王朔说过一段话，放在这里挺应景的:

鱼代表鱼，虾代表虾，乌龟代表是王八，没有我的同意，谁代表我谁死全家。这个世界上，能代表我的，只有我儿子，别问为什么？因为我操他妈！

笑死，我估计上边儿这时候头都大了。这个事情闹这么大，你要是判莫言无罪吧，怕不是要寒了众多小将的心：这明摆着一“汉奸”你不定罪，闹呢？毕竟是自己养起来的蛊，要是让这帮小将对自己捍卫的“正义”产生怀疑，后续影响很可能不好收拾。

你要是判莫言有罪吧，国内外肯定炸锅，到时候外媒报道《中国首位诺贝尔奖得主莫言，因“侮辱英烈”被当局处分》，一篇通稿胜过千言万语，我已经能想到文化界大串联搞“free mo yan”的盛况了，到时候在国际上脸往哪搁？

所以这个事情最终的结局，肯定是要上边儿出面，找这个什么毛星火谈话，对其做“思想工作”，劝他为“大局着想”，分清“主次矛盾”，撤销对莫言的起诉；毛星火“服从组织安排”，也是很光荣的。对外冷处理这个事，维持一个不了了之的局面，双方都不丢面子。

这就跟驯犬一样，自己的狗当然疼爱，但也要加以约束，以免狗子肆意妄为，出去惹是生非。现在就到了考验上边儿驯犬术的时候了。

最新战报，该碍国小V顺手把老胡也起诉了，罪名是老胡诬陷他是民粹。看着团团、环时培养出来的这批纯而至纯的小酱，前有商场抗日的战马，现有替万民起诉莫言的毛星火，真是按下了葫芦浮起了瓢，种了几年的种子终于结果了，也让老胡尝尝是啥味儿。

一念天王，一念小丑。

对于这件事，去细究他是否具备合理性，以及十四亿中国人是否该被他一个人代表，是没什么意义的。

中国不是个阶级固化的社会，它其实有很多机会给精神病、疯子、妄想症患者一个大舞台，甚至让所有人跟着精神病跳错的舞步翩翩起舞。

或者说这不是中国的特色，但到底是什么样的特色，我一说出来似乎更伤人，还是不说了。

上世纪90年代，中国出过一本书，叫「帝梦惊华」，大意是讲四九年以后，有一些农村山沟里，还是有部分精神不太正常，或者文化水平极为低下的人在山沟里当皇帝，建立小朝廷。最后的结果都是被县公安局等执法机关很轻松的剿灭。

不过这些小朝廷，无一例外都获得了当地不少村民的支持，甚至三军未动，后宫先行。每个农民皇帝都被进献了当地几个村姑当娘娘。你又读博又学哲学又进大厂，还是得花几十万娶个媳妇，人家大字不识一个，三十年前早早凭借嘴皮子获取当地「最高权力」，形成脱产式性自由。

后人读来，认为这些都是荒诞，是逆潮流的，是一个笑谈，放不到台面上说。但万历年间的北京人，大概也不会想到自己的后代成为猪尾巴的奴隶，而这一切仅仅是李成梁的一个小奴才惹出的祸端。你这么说了，大家肯定当你有病。

因为人在尊严上，受不了自己置身在一个极为荒诞的假想环境下，活的极为窝囊怂包。

就像每个男人都觉得哪怕自己脖子上架着一把刀，对面有人强奸自己媳妇儿，自己也能爆发洪荒之力，杀七个宰八个英雄救美一样。

这不是因为他真能英雄救美，是没人愿意在无法证伪的前提下，把自己想成一个怂包跟傻逼。

像帝梦惊华里的皇帝们，他们有些口才是很好的，真能忽悠一大批人相信。之所以没有被这种愚昧残忍的人掌控，不是因为我们比他们聪明，而是时代变了。各种因素叠加在一起，他们这种愚蠢，大字不识一个的人，才能成为普通人嘴里的笑话。

但真的是风云突变的年代，这类人并不比你认为的聪明人、博学者更缺乏政治机会。起码你被他们这种人奴役的可能，远大于你们导师称帝。

而毛星火这件事在我看来也是这样。

他之所以现在还能被部分网友当成小丑，不是因为他做的不对，或者做的愚蠢。而是版本特性还没跟上，骰盅还没揭开。他也只是在尝试，探索，看自己是否能恰好迎合大风向。毕竟风向一押对，那时候的连带反应，就不止是莫言一个人身败名裂的事儿了，而是「连莫言都能收拾，更何况你们这群小逼崽子」的问题。

那时候你会发现风向里对毛星火的质疑全部不存在了，大家都会找莫言的毛病批判。也没人会觉得不适应，因为这种荒诞的日子对中国人来说并不是很难适应，大概批一段时间，就能形成逻辑自洽了。

