生活在：

1545年4月19日的法国

1560年3月17日的法国

1561年11月19日的法国

1562年3月1日的法国

1562年4月12日的法国

1562年5月12日的法国

1562年7月15日的法国

1567 年9月30日的法国

1572年8月24日的法国

1577 年6月12日的法国

1579 年12月25日的法国

1622 年6月10日的法国

1652年7月4日的法国

1703年4月1日的法国

“不过，我已对您说过，我们必须追溯到九三年以前。我们的眼泪应当从九三年以前流起。”

[1]：Mérindol massacre
[2]：Amboise conspiracy
[3]：Cahors massacre
[4]：Massacre of Vassy
[5]：Massacre of Sens
[6]：1562 Riots of Toulouse
[7]：Tours massacre
[8]：Michelade
[9]：St. Bartholomew's Day massacre
[10]：Second Issoire massacre
[11]：Mende massacre
[12]：Siege of Nègrepelisse
[13]：Massacre at the Hôtel de Ville
[14]：Cévennes War

“罗伯斯庇尔时代”是一个不存在的事物（顺便，题主到处反串差不多得了，每个法革相关问题下都有你）

哪怕是在牧月二十二日法令颁布后，罗伯斯庇尔也没完全有实现个人独裁。救国委员会内部不存在“委员长”“主席”之类的领导职务，罗伯斯庇尔只是救国委员会的委员之一，不享有支配委员会的权力。在风月二日，罗伯斯庇尔才决定粉碎埃贝尔派，彻底结束了无套裤汉对国民公会的威胁。在这之前的霜月，国民公会中不少议员还认为丹东将因对激进派的斗争重获权力，成为国民公会的领袖。但在芽月，宽容派继埃贝尔派之后被清洗，罗伯斯庇尔不断强调来自左翼和右翼的双重危险

救国委员会名义上只是国民公会委员会中的一个，国民公会按月延长其权力。公安委员会从未接受过救国委员会的支配，反而对救国委员会的权力心怀嫉妒。热月9日政变正是公安委员会和救国委员会中对罗伯斯庇尔心怀不满者与罗伯斯庇尔、圣茹斯特、库通还有昂里奥的冲突。 比约因为罗伯斯庇尔不肯抛弃丹东而疏远了罗伯斯庇尔，同科洛一起和更倾向于无套裤汉的公安委员会串联。兰代、卡诺和科多尔的普利厄则是右派，他们希望能结束恐怖。巴雷尔见风使舵，拖到政变前才决定倒向政变派。热月八日，罗伯斯庇尔在国民公会声称有人在反对他，却拒绝说出姓名，这一软弱让他的反对者感到罗伯斯庇尔试图取得任意处置者。热月九日，合谋者打断了罗伯斯庇尔的发言，并通过了起诉罗伯斯庇尔、库通和圣茹斯特的决定。昂里奥被捕，公社的力量在对埃贝尔派的清洗中已经被大大削弱，巴拉斯子爵指挥着一支国民卫队驱散了聚集的民众。第二天罗伯斯庇尔同其他十八人被处决

真正的“罗伯斯庇尔时代”还没有开始就已经结束了。在花月18日演讲中，罗伯斯庇尔向议会要求处罚密谋者。罗伯斯庇尔在他的同僚中脱颖而出，无比接近大革命的化身，但也变得前所未有地孤立。罗伯斯庇尔被他之前的胜利误导了，罗伯斯庇尔误以为他能随时驱使国民公会，但实际上他只是利用了国民公会的沉默。国民公会在无套裤汉、外敌入侵的交加威胁下不得不暂时搁置自己的权力，交给救国委员会去执行，又在救国委员会关于密谋的话语下屈服。但国民公会从未忘记救国委员会迫使自己交出其成员的耻辱。当罗伯斯庇尔在一整个月的时间里不断为了和公安委员会的交锋做准备，却始终没有做出行动的时候，国民公会在罗伯斯庇尔的拖延中看到了和未来的失败者提前达成合作，从而反败为胜，恢复自身权力的机会。被他选定为革命敌人的人聚集起来以恐怖时期最恐怖的方式结束了恐怖

