陶渊明有一句名言叫:乃不知有汉，现在可以改作乃不知有希腊、乃不知有英美。

问题是，从夏商周直到明清，一直在受西方的干扰啊。

你不能只在落魄的时候才讨论西方的干扰。

从地理上来说，中国处在亚欧大陆的东边，所有外来影响都可以视为西方干扰。

无干扰的参考美洲大陆，澳洲大陆。

文明的发展本就是互相影响的，天朝在历史上任何一个时代都没有超过顶级文明的表现。

其实最大的疑问在于中东两河那一块作为文明交汇处为什么没有出现牛逼的超级帝国，当然考虑到土耳其波斯阿拉伯这一路在大航海前混的还凑合。

那只能说大航海改变了文明交流的方式。

至于天朝，说的直白点，一直是落后的追赶状态，如果没有文明的交流，岂不是更加原始？最典型的例子朝鲜日本，明清以前就是个渣渣，因为更加无法交流。

中华文明如果没有外部势力的侵扰将一直维持奴隶社会，因为中国从春秋战国之后又退回到了奴隶社会，因为历朝历代的皇帝奉行的都是“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”，天下所有的东西包括人都是属于皇帝的，这不就是奴隶社会吗？

而且这种专制在清朝的时候达到了登峰造极的地步，老百姓贫穷无知，麻木不仁，如同行尸走肉一样，已经被成功的彻底奴化。

先把西亚人驯化的马、麦切割，再切割佛教，再来谈不受西方演化

各位够狠啊，我以为来个秦制两千年啊就完了，实在不行怀念一下百家争鸣，痛恨下近代耻辱，再托古喻今发泄发泄。看一眼回答，给故宫都干成二里头遗址了，何着生而有原罪。

因为这是一个死循环：

数千年来，集权拥有最大的利益，上位者必然会摧毁所有先进的东西来维护自身统治的安全，因为靠武力得到的权力是承担不了失败的，失败的结果不是下台，而是灭族换代。

城头变幻大王旗。在这个循环里，无法诞生新的东西，最后就是系统自动崩塌，然后重启。

「堆砌辞藻」文学和「权衡之术」会继续发展，其他就维持着不产生动乱的临界点即可。

「权衡之术」可以让社会更稳定，但也正因为如此，「平等」、「人权」、「公理」……等等元素的份量会降低。

当「权衡之术」发展到可以凭一己之力稳定局面时，会得到一个如地狱般的「社会稳定」。

根据马克思主义的观点:缓慢进入资本主义。可能还要经过500～1000年。期间再经过几次王朝更迭，战乱，动辄数千万的人口损失。

我一直没搞明白，为什么西方列强侵略中国带来的人口损失，远不及每次全国大乱的零头，为什么这么恨西方列强。却歌颂太平天国、歌颂张献忠们呢？

这个问题下的好多人认为中国会在资源耗尽后，变大号复活节岛。

可国外的某些跟环保以及动保主义有关的作品认为工业文明会让人类变得卑劣。

一部分跟环保以及动保主义有关的作品认为人类在进入工业文明之前，是地球的孩子，在进入工业文明之后，就成了地球之癌。

西方是有觉得现代文明的人类比农业文明的人类卑劣的环保主义者的。

参考复活节岛！真内循环到最后，大概就是个超大号的复活节岛吧！

一个大号的复活节岛

那就是没什么发展，你也不会在知乎上问这个问题

中国靠自身根本发展不出来自然科学的，这是地理条件已经决定了的，西欧有地中海大西洋可以把各个国家割裂开，同时航海的条件优越，商业和外贸可以蓬勃发展，资本主义就有了发展空间。中国深居内陆连成一块，浩瀚的太平洋，喜马拉雅山，西伯利亚和大漠直接锁死了扩展的空间，只能在农业社会中往复循环。

首先，西方不干扰，不是西方不存在，而且物质决定意识，相应地理板块直接没了，那是完全架空的讨论，没什么意义了。

其次，中外虽然在古代的大规模官方交流的频率不高，但一直没怎么断，滴水成冰，完全切断了，那也是相当于架空，没讨论意义。

然后，国界是人为规定的，交流不可能完全按照国界来划分，工业革命推到这里前，交流互动更多得看地缘情况，不然还是没讨论意义。

最后，基于讨论有意义的前提，假设一个“大航海时代前，完全为真实世界线，但环球交流一直在大西洋，葡萄牙没找到南非→印度航线，西班牙没找到美洲→南洋航线”虚构世界线，西方影响力没进入印度和南洋，确保不影响中国。

先是明朝，美洲白银对明朝经济影响很大，促进了商品经济的繁荣，也导致了明朝蹬腿之前一直强而有力，起义军建不了根据地。

按照这个世界线，明朝收到的白银主要西亚和南亚转手，可能还有部分毛子过来的，历史会更平淡一些，满清入关可能没戏了，顺朝或许能成功建立。这会是北方本位王朝，前期挡住毛子不成问题，预计中期能达到康乾时代的水准。

