大家都认为这是一个拼爹的时代。
好像有个好爹，人生便会开挂，你看人家孟晚舟姐妹，宗馥丽女士，就算在那躺平，很多人奋斗一生，也达不到她们那样的高度。
然正所谓"王侯将相，宁有种乎"，历史上有行多的小人物，虽然没有什么显赫的背景家世，只是靠区区手艺谋生的小工匠，也一样可以改变历史的走向，为全人类文明的传播，做出了不世之功。这个人就是活字印刷术的发明者，被誉为世界印刷术之父的布衣毕昇。
毕昇，北宋人，生年不详，大约是？一一1051年，关于他的字号一说也是五花八门，没有一个统一的说法。有说字"升之"的，亦有说字“千里"的，偏差很大。就连他的岀生地也是语焉不详，莫衷一是。
据有传他是歙州人(今安徽省黄山市)，当然认为他是淮南路蕲州蕲县的人(今湖北省黄冈市英山县)的也不少，甚至也有说他是西安人的。这也很好理解，因为他岀身布衣，只是一个下层手工业者，没有官方的确切记录也很正常，就像你一个平头百姓虽说中了彩票大奖同样没人知道你的姓甚名谁一样。
关于他的官方记录，只在沈括的巜梦溪笔谈》的《活板》中有这样寥寥几笔:
板印书籍，唐人尚未盛为人。
自冯瀛王始印五经，以后典籍皆为板本。
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。
其法:用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。
先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。
欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。
若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。
常作二跌板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，刚第二板已具，更互用之，瞬息可就。
每一字皆有数印，如"之""也"等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。
不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。
有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。
不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘不可取，不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
昇死，其印为余群众所得，至今宝藏。
从沈括的这段叙述来看，毕昇的活字印刷技术，已经是相当的成熟和完备，但当时为什么没有大行其道进行推广呢，恐怕与他坎坷的身世和离奇的家庭背景有关。
其实毕昇岀生在一个书刻世家，原来家里也有一个官方指定的印书作坊。他虽然没有考取功名，却也饱读诗书，书画撰刻无一不精。
据说因为两段感情的纠葛，他遭到了情敌仇家的陷害，家里原有的版刻被人放火付之一炬之后，但官家承印的书籍又需按时交印。一开始他用木活字，结果书中岀现了许多疵品，他被下狱，如非有人担保，差点被砍了头。据说保他的人是寇准。
后来他的家产被抄没，他只好到杭州一家印书铺做个书刻工。先前他之所以引用活字，一是为了省工省时，还有最重要的，版刻模板时，往往只错一字全版皆废。所以他再一次改进用了泥活字，并把这项技术毫无保留把交给他的师兄师弟们。
后来她的妻子李妙音去世，给他留下四个儿子。但情敌也不知怎么就那么一根筋，非要把他置于死地不可。最终在钱塘江上，设计让他落水溺亡，一代发明家就此凄凉落幕。
后来他的继承者们在他泥活字的基础上不断完善改进，又发明了铜火字、铝火字和锡火字，四百多年后这项技术才又传到欧洲并在德国定格为铅字并开始大量使用。
所以说世界文明的传播，归功于活字印刷术。毕昇，这个九死不悔的大国工匠，不惟为是中华文明的传播，亦为世界文化的发展和繁荣，做岀了不可磨灭的贡献！1373
