满洲舆论操纵者擅长隐藏身份，用一些刁钻但又具备某种“正义”的话术带节奏。
比方说，我强调明朝朱家家天下，强调帝制黑暗性，你能拿我怎样，我说的不对吗？
同时清国绝不这么玩，那必然是人文包容设身处地…
比方说，你汉服穿的都是贵族服饰，影射甚至明示穿汉服的都是封建分子，是站在普罗大众的对立面。
够正义吧，当然了满洲人又免疫，它们从不裹兽皮，个个酋长格格装扮，最次也得是个巴图鲁…
问题来了。
前者大家能理解，因为讨厌明朝的汉人也很多，所以有带节奏的空间和市场。
后者则几乎每次都会招致大量反对，附和者极少，为什么它们还是乐此不疲一次又一次的冲击？
因为存在即力量。
它们并不指望能一次打倒你，而是先树立起这个意识然后等待发酵，一次不行就两次，说不定哪天就质变了。
一个问题抛出来首先在汉人内部就会形成讨论，讨论就会有不同意见，有不同意见就会有矛盾。
而能把源头联想到满洲人的并不是多数，矛盾很可能最终在汉人内部消化造成割裂。
即使把矛头对准了满洲人也没用，因为它们从来不需要付出任何代价，一如它们垮台后全身而退荣誉等身，这似乎已经成为了惯例特权。
那么一件事没有成本只有收益大小，干嘛不干。
这对汉人来说是个两难题。
你不理它那慢慢的总会有上钩的，毕竟你无法保证十几亿人都是三观正常，智力在线的。哪天形成规模逆转舆论了也不是不可能。
你理它那就进入了著名的街头画作陷阱，一张画放在街头让路人点评，第一天让你说它的优点，结果全是优点，第二天说它的缺点，结果全是缺点…
重点并不是画作本身的好坏，而是强曝光+引导+讨论就能变相操纵舆论。
发布于 2024-02-01 07:20・IP 属地广东