感觉很多人明明自己就生活在社会里，却缺乏对“社会”这个概念的理解，脑内对社会、阶级的想象，就是跟网文小说里面一样，所有人都是按照一个莫名其妙的“不可逾越”的社会规则在生活，没有情感也没有主观能动性。
网文里面，权贵家里的丫鬟仆人，都是唯唯诺诺，生怕说错一句话就被杖责发卖，丝毫不敢逾矩。而清朝人曹雪芹写的《红楼梦》里面，仆人们吃穿用度也都不凡，丫鬟们日常跟主子玩耍嬉戏，还耍小性子。老仆人更是倚老卖老，借酒劲儿骂主子“爬灰”、“养小叔子”，也没人把他怎么样。有人一看，不对啊，你看封建社会的仆人们过得都挺不错的，丫鬟还敢当着王夫人和贾母的面叫贾宝玉“呆子”，果然是封建社会人人平等。
这其实就是把社会问题极简化的二极管思维，压迫不绝对，就是绝对不压迫。
这类人一般有两个特点，第一是，将系统性的阶级压迫和阶级矛盾，转变为“好人”和“坏人”之间的矛盾，此类代表就是，列举各种“好地主”和“坏穷人”的真实例子；第二就是，用处于人情世故的灰色地带和不触及矛盾根本的小恩小惠来试图推翻系统性压迫的存在。
对于“好地主”的例子，就不多说了，反正网上的地主后人，他们的祖先人均好地主，几十年了都见怪不怪了。
但是第二点，就很有意思了。
首先，长工和地主的矛盾是什么？是地主有没有让长工吃饱饭吗？是地主给不给钱吗？要知道，封建社会再怎么说也不是奴隶社会，很多农村，普通的地主和长工，也就是雇佣关系，虽然肯定说不上地位平等，但也不是主仆这种关系。而且，你找长工是让他干活的，不吃饱怎么干活，机器还要定期维护，吃饱饭这点成本又算什么。
那你说，地主和长工之间的矛盾是什么呢？
地主和长工的矛盾在于，为什么大部分土地只集中在少数地主手里，为什么长工没有自己的土地。这个问题，跟地主是不是好人没啥关系，跟地主给不给工钱也没啥关系。
这个社会结构性的问题，是封建社会土地私有制情况下，小农承受天灾人祸的风险能力极差，导致的土地兼并的必然发生，是土地所有权问题，是生产关系的问题，是随着经济关系带来的乡绅政治腐败、长工与地主之间的经济和人身的依附问题。
正如《红楼梦》里面，主子跟仆人之间的鸿沟，并不是体现在作为主子的宝玉害怕丫鬟晴雯生气这里。
想明白这个根本矛盾，就不会纠结题目中的问题了。