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我为什么要活着?感觉好麻烦?

doraifa
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我没有很好的外表,也没有可以挥霍的资本,从小到大一直都普普通通。

在人前一般都很安静,给人看起来不善言谈的样子。个人很独立,自己的事情尽量自己完成。

从不主动去和异性搭话或是帮忙,也很少去表现自己,在人群中永远都是小透明。

消息总是群聊、公众号、各种旗舰店发来的信息,时常觉得是自己做的不够好,长得不好看。内心很敏感,有时别人一句无心的话,可能会使自己郁闷一整天。

和别人说话总是很温柔,难过的事情自己扛,听歌听一晚、睡起来还是新的一天。在灯火通明的夜里,无聊的看星星和月亮落下,每天都是循环如此。

每当有人问起,为什么我不恋爱的时候,我总以麻烦为理由搪塞过去。又有人开始问我到底喜欢过谁没有,我也轻描淡写地表示否定。

朋友和我说,或许是你还没遇见真正喜欢的人吧,我却没法开口告诉他们。其实我遇见过,只是遇见得过早,以至于我还没来得及弄清楚,就弄丢了。

在二十多年的平淡日子里,既没能成为自己的月亮,又一事无成,惊艳不了谁的岁月。

那么平庸的我,活着的意义是什么?

日你妈,我偏爱自己骨子里的那份冷清,生性安静,但也孤傲,遵从自己的内心。

我脚下的影子从来不肯试着像谁,风雨扫过几条街我也不曾受谁气受。

我对美好生活的向往,就是我活着的意义。

我想努努力,赚点小钱,然后实现经济独立,去做些自己想做的事。

去海边看一场日落,感受着海风拂在脸上的感觉,把所有的烦恼暂时忘却,落日就像是一颗咸鸭蛋黄似的。

去草原骑一次大马,看野花被风吹起,牛羊奔息,草原就像是落了一场急雨。草叶翻滚,踩上去就会有咯吱咯吱的淅沥与轻柔。

去边远的乡村旅行。傍晚的风很轻,天空挂着洁白的云,在小镇古朴的石桥上,牵着大狗儿慢悠悠地走在落日的大道。

我还想去写故乡的月亮,弥补对家人的亏欠,为自己不懂事的过往道歉,原谅自己人生的缺憾。

那时的天空很蓝很近,晚霞晕染在天边,村庄散出一圈又一圈的白烟。我和女孩站在长满栗子的老树下,轻轻地敲打着秋天。

我现在想去遇见能分享心情的人。看月光淡淡地爬上树梢,抓住平淡日子里的小确幸,在心里种下一株向阳而生的花儿,比一切美酒都要芬芳。

有人问一个平庸的人,活着的意义是什么?其实无论多么波澜壮阔的生命,最终都要归于平淡的柴米油盐与尘土,我感谢自己卑微而鲜活地活。

有人说活着很累,其实吧,我也没吃过什么生活的苦。此生有幸,受家人疼爱,朋友照顾,而我不快乐的原因多数只是自己放大了,一些人生中的小挫折失败罢了。

生活中总会有很多平常的快乐可以沉溺其中。比如每天吃到的好吃东西,与朋友分享的有趣片段;洗完了积攒许久的衣服,收获来自陌生人的夸赞与关心;在温柔的日落下,去小区楼下喂养流浪的小猫,任其在怀里撒泼打滚。

生活本就由零散的碎片组成,有时鸡飞狗跳,有时轻松欢愉。如果愿意用最细腻的情感,去体验那些包裹在烟火里的平凡琐碎,就会从中收获到新的柔软与感动。如果感到不快乐的时候,可能只是我们把重心放错了地方,不必在一件事上停留太久。

生活原本苦闷,但跑起来就会生风。

有个高人和我说过一番话,这番话在此后影响了我很多人生的选择

他说其实大多数人痛苦的根源都在于一直在被社会的标准所绑架,就这么一句很普通的话,很多人可能不能理解。

你可以试想一下

如果说你这辈子不谈恋爱不结婚不买房不生孩子不内卷,那么你真正会遇到的困难会是什么呢?

中国,真正阻止你做自己想做的事的主要问题并不是没钱,真正困难的是害怕周围人对你的评价,就像学生担心考试考不好,考不好就考不好,考不好大不了下次再考。

事实上,她害怕的并不是考不好,她怕的是老师家长的失望和批评。

很多人都害怕去做自己想做的事儿,因为他想做的事很可能会让其他人不满意。你可能不想结婚生孩子,但是其他人会说不孝要有三无后为大。你可能想去诗和远方,但是其他人会说你的父母尚在苟且,你有什么资格去适合远方。

你可能想换工作,想换伴侣,想干这干的,但是你不敢。这些事本身并不可怕,你害怕的是被其他人认为是不负责任的,是不孝顺的。

你害怕的事多了,自然就活得累了。

造成这种现象的主要原因是儒家文化

在儒家文化中,人不是为自己而活的,而是为父母为家人为社会而活的,甚至可以说,人是为自己的社会评价而活的。

所以,身处儒家文化圈中的中日韩人,活得相对要复杂和辛苦一些。

其实大部分人只要能不在意社会的评价,哪怕一个月挣个几千块钱,日子都能过得很舒服。

而外界怎么看你,其实并不重要。大多数人痛苦的根源都在于一直在被社会的标准错绑架。

社会要求男人必须要买房买车,不然没资格去结婚。社会要求女人要瘦要好看,不在30岁之前把自己嫁出去就不是正常人。

一旦接受了这些标准又达不到之后,你会很容易变得痛苦。而达到社会要求的标准会让你得到外界的认可,但这也必然会带给你更多的枷锁。

你想一想,是谁在你的脑子里给你植入了这些错误的观念?