但是，很多人讲了清朝中后期华北地区生态崩溃的事情，这和自秦至唐的关中地区情况如出一辙，没有西方干扰，不出意外的话，可能会因为侵略或叛乱断裂成类似“西汉+东晋”的200年完整+200年正统结构。

新朝代会分变成至少一主多副的政权体系：

一主是中国统治重心继续南移的中央政权，它们会顺着百濮、百越、南岛的扩散路线，全面进入中南半岛和南洋群岛，形成北宋plus的结构，云贵高原和岭南地区自然也会更进一步的改土归流，统治继续深入基层。

多副是指西北、华北、东北、漠北可能分别建立政权，华北可能和东北再次整合，不过开发水平不会太高，可能会与毛子、南顺玩三国志。

不过修改器再怎么开，明+顺+后顺，700年积累，还搞不定原始积累和工业革命，我是不信的，这时候西亚会充当真实世界线印度的角色，南亚则会充当晚清的角色，后顺以及之后的政权可能左右逢源，类似沙俄，最后苟过来，然后北上南下搞征服获取能源资源。

第一次世界大战可能是会是一战+二战的合并版，再后面推演不了了。

不会真有人觉得就因为西方在十八、九世纪近代化、工业化，所以如果不受西方冲击影响中国不久之后也能自己逐渐近代化、工业化吧？

没有西方，打了几千多年，还是帝制，西方打进来之前，带清普通人的生活好了？这还没去掉西域商人，郑和之类带回来的呢

深秋的风，裹挟着一丝刺骨的寒意，吹拂过巍峨的紫禁城。皇宫内外，依旧是雕梁画栋，金碧辉煌，一如数百年来那般，象征着至高无上的权力与威严。然而，在这看似平静的表象之下，一股暗流却在涌动，那是变革的种子，在漫长岁月的沉淀后，终于开始破土而出。

时间已是 “大明” 的末年，但并非历史上那个被西方列强欺凌，最终走向衰落的明朝。这里，西方文明仍停留在工业革命前的混沌状态，他们的航海技术和飞艇火器制造，对大明而言，不过是些新奇的玩具。这个 “大明”，经历了漫长的演变，早已摆脱了从前的桎梏，走出了一条与众不同的道路。

在科举制深入人心数百年后，它暴露出的弊端也日益显现。八股取士，禁锢了思想，扼杀了创造力。科举制下的官绅地主，固化了阶层，导致社会流动性停滞。

大明朝堂上，涌现出了一种新的声音，那是来自民间，来自那些被传统教育所压抑，却拥有非凡智慧的士人，他们被称为 “革新派”。

革新派的核心人物，是一位名叫陆渊的年轻士人，他出身于江南一个没落的书香门第。陆渊自幼聪慧过人，却对科举的陈腐教条嗤之以鼻。他潜

“历史周期律”听过吗？

大约停在满清时期的停滞不前几千年。没有任何进化，清朝是封建王朝的巅峰，生产力没有变化的情况下，就算推翻满清，新的王朝基本是没有任何变化。

在没有西方资本主义和工业革命的情况下，封建专制制度就是最适宜中国本国国情的制度，将一直延续下去，直到中华文明不存在了。

同时期的紫禁城与同时期的阿姆斯特丹、伦敦、法兰克福等等就不是同一个级别的存在。

中央集权的组织能力非常恐怖。

世界上第一条运河诞生在中国，历史上中国境内开凿的人工运河不计其数。

京杭大运河，隋唐大运河，邗沟运河……可以说不计其数。

从人工运河总长度进行比较，京杭大运河的总长度达到了1700公里（没有计算其他运河长度）……反观同时期的罗马运河，最长不过150公里。

后者低了一个数量级。

中国能集中资源办大事，从古至今都是这样。

条条大道通罗马的原因：罗马帝国也是基建狂魔，水利道路等基建工程也是层出不穷，不过有根本性的区别。比如罗马律法规定如果某一个区域道路通，任何人都有资格侵犯该区域的领土权益。

这样一来，领主不得不修建道路，否则自己的领地没有法律保障。

两者调动社会资源的措施完全不同。

所以中华文明如果不受西方影响，依然会是基建狂魔。

而科技的进步会变得很困难，毕竟近代的满贵没干人事，把大明的成果糟蹋光了（这一点以后在辩）。

如果地球上只有中华文明，到蛇年（没有公元纪年）的今天都不可能有电，也就不可能有电器，没有内燃机，火车汽车飞机那些更不可能存在，有可能还在用马车，点豆油灯。

干扰了又怎么样呢？现在呢？还不一样的。一句话，思想配得上苦难。

不会因为环境崩溃导致人口灭亡了，根据最近研究结果，复活节岛人口数量基本没怎么变化过。

还在拿红缨枪和邻村的二蛋因为隔壁张寡妇的归属问题互戳呢。

丹东对面

只要能不受北方游牧民族袭扰就够了，相比之下西方反而没对中国怎么样过（除了鹅杂）。历史上对中原伤害最大的是北方蛮族，五胡夷狄，蒙古嗒嗒。