这就是自治区用某些民族命名的坏处啊，明明这个地方汉人占多数，汉人更早迁徙开发这片土地，他们也会说这是他们的祖地，会指责汉人是外来户。实际维族是唐宋以后才慢慢聚集形成的，汉人早在西汉时期就迁徙开发这片土地了，随着文化认同民族融合，最早当地人也慢慢改汉族了，虽然唐朝以后西域丢失了，但是汉人文化传承从未断绝过。

与这同样情况的还有内蒙古自治区，网上一些蒙独纷纷说内蒙是他们祖地，有人还说建国初期部分并入内蒙的热河也是蒙古族祖地，好家伙，感情河北也算蒙古族祖地了吧？要不河南也算蒙古族祖地？（也不排除哪天戴白帽子的说河南是他们祖地，要求汉人滚出河南）。

现在闹成这个样子，已经相当于左人团结壬失败了。听说有个数据汉族10后出生人口只占全国同时期出生人口的58%，主要民族人口低于85%就会影响到社会和证券稳定，民族问题也该引起高层的重视了。

告诉他“新疆”这个词只占这片土地的极小一部分历史。汉人早在西汉时便来到了西域，那时这里归西域都护府管，除了汉族没有民族能在这呆稳千年以上(帕米尔的塔吉克除外)，而汉族在这呆了两千年。

我姥爷姥姥1950年随部队到新疆，1960年生下我妈，我爸1980年从山西来新疆当兵，后来和我妈相识结婚生了我，所以这就是我一个汉族人为什么在新疆的原因。而且我想问问你的这个朋友问的这话是什么意思？什么叫新疆为什么有汉族人？新疆是中国的，是中华民族的，不是某个民族的，新疆人是指生活在新疆的各民族，不是特指维族人，谢谢。

新疆本来就是汉族地区。

汉族称自己是“汉族”，那是因为大部分汉族的成员都是从有汉族的那天开始，祖先就是汉族，95%以上的汉族，是祖先从汉朝开始，就是汉族。

什么是“汉人”？

就是汉帝国的子民。

换句话说：中国960万平方公里的土地，除了汉帝国暂时没有得到的，和汉帝国之下没有国籍的外国商人、雇佣军、边远山区等地的部落民（一般这种地方还没有普及汉语，就是后来几个少数民族的雏形），剩下土地上的都是汉人。

很少有汉族的族谱上写着说祖上不是汉族，是某民族归化的，少数民族的族谱上倒是很多都说祖上是汉人流落部落民社会的。

我不歧视任何民族。

因为汉族里面也有祖先很失败的，只不过是这个地方没有部落社会，所以尽管祖先不成功，也一直都在汉族社会里；少数民族里面也有很多是失落古文明的后裔，他们中也有一部分人的兄弟支系在汉族里面也是举足轻重的分量。

一个民族规模小，并不代表这个民族的所有成员他的祖先都不成功，有可能真的只是他所属的这个团体规模比较小。

我不是说上古神话人物的后裔，都是汉族，或者祖先都做过汉族。

比如越国王室有姒姓、芈姓等多种说法。但是好像夏朝（一般认为二里头）和楚越的祖先就是一起的。核心区域是豫北、晋南等地，也包括豫南和湖北一带。

“杭州”在古越语当中就是“船队登陆之地”的意思。而结合大禹治水的传说，和当时湿热的气候，夏朝文明应该是一个以水运为主要经营方式文明形态。

一般认为商周王室都是北边过来的。

楚、越都是从夏朝做到周朝的重要诸侯，主体可能是O1a、O1b，周朝王室是N1a，秦汉皇室是O2a。

这些都是组成汉族的原始股。

虽然看着好像O2也就占了一大半，但是O1是楚越主体，从汉朝开始，越人就基本上已经是汉帝国国民了，N1b、C2b就是和O2杂居的中原人，N1a是周朝王室，对汉族的形成也是出了一份力的，至于D，虽然好像没出过什么名流，但你说汉朝版图都扩张到青海大槽子汉墓那里了，汉藏语系藏缅语族有不少D，汉白语族，或者汉帝国国界线这边没有一个D？

汉朝那个时候新疆是有一部分土地属于汉朝直辖的，怎么可能没有汉族？理论上他只要是汉帝国的子民，那他的后裔就可以成为汉族，不论父系或人种，当然前提条件是土著部落能不能成为汉帝国的子民是要看政策和民族、政治关系的。

至于如果真的是汉朝以前就和汉族主体分离的，那他们说祖先没有做过汉族，我们也是承认的。

比如O2a2b1a1-MF10037的一个古人样本，大概是汉朝以前的，属于藏缅支系。

如果你是新疆某少数民族，测出来是O2，有人和你说你是O2说明你是汉族后裔，有汉族血统（其实你并不认为你有），你会是什么感想？

姬周王室上游，有一例测出来是和汉族、蒙通相似度都比较高的，证明姬周王室的祖先的不同后裔可能分别在汉族和别的民族但是汉族形成后，西晋时期即使是甘肃西部，和蒙通、维吾尔族相似度也是比较低的。说明蒙古、维吾尔族的O2大部分可能不是汉族形成以后才进入西部北部的。

