言了

多拍些抗战剧，让历史永远被铭记，目前只能这样了。

《难忘的泼水节》就在小学语文教科书里，里面有一句提到周总理是在“1961年”去云南玩泼水节，1961年是什么年份大家猜猜

历史教科书最重要的特征应该是客观、准确的记录历史

自己民族的仇恨自己国家人记住就行了。你管日本干啥，年年被拐到缅甸多少人，有管过吗？外国间谍就应该多宣传每年中国被拐过去多少人，这是不是正视历史呢？