罗伯斯庇尔并没有想过要废除国民公会的权力。恰恰相反，罗伯斯庇尔取消了人民和国民公会的分离，当国民公会在透明中达成全体一致后，国民公会不仅没有被废除，反而因为其一致性，成为了最完美的公意代表。国民公会的要求就是人民的要求，救国委员会的决定只是执行人民的要求，虽然事实刚好相反，是救国委员会把命令交付国民公会执行。由此罗伯斯庇尔成功地把大革命冻结在了这一阶段，不断地以共和国地美德洗涤旧制度的罪恶。这一进程将持续到新的美德完全覆盖过去的愚蠢

如果罗伯斯庇尔粉碎了热月事变，那么公安委员会的成员以及救国委员会中的温和派将会被送上断头台。但国民公会始终有着投票逮捕罗伯斯庇尔的权力，罗伯斯庇尔也从未想过要废除国民公会。即使以罗伯斯庇尔个人掌权的时间来算，从牧月二十二日到热月九日，不过一个月又一旬而已

在罗伯斯庇尔统治时期，巴黎公民的生活水平甚至远不如清朝的贫民。超过一半的公民每天只能靠面包屑勉强维生，几乎每天都有人在大恐怖中离去，每个人都忍受着极端的恐怖，大量的难民不顾一切地逃向普鲁士世界，然而迎接他们的是农奴的生活。巴黎的市政搞得都一塌糊涂，大量城市手工业使用的甚至是石器时代的机器设备。由此可见罗伯斯庇尔较之法兰克王国没有任何进步的地方。文化界更是一片荒芜，而普通的有色公民更是连基本的公民权都没有。在俱乐部内部，超过一半的成员都有被枪毙和断头的经历，法兰西公民无时无刻不处在痛苦的煎熬中。

法国大革命是一场由吉伦特派错误发动，被雅各宾俱乐部利用的浩劫。与王朝相比，这个制度没有任何进步。而以圣鞠斯特、丹东为首的反集团利用了大革命，使大革命走向歧途。历史已经证明，法国大革命不是任何意义上的历史进步。

生活在罗伯斯庇尔死后一年的法国。

“热月以后几天，一个还活着，当时才十岁的人由他的父母带了去看戏，他在剧院出入口处很为一串闪亮的车辆所惊讶，第一次使他这样眼花缭乱。有些穿着短上衣、帽沿拉的很低的人向正在走出剧院的观众们问道：‘要一辆车子吗？我的老爷！’孩子不大懂得这种新名词，他要人加以解释，人们只是跟他说，由于罗伯斯比尔的死，已经发生了巨大的变化了。”

​ ——米什莱《法国革命史》

成为吉姆克劳法时代的美国南方黑人

“在阿拉巴马州的一所公立学校的课堂上，老师向学生们介绍了阿道夫.希特勒的残暴，并要求孩子们思考，在德国战败后，该如何惩罚希特勒

一名黑人女学生：“让阿道夫希特勒到阿拉巴马来，并把他的种族定为黑人”

作为非白种人生活在同时代“新生”的美国。

上面☝️那句话（指被个真人假人都不知道的账号邀请，而那个账号还倾泻着自以为是自由主义、但连意识形态都算不上而只是市民社会的浅薄癔症的废料）就挺恐怖的。

某乎常见游戏/小说魔障型自作多情穿越幻想综合症的主要症状是这样的。总想着一个底层革顶端2%老爷命的社会多恐怖，换成自己怎么远离断头台。却从来不想想自己现在是不是老爷，如果不是有什么理由幻想自己变成老爷，如果当不了老爷，被压迫到不揭竿而起就活不下去惨，还是题目惨。

感觉不如“生活在1815年之后的法国”

生活在阿波罗时代的阿波罗尼亚

生活在大萧条时代的美国，没有工作，救济太少根本领不到，假如是个单身汉，无父无母还好，假如你是一个成年男人，有一个老婆，一双儿女，父母健在。你将会知道什么是绝望，想出卖尊严都没有地方，你只想要让家人活下去，但是你没有工作，你没有钱，买不到食物…现在你要怎么办？像冉阿让一样抢劫面包店吗？然后进监狱。父母妻儿彻底无依无靠……

死亡不可怕，可怕的是在这种没有希望的生活中活下去。

生活在路易十六时代当平民（）

法国大革命之前的法国。