如果一个人只是常染色体或者父系类似（注意是类似）汉族，他的祖先说某种汉白语族已经灭绝的语言（类似汉语），也住在中原，但是他们在部落竞争中早早地离开了中原，后来也没有成为过汉帝国的臣民。那么我们也不会乱认，他的祖先是汉族，只能说是汉族的兄弟民族。

如果是汉族，那就基本上（95%以上）就是祖先从有“汉族”的概念开始，就是汉族。

越国公族O1a-F656这一支，有一部分人确实是2000多年来一直说壮侗语等的，后裔也有不是汉族的。尽管浙江这一带这个支系很常见，但是是什么民族就是什么民族的。我可以说我可能有2000-3000年前的堂堂堂……堂兄弟是傣族、瑶族、壮族、水族、巴天族等等，但是我们这个支系是汉族，就因为我们浙江一带的O1a-F656从有汉族的那天开始就是汉族。

谢邀请，我只提以下基于语言学的三点，都是贵地所谓的【原住民】常用词汇。

1.新疆境内著名的【喀喇昆仑】之【喀喇】，即【kara】，语源来自上古汉语【华夏】之【夏】，上古汉语拟音【graa】。

【夏】，中原华夏人的自称，上古汉语拟音为【*graa】，另外，【胡】上古汉语拟音为【*gaa/glaa】，跟【kara】音亦近。

夏代时期的中原人因【章服美】称之【华】，又【礼仪大】称之【夏】，中原人即有【华夏人】的称号。见《说文》：“夏，中国之人也。”徐灏注笺：“夏时夷狄始入中国，因谓中国人为夏人。”

在汉代以及更早时期，【胡】本音即【夏】，盖因夏朝被商灭国后，夏人北逃，其名【夏】被漠北狄人借用后自称【胡】，后被突厥语借去后读【kara】，有【黑色】及【伟大】之义，因夏人崇尚黑色。

突厥语系的【kara】与【胡人】自称之【胡（*gaa/glaa）】均来自上古汉语【夏（*graa）】，词源详见 西汉 扬雄（公元前53—公元19年）所著《輶轩使者绝代语释别国方言》：【夏，大也，自关而西，秦晋之间，凡物之壮大者而爱伟之谓之夏。】

2.新疆境内中巴边境之【阿克赛钦】之【钦】【cin】，语源来自上古汉语【晋】或者【秦】，阿克赛钦（维吾尔语【ﺋﺎﻗﺴﺎﻱ ﭼﯩﻦ‎】，源于古突厥语【Aksai Chin】，意为“中国的白石滩”，【aksai】指“白石滩”，古典突厥语称【中国】为【Chin】），这个词非常古老，乃至汉代的匈奴人都称呼逃往匈奴的汉人为【cin人】，包括西部突厥语的土耳其语，至今仍然把【中国】称为【Cin】，至十一世纪的回鹘人【麻赫穆德·喀什噶里】在其著作【突厥语大辞典】中保留了当时突厥语的这个称呼，把【中国、汉人】称之为【秦（cin）】。

3.新疆境内【奇台县】之【奇台】，语源来自【kitay】，这个词就不用我解释了吧？贵地回鹘人至今还用【kitay】来蔑称我们汉族哦。

愿将腰下剑，直为斩楼兰。

告诉他，汉族就是新疆的原住民。过去是，现在是，未来也是。就不走，你能把西域的汉人怎么样？什么阿猫阿狗也配对汉人指指点点的了，什么世道？

镇守祖国边疆，旧土新归。

支援新疆建设，响应国家号召

汉族到达新疆的时候，维维还不知道在哪呢？

新疆是全中国人的新疆，汉人是中国人，所以汉人在新疆有什么问题。

回答他，“汉人为啥不能在新疆？”

你让他去多学习学习历史

你是昂撒人为什么在美洲？

1、 我来玩

我是个汉族人，向往祖国大地各处的美好，在有生之年，要记录祖国一切的美好刻印在自己的脑子

2、 我来赚

我是个汉族人，向往有钱以及广袤的机耕，在有生之年，要讲沿海先进的农耕技术在新疆发根发芽

3、 我来体验

我是个汉族人，西南少数民族风情早了然，在有生之年，体验大西北不同民族风情融合56族共发展

4、 我就想来；关你屁事

新疆本地人不会问这么白痴的话题。

如果这个网上朋友语气不好，你就反讽这个人呗。“新疆汉族有千万，你这都不知道？别一直呆在你的一亩三分地了，多出来走走吧！”‘’汉族人都能在美国纽约、英国乡村、南极冰川、太空飞船等等，为什么不可以在中国的新疆？”

如果这个网上朋友语气还行，带着疑问的态度，你就好好普及一下新疆的情况，这也是宣传新疆的机会。中国太大，各地有各地的情况，并不是每个中国人都有能力走遍全国，或者有机会博览群书。北方人不知道南方人的方言区别，南方人不了解北方人的方言区别，很多人都是想当然。

每个人精力都有限，不可能事事了解。但也因为缺乏了解，导致误会重重。如果疑问者态度不好，咱也不用客气；如果疑问者态度还行，耐心一点也无妨，当然你不愿意搭理也没事。

让他去问部队！问武警！问特警！问警察！

两千年一百年前我们来过，一直到一千二百年前我们都在那里。后来我们留在那边的人没了，你说我们为啥在新疆？

给你们留点面子，不要不识相。

因为新疆是中国国家领土。

你要不要猜猜维吾尔族为什么在新疆

我是班超的族人