为什么左派普遍反对普世价值？

你说的反对自由民主的那不是左派，那是劳保。

马恩在《共宣》中明确指出

代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。

之前我在其他的回答中讲过，简中网上的自由主义者指责塞国左派不够自由民主，这种情况其实是很滑稽的！

马克思批判资产阶级民主恰恰是因为资产阶级民主是一少部分人的民主。

而列宁在《国革》强调专政则是因为专政是通向社义民主的唯一手段，这里着重强调专政是手段。

之所以自由主义者对马列有呆板的印象则是因为官方的宣传强调的重点不一样，马列理论是一个体系完整逻辑严密的学说，同春秋笔法一下，只要把其中的一部分单独拿出来说就完全变了味道。

我们可以借用斯大林偷换列宁主义概念的例子

第一个结论：无产阶级专政不能是“完全的”民主，不能是对所有的人的民主，即既对富人又对穷人的民主；无产阶级专政“应当是新型民主的（对〔注：黑体是我用的。——约·斯大林〕无产者和一切穷人是民主的）国家和新型专政的（对〔注：黑体是我用的。——约·斯大林〕）资产阶级是专政的）国家”。考茨基及其同伙所谓普遍的平等、“纯粹的”民主和“完善的”民主等等的空话，是资产阶级用来掩饰被剥削者和剥削者不可能有平等这一无可置疑的事实的。“纯粹”民主论是帝国主义强盗所驯育和豢养的工人阶级上层分子的理论。这个理论的使命就是要掩盖资本主义的脓疮，粉饰帝国主义，赋予它一种精神力量来反对被剥削群众。在资本主义制度下，被剥削者没有而且不可能有真正的“自由”，这至少是因为房屋、印刷所、纸张仓库等等这些为享有“自由”所必需的东西都是剥削者的特权。在资本主义制度下，被剥削群众是没有而且不可能真正参加国家的管理的，这至少是因为即使在资本主义条件下最民主的制度中，政府也不是由人民所指定，而是由路特希尔德家族和斯汀尼斯家族、洛克菲勒家族和摩根家族所指定的。资本主义制度下的民主是资本主义的民主，是少数剥削者的民主，是以限制多数被剥削者的权利为基础并以反对这个多数为目标的。只有在无产阶级专政下，被剥削者才可能有真正的自由，无产者和农民才可能真正参加国家的管理。无产阶级专政下的民主是无产阶级的民主，是多数被剥削者的民主，是以限制少数剥削者的权利为基础并以反对这个少数为目标的。

这一点我们可以看到斯大林完完全全修正了列宁主义，因为在这里所谓的新型民主不过是穿新鞋走老路而已。

这一点很多人并没有注意到，目前流行的列宁主义其实是斯大林定义下的列宁主义，特别在先锋队理论这个问题上，更是掺杂了大量的斯大林官僚集团的意识形态，当然本篇文章不讨论这个问题。

我们可以看到即使这样斯大林也没有撕下民主的伪装，但是在自由主义者那里就变成了“左派反对普世价值”。

这种指责不但是滑稽的更是无中生有的，当然如果自由主义者认为当下的官方属左或者说斯大林是左派著名代表人物，那么就当我没说。