现在社会越来越原子化,社会评价是逐渐淡化的,压力主要还是来自父母,父母他们那辈人还是熟人社会,他们很在意社会评价

其实就拿不结婚生子来说,别人的评价其实没啥杀伤力,完全无所屌谓,但父母的一句:为了你的事,我愁的整夜整夜睡不着就能让你妥协

可是我们来到这个世界,不应当是为了当牛做马还30年房贷,繁衍后代。

而是来看花怎么开,水怎么流。太阳怎么升起,夕阳何时落下。我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。生命是一场偶然,我在其中寻找因果

所以现在,虽然我的生命在历程中时日消逝,却从未有像现在般充满力量,如同一台沉寂许久的钢铁巨兽,等待着重新运作起来的那刻,齿轮已在转动,一切尽在时间中。

我不敢说我这辈子能够成就什么样的伟业,我的性格决定了我这辈子所能达到的高度,但是,我的生活我想要按自己喜欢的方式来过,这便足够了。

我朋友在美团996了四年,每天都是后半夜睡觉,头发的大把的掉,一身的病,离职之后跟我说,他觉得这四年根本没啥意义,不知道这么拼是为了什么。

我做了两年产品经理,每天被无数的事情缠着,总是三四件事同时进行。当我完成了无数件事之后,甚至觉得人生的意义有减无增。

我们从小被灌输的人生意义是一句话:做一个对社会有用的人

有用,人生就有意义。没用,就没有意义。这是一种被强行定义出来的意义,我现在对这种价值观很存疑。

我和朋友的拼命工作,满足了我们做一个“有用的人”的价值观,但是这就陷入了一个悖论:

除了生老病死,别的事情都是可有无的,比如无穷无尽的工作,做的越多,时间越长,愈发觉得“有用”这种价值观本身是“没用”的,人生的意义就越来越虚无。

我们从小所接受的人生观教育和社会深度绑定,却和个人的充分发展严重脱节。我成了社会发展的砖瓦,而社会并没有给我相应的意义作为支撑。

这就是越来越多的人找不到活着的意义的原因,工业社会,每个人都是维系社会发展的一个零件而已,从这之中寻求意义何其困难。

在以前的原始和农业社会,我们想的是填饱肚子,无暇照顾人生意义。而现在,我们面临的是一个全新的时代,物质刚刚比较富足,而又面临着分配的严重不均。

如此一来,掌握了话语权的人,告诉我们做好一个社会的零件就是人生意义,真实的目的是让既得利益者坐收渔利

真正的人生意义是大哲学家都难以解答的问题,我的建议是:

如果不能找到巨大的人生意义,那就让自己开开心心的活着,至少让自己有着想活下去的念头,能阅读和健身固然好,做不到就打游戏和看剧,也没关系,有个快乐的人生,等你老了,也总比困苦一生也找不到意义要好太多。

当你把买房结婚生子等任务放下时,你会发现生活其实很简单

原来看手机也没事

原来睡到大中午也没事

原来懒惰不想上班也没事

原来不对讨厌的人笑也没事

原来躺平也没事

原来除了父母我只爱自己也没事

原来……生命完完全全是属于自己的。

可当你把有车有房当做理所当然去追求,便是自我奴役

所以现在,虽然我的生命在历程中时日消逝,却从未有像现在般充满力量,如同一台沉寂许久的钢铁巨兽,等待着重新运作起来的那刻,齿轮已在转动,一切尽在时间中。

我不敢说我这辈子能够成就什么样的伟业,我的性格决定了我这辈子所能达到的高度,但是,我的生活我想要按自己喜欢的方式来过,这就够了。


最近越来越体会到这样一段话:

如果有一天,你不再寻找爱情,只是去爱;你不再渴望成功,只是去做;你不再追求空泛的成长,只是开始修养自己的性情;你的人生一切,才真正开始。”

“当你明白人生只有一次的时候,你的人生才属于你自己。”


《明朝那些事儿》中有一句话

我之所以写徐霞客,是想告诉你:所谓千秋霸业,万古流芳,与一件事相比,其实都算不了什么。

这件事情就是用你喜欢的方式度过一生。

整个明朝,无论朱元璋,朱棣朱由检,还是张居正王明阳等等,这些人都是被时代裹挟着往前走,他们或许在政治上,或许在思想上,占据顶峰,俾倪一切,可是他们在漫漫人生,真的快乐吗?

至少,徐霞客是快乐的。

当然,也许每个人都有自己的乐趣所在,可能朱元璋,朱棣,张居正的乐趣在于成就伟业,徐霞客的乐趣在于寄情于山水。

我们的人生没有标准答案,以自己喜欢的方式过完这一生便是成功

其实只要你上进,那么你就会活得很开心。为什么好像总有一双无形的手逼你上进呢?

你安逸了,房子谁来接盘?

你安逸了,白条借呗谁借?

你安逸了,老板的奔驰谁来加油?

你安逸了,这996的福报谁来享受?

你安逸了,618双11谁来冲销售额?

还得努力呀铁汁~

总之就是,躺平坏处多多

我劝你努力!

就写到这吧,好像也絮絮叨叨了很多

欢迎大家关注我写字的地方,同名公号“里昂随笔”(内含我整理好的思维成长、职场升迁,人情世故、江湖规则合集分享给你)

反正收藏你也不会看,点个赞得了~

编辑于 2024-03-20 15:44・IP 属地湖南
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