那个
属于一本正经的胡说八道，属于逆练社会学的典范了。人类社会从内部组织层面而言只有两种社会关系，一种是征服者与奴隶的关系，一种部落内部众与部众之间的平等关系。
怎么区分这两者尼？非常简单，就是任何社会都有大型的祭祀活动，让你参加祭祀活动说明是你自己人，不让你参加，那说明你不是自己人。
因为祭祀活动的本质，即是确认自身与同部落其他人确认“连接关系”的过程。
大家不要觉得祭祀活动只有远古时期有，其实不是，祭祀活动是智人时期就有，是智人区别于其他人种的核心特征。时代在变化，祭祀的形式也在变化，例如基督徒去教堂做礼拜、民主选举领导人、你的议会代表在议员讨论并通过相关议案等等，但是唯一不变的是祭祀的本质：即个体通过祭祀活动来确认自己与他人的连接关系。一个国家社会有着各种各样说祭祀活动形式，如果一个祭祀活动里没有你也没有你的代表参加，那么就很简单，你不是他们的自己人。
但是智人发展到后期，出现了分叉。就是农业社会和其他游牧或者海盗社会。
其实除了农业社会外，不管一个人多牛逼，但是在遇到祭祀活动时，都是相当尊重传统的，你看成吉思汗牛逼吗？但是遇到蒙古大汗选举时，即便自己威望再大，也是要通过召开库里台大会来确认蒙古大汗位置，没有库里台大会的程序确认，靠武力强行任职了蒙古大汗位置，也是很难被蒙古各部承认的，例如忽必烈虽然继承了汗位，也同样分裂了蒙古。
为什么偏偏农业社会是个意外尼？因为农业社会之外的其他社会形态，对于人与人之间的合作要求是相当高的，光靠单打独斗是不行的。大家一起狩猎，如果别人不配合你，或者是想要挖坑坑你，你是非常容易丧命的，海盗也一样。加上生存要求大家都常备武器，你敢无视大家的声音，是非常容易被放黑枪干掉的。因此为什么这些社会对于程序非常看重？因为祭祀过程本质上就是确认连接的过程以及达成共识的过程，既然达成了共识，那么大家就要遵守，有什么话在会上说，但是你敢不让人说话，那么就别怪大家刀剑不长眼。
但是农业社会就不行，因为农业社会的生产单个人就能完成了，基本不需要啥合作。加上治水和修水利的需要调动的资源太多，这种长期的状态就会引来一个结果：
掌权者想要稳固自己的位置，种地的农民又无需断开了与别人的合作关系。
长期以往，农民参与社会祭祀的权利就慢慢被剥夺了，逐渐形成了统治集团和被统治集团。
因为农民的祭祀权被剥夺了后，神谕彻底被祭司阶层给垄断了，共识也就不再重要。
不再依靠程序和共识获得权力，那靠什么？当然靠武力了。
武力维持就没有缺点了吗？肯定不是呀。有能耐你就一直掌握武力，但是世事变化不以人力意志而转移的，你不可能永远把武力掌握在手里，你总有打瞌睡的时候，那个时候就是你的末日。
权力为什么要必须要来源于程序？因为程序后的授权有共识在里面。这样可以降低社会摩擦。
而当你选择靠武力区维持统治的时候，就意味着你放弃了共识的认可和程序的许可，选择了征服者和奴隶之间的统治关系。
回到布党这个话题，这不是布党独有的问题，而是大部分农业社会都会遇到的问题，即社会在征服者和奴隶的社会关系中生活太久，以至于忘了祭祀程序的重要性。
所以你们观察下，一个国家一旦有大片肥沃农田的情况下，非常容易走向集权，进而走向僭主制。法国、中国、俄罗斯、古埃及、伊朗等等。
那个Minamoto为什么是胡说八道，为什么神教徒非常重视一人一票，因为基督教国家的社会文化在基督教的长期熏陶下，非常重视人的权利以及祭祀活动程序的重要性，你看基督徒周末一起去做礼拜，同时沐浴在神的福音下，这种反复确认连接关系的过程是把大家拉回身边人形态，他们是你的邻居，朋友、同事等等，他们和你一样都是人。
公权力必然是来源于程序的，当你抛弃程序的时候，也就意味着选择了征服者和奴隶的社会关系。
布党拿枪宣布选举非法的时候，也就意味着布党选择奴役俄罗斯人的道路，事实也确实如此。
至于所谓的真理掌握在少数人手里这种屁话，更是胡说八道了。布党这么牛逼，发明了什么对人类有用的东西？咋解散了尼？
美国一人一票是庸俗的大众，咋是世界第一尼？掌握真理的苏联在哪？