所以我认为毛星火还是一个比较有野心的人，他不是在耍狗驼子，而是在赌博。赌自己是否猜中了眼下的风口。而且退回来说，哪怕是赌输了，他其实也没什么损失。因为所谓的750万诉讼费他是不会掏的，他根本没任何损失，反而莫言真的有一天被处理，这对他来说相当于一个很大的政治红利。

中国常说百无一用是书生，这个话既是在说书生的操作性差，实践能力不强。还有个隐含的意思就是书生太爱讲道理。

太爱讲道理的人搞不了政治，也得不到实际权力（除非他是为了给你塑造一种他很喜欢讲道理，但一旦你比他更有道理他马上掀桌子的土匪书生），就像他们会关注毛星火一直以来写的东西都极其缺心眼儿，包括但不限于「把自己比喻成谭嗣同，结果反手配一张梁启超照片」、「认为新华字典跟马克思对国家的解释都不对」等等。好像以这个来讽刺他，就断定毛星火成不了气候。

这是完全的自欺欺人，因为成气候跟你傻逼不傻逼，没有太大的关系，而是看大环境到底是需要什么样的人，洪秀全在没成事以前，他家人都把他锁家里，就怕他出去胡说八道，根本就是铁精神病。但不妨碍人家后来成气候（当然我不认为毛星火是这类人，他更类似于想做个应梦贤臣之类的投机分子）。这样一来，从结果倒推，你所谓的道理一分钱都不值。

一言以蔽之，毛星火不能决定莫言是否被他成功起诉，甚至不能决定他做这件事的性质到底是小丑还是先知，我们抱有美好的期望理所应当，但却也不要过于沉迷于「有没有道理」，失去了对最坏结果与风向的基本考量。

我是猴姆。

全文完。

2011年，朱镕基总理出版讲话实录，并接受采访表示：

“现在有一股越来越大的反对改革的集团，在攻击、否定、疏远和背离改革开放事业，借此设置更大的政治和意识形态阻碍来阻止改革，扭转中国未来发展的方向。远离改革甚至背离改革的倾向已十分明显，面对这个危险，我没有理由再沉默下去。”

难怪这么眼熟，原来毛星火在知乎的号是这个，从去年开始我就注意到他了。

起个共趣id，实际上是个粉红

我觉得这是一个好事，应该鼓励毛星火多起诉莫言的各种书籍、影视作品、公开发言等等。

原因是虽然《中华人民共和国英雄烈士保护法》已经出台了6年，但其处罚要求仍然比较模糊，相关各条写的都是“依法给予治安管理处罚”、“依法追究刑事责任”，光从条文中看不出具体标准。

尤其在文学领域和公共传播领域相关判例其实非常少，这恐怕会让有关部门的判罚具有一定随意性。我之前看“抱朴仙人”的《中国的海洋权益争端漫谈》，里面讲1958年我国公布领海标准后语焉不详，美国通过入侵中国领海500次的方式搞明白了中国自己认可的领海线。

起诉莫言也可以达到相同的效果，通过高强度起诉莫言，获得大量判例，让全体民众明白哪种描写应该“依法给予治安管理处罚”、哪些发言应该”依法追究刑事责任”，这比任何一种“释法”都有用。

起诉莫言不但能警示普通人，甚至能让很多职能部门受到教育。毕竟《英雄烈士保护法》第二十九条　明确规定 县级以上人民政府有关部门及其工作人员在英雄烈士保护工作中滥用职权、玩忽职守、徇私舞弊的，对直接负责的主管人员和其他直接责任人员，依法给予处分；

市场文化、新闻出版等很多行政机构应该也很关心他们在相关案件中要不要负责任、要负多大责任。

只有明确好标准，才能真正做好英雄烈士保护工作。

我国虽然不是判例法国家，但大量公开透明的审判结果也能起到很好的普法作用，所以我支持起诉莫言，这是个好事。

该清算的没清算

该道歉的没道歉

一桩桩 一件件冤案

几十年后越来越模糊

成了扎向不愿意说谎的人的匕首

这几年莫言一直不出书 是因为审查太严了。

希望这个事情让莫言出国，把这几年憋的作品写出来。

特别想看他如何看待这三年

他当然有起诉莫言的权利，但是他哪里来的代表全中国人民的权利？？？

这是哪里来的红卫兵，一句我代表全国人民审判你就可以了？？？

提前预定，我感到无比的悲愤和屈辱

几个事

1 作协是部级结构，莫言是副主席，虽说是没啥实权，但是怎么说，随便几个小喽啰就敢折腾这么大领导，还了得。

2 这货准备串联，而且自称上面不管他就串联找人上街，我就说一句啊，继续闹，闹大了，这个事性质就变了，从夹头到知乎上蹿下跳的各位，可能最轻也要去喝茶

3 他对防疫政策不满，不认可22年放开政策，发出很多反党言论。

4 还有众筹，这事怎么说，一个非法集资你就跑不了，都不用寻衅滋事

要警惕逆民，但主要是反对哈基米左。