如何理解“对清史研究最透彻的是西方国家，中国的贡献很小”这一论点？

新清史和团结史观在大体上是一致的，分歧不在于历史学，而是在于宣传解释政治合法性。

新清史：清朝是中国的大一统帝国，是几片民族地区的君合国，清朝统治者有来源于内亚的文化和制度，汉族是帝国臣民。

团结史观：清朝是中国的大一统朝代，汉化并且用汉法治国，汉族是帝国臣民但是满汉一家。

区别在于新清史抛弃了清朝合法性一部分来源于汉化，这种狭隘的大汉族主义观点。

大一统本身就是合法性的问题在于，如何解释日本的第二次入关没有合法性，满洲的一次入关和左族的第三次入关有合法性。

所以团结史观才需要打上补丁，引入来源于东正教的善恶二元对比观点，汉文化、满文化、俄罗斯文化是正义的、光明的，只有这些文化在东亚大陆才有合法性，在P社游戏里就是有核心宣称。日本文化、欧美文化是邪恶的。

这个补丁，就是为什么团结史观反对跟自己大体一致的新清史的政治原因。