明朝“天子守国门，君王死社稷”这个评价还算是中肯的，算是名副其实的。
当然整体来说，其实明成祖朱棣刚开始的意思并非只是想要天子守国门，而是开疆拓土之下，使北京不是国门，奈何后代不争气，北京还是成为了国门
但怎么说也是天子守国门了，所以不妨碍其整体评价的
明成祖朱棣刚开始迁都北京，并非真的是想要“天子守国门”的，其实是有着更大的野心，他之所以迁都，主要有两个原因。
一是南京虽是六朝古都，但在朱元璋统一全国以后，因地理位置靠南，并不适合统御全国，所以朱元璋曾在洪武二十四年派太子朱标前往西安考察，有着迁都西安的打算。
但随着太子朱标回京以后，在洪武二十五年的英年早逝，白发人送黑发人，朱元璋是深受打击，迁都之事自然是不了了之，暂时搁浅。
明太祖朱元璋清楚南京不适合统御全国，明成祖朱棣自然也清楚，所以这是朱棣迁都的一个必要前提。
朱棣迁都北京，其一是以皇帝镇边的模式取代塞王守边模式，避免了再出现一个像他野心勃勃的塞王，效仿他造反夺取江山
其二在于，朱棣迁都北京，很明显他的野心不止于以皇帝镇边这么简单，而是还有一个以攻为守的考虑，打算以此开疆拓土的。
其三则是到了明朝，随着中国历史上的三次衣冠南渡，南方经济已经全面超越了北方，甚至是远远地将其甩在身后，朱棣迁都北京，有着南北经济再平衡的考虑。
其四在于北京毕竟是朱棣的根基之地，他在这里积累了造反成功的资本，不说其他考虑，以个人情感来说，比之其他地方，朱棣肯定是更倾向于北京。
总结来说，明成祖朱棣刚开始迁都北京的想法，是想着以皇帝镇边来取代塞王守边模式，但并非单纯的只是“天子守国门”，更是想着以攻代守的，而他在位时期，明朝疆域的确达至巅峰，北方五征蒙古，南平安南，东北立奴儿干都司南平安南，西北设哈密卫。
君王死社稷其实很好理解，因为明朝末代皇帝崇祯帝在李自成大军攻进北京以后，选择了以身殉国，所以被后世如此评价。
崇祯帝这个人怎么说呢，大节不亏，小节多瑕疵。
他在李自成大军进入北京以后，因为逃跑无望，所以才选择自缢。并且死前认为能沦落到如此境地是“皆诸臣误朕”，认为是诸位大臣坑了他，有推卸责任的意思。
而正因为如此，有人认为所谓的“君王死社稷”就是一个笑话。
诚然崇祯帝朱由检的以身殉国，有着无奈之下选择的原因。
但不可否认也不可改变的是，历史上崇祯帝朱由检并没有为了苟延残喘而投降李自成，而是选择了自缢以身殉国，无论你喜欢不喜欢，这是无可改变的，不能以这是他无奈之下的选择来全盘否定吧？
可能有人还会认为崇祯帝这样选择正常，没什么可歌可泣的，不自缢，被李自成抓住肯定会遭受更大的羞辱。
其实认真看看史书，李自成曾有让崇祯帝禅位于他的想法，更何况李自成进京以后，是从起义军领袖向天下共主转变的关键过程
所以不论从哪方面来看，李自成至少面子上不会虐待崇祯帝，加之南方尚未平定，关外大清虎视眈眈，不排除李自成有利用崇祯帝发挥出其他作用的想法，所以崇祯帝若是投降，还是可以再苟且偷生一段时间的，但是崇祯帝并没有。
最后在大势已去下选择了以身殉国，这样的风骨还是值得肯定的。