马前卒自己的科幻观,包括对于远瞳的莫名肯定都立足于他自己说的
“科技活动对人类的影响““我们这个时代最现实的艺术”。
而这种观念其实和科幻也没太大关系,本质和《睡前消息》系列一样都是源于当代中国写实资源匮乏,也就是所谓的唯物史观与社会思辨的匮乏。
科幻在这种匮乏下反而成为了一种能够发挥隐喻功能的题材。但是事实上,不断选择进行隐喻和回避,特别是在网络媒体时代进行这种文艺创作,在局部上看作品似乎是一种可利用的写实资源,但实际上会变得非常破碎,变成某种景观消费。远瞳(其实是整个网文)是如此,网左cosplay更少如此。
在破碎的,自我陶醉的,没有章法、历史和问题意识的状况下,会发现这类作品的生产者和消费者的讨论很容易落后他们所鄙夷的儒林-学术界20-100年不等,同时也很容易转换成亲建制的意识形态。就比如《流浪地球》何以超克了《冰汽朋克》。现代之梦,甘之如饴。
所以关键问题不在于在以科幻或其他的文艺形式绕道展开一种政论思辨,而是开辟一个真正自由的言论空间——或者说,至少应该回答我们为什么身处无法开辟这种空间的环境之中。
对于我个人来说,如果马前卒丢掉所谓科幻文艺的幌子,认真讨论一下这个问题,也就是他在之前的节目中说过但没有论证的“中国文艺一直缺乏对于普通老百姓的关注”的背后的结构性问题,做一个“《延安文艺座谈会上的讲话》与当代中国人民文艺环境”之类的解读,那才是真正的媒体战士。
哎,土木。哎,现当代。
发布于 2023-12-03 23:32・IP 属地日本